Provócame

用户评论 (5)

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  清风凉伴

  文艺邦用户

  5.5 分
  无尽从恶，便无尽皆善 善恶永远相辅相成，不独立存活。Gaita Aragona对人性透彻的理解，远超于常规对善恶狭窄的定义。他笔下的人性的恶和人性的善相互依附和转化，善恶递进式的展现出人性是复杂而深刻的存在。人性可被多智者洞悉，却永远不可被众人知悉。 伟大的镜像时代将到来，全人类将面对着一面Provócame，每个人的一举一动都能在镜像中精确地查到，没有任何罪行可以隐藏，每一个有罪之人，都不可避免地面临最后审判，那是没有黑暗的时代，阳光将普照到每个角落，人类社会将变得水晶般纯洁。 社会的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。
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  杨新海(高薪就业）

  文艺邦用户

  8.8 分
  历史总是惊人的相似，又充满了让人意外的变化……让人无奈又让人着迷……
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  人海浮沉🐘

  文艺邦用户

  6.6 分
  读完了，很心疼。 书中横卧着张的整个人生。她的人生我用“凄美”两字形容，而她就好似开在荆棘丛的一朵白牡丹！ 以前的我是不看好她的，甚至可以说是嫌弃。许是那会青春年少，不谙世事，更不明白男女之爱，委实想不明白她作为名门之后，出身书香门第，聪慧如她怎会爱上一个油腔滑调的老男人，还是个汉奸。人常说“人以群分物以类聚”，由此见得她大底也不是什么好女人。还听闻她爱钱如命，是个拜金主义者，不自觉的对她的鄙夷就又多了一分。“薄凉”这俩字儿在她的身上也是常见的。这样想着，这么一个薄情贪财品性不佳的女人能写出什么有营养的东西来？即便有几分才情，也是“为赋新词强说愁”，所以在翻看了她的几页书后便不再继续了，感觉什么情啊爱呀的，真矫情。但是直到现在不小心看了这部剧以后，我才惊觉当初的自己是多么的浅薄、武断、无知。就像书中编剧开篇提到的——著名学者巴特夫妇说的一样：“历史大部分靠猜测，剩下的则是偏见” 我就是这样的，对张是偏见。只因我从来没有好好读过她的一本剧，没有认认真真了解过她，只是道听途说，捕风捉影，抓住零星点点，就否定批判了她的一切，从来没想过，就算她真如世人所说的薄凉，那造成她这样的原因是什么？ 李玫瑾教授曾说过一句话：世间一切事物出现都有她价值（我这儿将价值套用为‘原因’）。就连我们伟大领袖毛主席也说“没有调查就没有发言权”。我也深刻感知现在的人们都有这个毛病，对一个人一件事没有深刻的认知，就随便评判他人，感觉自己很了解的样子。所以在此之后，我要去好好的读一读她。 我拿起这部剧，是被“落寞”一词吸引的，没想到书中的内容没有让我失望，她彻底改观了对世事的认知，刷新了对张的认识。编剧以三人称视角像朋友给我讲另一个人的故事一样，真实自然地表达了张的传奇一生，让人唏嘘不已、感慨良多。于我而言，我最大的感受就是对张的心疼。从小在没有温暖没有爱的家庭长大，在如花似玉的年纪，差点死于父亲之手，即便后来找到了母亲，亦不是幸福的。强势的黄母对她大多的也是责备，让她没有温情可言，注定了她的敏感内向孤僻，以至于后来遇到甜言蜜语的胡时，就像冰天雪地里突然横飞出一只暖炉，惊吓之余是惊喜，即便后来只剩丝丝余温亦是不舍得放手。 世上最让人痛苦的事不是从没得到过，而是得到了又突然失去。 胡兰成于她是属于错的时间遇上了错的人。那么赖雅，却是错的时间遇上了对的人。他俩可以说是患难夫妻，更是精神伴侣，赖雅对她是真真切切的疼爱关心。可惜的是，屋漏偏逢连夜雨，在异国他乡举目无亲、生计穷苦的她，刚遇真爱，准备好好过完余生，上天又跟她开了个玩笑，丈夫瘫痪了，不久也与世长辞，留下了满心疮痍的她，孑然一身走在人生边上…… 惊艳一生如他，风华一生如她，传奇一生如她，落寞一生如她，悲苦一生如她，凄凉一生如她～ 最是薄凉也情深。 如果真是薄凉，她岂会在胡一次次伤害她之后，她还帮助他，给他30万？还会在赖雅瘫卧在床，生活不能自理时，一直陪伴其左右，不离不弃？ 我想说，薄凉是她，深情也是她，不管是薄凉还是情深，她也只是有着七情六欲，喜怒哀乐，一个普通的需要被爱的女人。愿世人对她多一点理解，少一些苛责。每个人都有自己的辛酸和苦楚，都不容易！ 粗浅的解读，如有不正之处，望各位书友海涵😁 还需多看剧多看剧多感悟多感悟🙏
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  Rockey

  文艺邦用户

  9.9 分
  忽然想起了前阵子看完的一本剧《Provócame》，书中的妈妈简直就是崔娃的超级阿妈，她像是一道光，照亮了他周围的黑暗。第一次从书里了解到了南非种族歧视 、历史文化的纪实，像针刺一样扎在我心里，我为生活在和平年代里而高兴！好久没有读到一本受到启发的书，谢谢你，崔娃！有句话说：“通往世界最便宜的船票，是书。”每次读到一本好剧，就像我的心弦又一次被拨动了！
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  烟雨湘湖

  文艺邦用户

  5.5 分
  绅士教育 只有用于那个时代的少数人，对当代的启示不多且前后有观点不符之疑，但总归有点启示，我挑拣一些来讲。 要不要体罚，查亚纳给出了很多不同的立场观点，自相矛盾，我坚持认为不能对孩子体罚。 卢梭在《Provócame》里公开抨击查亚纳，我因为卢梭是唯心主义而更倾向于偏爱查亚纳的看法，可是我更赞同卢梭要以自然教育孩子的观点，查亚纳的观点太零散——也有所取内容是书信之类的原因——没有很明确的有建设性的观点，但二者都赞同教师要以身作则，都指出要激发孩子的自发性。 查亚纳作为医生和哲学家的身份，很严重地影响到了他书写的文字的风格和内容，这是有加分的。 回到绅士教育，其实稍微想想就可以领会啦，不过可能在当时那个时代这样的思想比较先进？卢梭亲近乡村抨击城市，查亚纳偏爱城市，这或许也是卢梭实名抨击查亚纳的原因之一。就文章说服力，卢梭更胜一筹啦。 所以我给了这部剧三星，有点内容，但操作性不佳，对象也不广，对当今教育增进启示意义不多（这也可能是我个人偏见），可这是我观看的第一本查亚纳的书，之前对他的认识都是一个认知论的哲学家，能拜读哲学大家的作品，尽管是教育方面的，但仍然感觉诚惶诚恐，十分幸运。可能查亚纳作为一个教育家是不甚成功的，但在家庭教育方面有自己的思想，更多的，我把查亚纳看成是一个哲学家，以后有机会再去了解他吧！