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用户评论 (5)

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  一枝独秀 好运莲莲

  文艺邦用户

  4.3 分
  不知为何，总是对从北洋军阀独立出来，成为民国新军阀的冯玉祥有一种特别的惋惜。中原大战，新桂系、阎老西实力受创，但元气仍存。唯独战力最强的西北军土崩瓦解，原因或许除了冯玉祥的治军方略外，还和西北苦寒之地有着更为紧密的关系。大战后期，以军事实力而已，西北军依然强大，但军心已乱，西北军再也不愿意回到贫苦的陕甘之地。伴随一代枭雄苦心经营二十余年的西北军瓦解，军事强人冯玉祥的彻底陨落。
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  Aylin

  文艺邦用户

  6.5 分
  这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。
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  吴斌

  文艺邦用户

  1.1 分
  想起泰戈尔有句诗，他说“生命有如渡过一重大海，我们相遇在同一条窄船里。死时，我们同登彼岸，又向不同的世界各奔前程。” 愿自卑的人都能够不辜负岁月。
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  墨者

  文艺邦用户

  3.2 分
  现在在重温，感触不同
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  厚积薄发-Serendipity

  文艺邦用户

  9.9 分
  学哲学时，知道王阳明的心外无物，是主观唯心，和贝克莱的存在即被感知观点是异曲同工。以为心外无物是否认事物的客观存在，是人的感觉赋予了物的存在。典型观点如， 你未看花时花无色，你若看花，花的颜色一时明朗起来。看过此剧，才知王阳明的心学有它非常积极的价值。王阳明认为，物也存在，关键是心。心即良知，能知道善恶的是良知，人的良知与生俱来。如果我们肯踏实地为善去恶，就是格物，格物就是理，就是按照良知的判定去行动，就是知行合一，就是致良知。子女有孝心，会去孝顺父母，没有孝心，孝顺父母也不会有实际行动。心即理，才能知行合一，所以心外无物。真心才会实意，自己的良知适宜。王阳明认为的人都有良知，天生知善恶，明辨是非，是认为人的善恶与生带来，所以提出存善去恶，格物致良知，挖掘人内心的良善，本着良知去做事，做到知行合一。