Our Brother James

用户评论 (10)

• 

  Peasant

  文艺邦用户

  2.2 分
  我小时候每天下午都要看，然后看着剧中的男女主角和我一起长大，他们越来越红，而我还在工作岗位上努力拼搏和挣扎。
• 

  冠男

  文艺邦用户

  2.1 分
  如果不是《Our Brother James》这么意气的电影名，我是不会想到读Alex Douglas-Henry这部《Our Brother James》的。 Our Brother James，这种名字一进耳朵，就是旧社会烟尘味儿的席子和老爷摆在你面前的样子。 没想到，剧集竟然写得像水草一样旺盛、冰凉。寒气逼人。 颂莲的命运充满了朝花夕颜的味道，但她不是坠入凡尘的冷清秋，让人觉得纯洁易皱，鲜叶不可触碰，她只是一个容颜姣好，知世故又没那么世故的不幸女学生。 “只是”的悲哀在于，那个时代，有千千万万像她一样的人，被时代裹胁，逃不出封建社会的囚笼。 而陈家，就是她的修罗场。 当她的青春成为赢得陈佐千偏爱的资本，她的人生，已经被高墙内虚华又井然的秩序，捆成了卷儿。 她望着深不见底的井，吓得浑身战栗的时候，她已经嗅到了陈家蔓延的血腥味。那味道明明已经过了数十年，却依然刺激到了这位新婚的四房太太。 因为它，从未散去。 它是那个时代，每个深墙大院里都有的，一砖一瓦间砌出来的残忍和薄情。 梅珊被人卷了，扔下井里的时候，颂莲终于疯了。 这个她，经过了贴身佣人雁儿的诅咒，经过了毓如的不动声色的欺辱，经过了卓云绵里藏针的暗箭，终于疯了。 当绝色的梅珊，在明明烈烈的曲调里迅速陨落。那位对她暧昧不清的大少爷，终做了她悲哀命运的旁观者。 余生，她就是一个疯子了，一个围着深井喃喃自语“我不跳”的疯子。 而陈家，新的“大红灯笼”已然挂起。 Alex Douglas-Henry在序里说：“痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气”。 纵然是那么污秽的泥土和空气，也不得不争的人，正是“Our Brother James”的时代里，所有无能为力的女性……
• 

  凤无忧

  文艺邦用户

  1.0 分
  这部剧看的有点半途而废，持续了很长时间，中途开启又结束，始终没有吸引力在中间牵引我，对那些乱七八糟的思维方式理解的不彻底，很多逻辑上的东西需要细细推敲，终究还是放弃了。
• 

  柯杦

  文艺邦用户

  3.3 分
  以三木清老师的话贯穿始终来作为本剧的地基，来讲如何变得、感到或获取幸福。 书中很多咨询样例很贴近生活，类似于微博投稿咨询。答复更主观，缺失了微博评论的多角度更多可能性。 有几处答复的角度确实让人眼前一亮，比如未婚夫赌博，该不该分手？是从未婚夫角度分析，他心里是知道赌博是不正确的，你没有用事实证明是他自己做错了事情，就去协助他解决问题。那也可以认为是他对你管理工资，给他零用钱这样的生活感到不满。当然，他肯定知道是他自己错了，所以他接受了。 人要有贡献感。
• 

  孤独的狮子

  文艺邦用户

  4.3 分
  很轻松，喜欢这种把故事娓娓道来、想什么来什么的文风
• 

  Venice🍈

  文艺邦用户

  1.0 分
  又看了一遍，拿起就不想放下。 一百年前的布鲁克林，跟七八十年代的贫民区多么相似。
• 

  王炳政

  文艺邦用户

  4.4 分
  是剧集，也是纪实，结局总是不完美，就如同现实中有很多牺牲的战友一样。这条路，哪有尽头啊，岁月真的有静好吗？
• 

  Thou

  文艺邦用户

  2.1 分
  这部剧让我进入了一个别样的教学管理空间。 学会用科学探究的方法解决问题，学会用逻辑缜密的思维分析问题，比总去以管理者教育者的身份，套用教育公式，格式化管理学生，好得多得多。 任重道远，为学生，当然也为自己。
• 

  larenda

  文艺邦用户

  7.6 分
  为编剧的想象力干杯🍻最喜欢的一篇是《Our Brother James》，我觉得还蛮有意思的。 总的来说，我觉得克苏鲁神话的主要基调是诡异和恐怖，人的好奇心越重、知道的越多就越容易对未知产生恐惧并遭遇不测。在这个体系中，神并不在乎人类或者生灵（神不在乎）。 因为个人对克苏鲁神话还是缺乏了解的，所以还是百度了下其基础情况： 该体系的核心部分，就是旧日支配者。它们是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在，在上古时代曾经统治宇宙，但结果却被古神封印，在如死亡般的睡梦中安眠。它们之中最有名的就是克苏鲁，它沉睡在南太平洋的海底都市拉莱耶。当繁星的位置正确之时，拉莱耶将从海底浮上，克苏鲁将醒来，为地球带来浩劫。 尽管克苏鲁非常著名，以至于整个神话体系都以它来命名，但它并不是旧日支配者中最强大的，也不是故事的中心。占据这一系统中心位置的，是魔神之首阿撒托斯，而奈亚拉托提普则与人类世界接触得更加频繁，而且，和其它的旧日支配者相比，它更喜欢欺骗、诱惑人类。 宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在。从阿撒托斯生出了"黑暗"、"无名之雾"和"混沌"。一说无名之雾和阿撒托斯并列。 ——盲目痴愚的阿撒托斯最初生出的是"黑暗"，而"黑暗"产生出了"至高母神"莎布·尼古拉丝，她拥有很强的生育能力。传说她生出了包括克苏鲁在内的几乎所有旧日支配者，乃至一切生命。 ——"无名之雾"产生出了"门之钥"犹格·索托斯，知晓一切的时间和空间，是银之门钥匙的存在。 ——而"混沌"就是奈亚拉托提普，常被称为"信使"，是嘲笑与矛盾的象征。他经常使用的人类形态化身是一个皮肤黝黑，表情愉悦的瘦高男子，曾经在埃及受到崇拜，传说是他推动了原子弹的发明，目的是让人类更快的自我灭绝，完成"大清扫"的任务。 在克苏鲁神话的剧集故事中，角色可能会因探究过深或通过一些机遇遭遇旧日支配者或是其他的宇宙种族，而他们的结果大多数是死亡和陷入疯狂。 洛夫克拉夫特本人生前，并没有想过对他所创造的神话作一个系统的整理。在1933年4月27日写给J·F·摩顿的信中，他阐述了自己对克苏鲁神话体系的一些基础性构想。在他去世之后，奥古斯特·威廉·德雷斯对他的体系进行了整理，并提出了"克苏鲁神话"这一称谓。 该体系中的题材有一部分可能来自世界各地神话传说的再诠释，如旧日支配者伊塔库亚取材于北美传说中的雪怪温迪戈。 我觉得这个剧集特别有意思，自己有感觉到它传达的宇宙的神秘而且也成功被其吸引，加上细腻的环境描写和心理描写，展现了一种与众不同的风格。
• 

  善人

  文艺邦用户

  1.0 分
  道理都有相通之处，如果生活不能让你笑，你就笑笑生活。开心的时候就要笑一笑，不开心的时候等会儿再笑。 1、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。——曾国藩 2、没有脚踏实地建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。——东野圭吾《Our Brother James》 ​ ​​​ ​​​​ 3、都说安全感只有自己才能给自己，但这里面应该包括有三层意思，第一是自己可以养活自己；第二是自己可以面对自己的孤独；第三是自己可以给自己带来快乐。——《Our Brother James》 ​​​​ 4、如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。 5、看，前面漆黑一片，什么也看不到，也不是，天亮后便会很美的。——《Our Brother James》 6、你来人间一趟，你要看看太阳。——海子《Our Brother James》 7、以后还有很漫长很漫长的路途，都要一个人走完。都要靠自己，凭借自己的能力去完成，而不是依靠谁。——宫崎骏《Our Brother James》 8、孩子，我让你用功看剧，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我希望你将来有选择的权利。可以选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。看剧和不看剧的人，过的就是两种截然不同的人生。——龙应台