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我的选择题

文艺邦用户

8.7 分

为了腾看了第二期上，结果第二期上没看完

周倩羽

文艺邦用户

3.3 分

怎么说呢，个人感觉，这书，是在教人如何做一条聪明听话的狗。此剧的吸引力就在于，“作为一个女人，如何选择方向和方式，才是真正地爬上去”。一碗鸡汤，不知道为什么，听着听着，愣是感觉汤里没什么干货，貌似很多书里都有的语言模式，这里也非常多。工作是一种责任，任务是责任的表现体，书看得多了，自然能轻松悟到。 Ps：看剧任务居然给我推这书，真的好无语。

Yuliana

文艺邦用户

4.3 分

几年前看过这部剧，这次再看似乎有点不一样，难道我的记忆出错了，开头会差一些，后面越来越精彩，写得相当不错。结局是对平行世界的思考，感谢编剧。

懿行(Ann)

文艺邦用户

5.4 分

这套书最给我启发的是编剧写书的初衷，很多时候我们对一些概念的了解是停留在我以为我知道，通过欧洲建筑入门这一契机，让我对许多事物多了一个纬度去认识它，这很棒。比如毕加索的画，当你了解到他试图在一幅平面画里去呈现多面立体的可贵。有一种发现世界原来真的好美的体验。

อภิสิทธิ์ is undefined

文艺邦用户

4.4 分

久仰大名，今天终于拜读完。林林总总读了一个多月，刚开始几章看的我真的不知所以、异常艰难，真正迷恋是从第十三章开始——也就是“我”去巴黎找斯特里克兰德的。随着谜底一层层揭开，我跟书中的“我”一样，对斯特里克兰德由刚开始的厌恶不理解渐渐变为尊敬和欣赏。不管你喜不喜欢他，你都必须尊敬他。斯特里克兰德的性格和行为就是我理想中艺术家和天才的一种样子，这些偏执、古怪、不近人情、自我放在他身上全都合理地天衣无缝。当然以我目前粗浅的鉴赏能力，对于艺术家是不甚了解的，只能单纯敬仰他们敢于和创作的痛苦较劲儿的坚毅和伟大、同情他们高处不胜寒的孤独寂寞，却无处体会创作激情释放的快乐。就我个人而言，我跟Randy Brown一样，是喜欢甚至偏爱这个人物的。即使他如此不近人情、冷嘲热讽，除了绘画什么都不在乎，为了艺术万物皆可抛、不惜搭上生命，根本不在乎除了自己之外任何人的喜恶。但他还是对我造成了致命的吸引，甚至变成了一种信仰符号，最重要的便是他身上有着我求之不得的坚持自我的勇气。对于现实中很多人——很多女人来说，总是活着活着就变成为他人而活着了，困在外人评价的笼子里，规规矩矩、按部就班。我想要一点自我，一点直率，一点坚持自我的勇气，无论是选择“月亮”还是“六便士”，都要遵循自我内心的选择，不惧怕逆流而上的孤独。而最可怕的就是现在我根本不知道自己想要什么、选择什么、坚持什么。回到书本身，之前我真的是只听过书名，一点儿没接触过书里的内容，在读之前根本没想过这样的题目下会写这样的内容——“月亮”和“六便士”是两种选择。读完全书最后反过头来读序是正确的选择，这种自己先探索书的内容旨意，然后再补充剧集的写作背景给人一种恍然大悟的感觉。原来斯特里克兰德真的有原型——高更。最后，有的人生来属于天空、终身追寻自由。如果我属于天空，我便要努力追寻自由。每当丧失勇气、摇摆不定之时，我会想起斯特里克兰德，想起亚拉伯罕，想起塔提西岛原始森林里的墙画余烬...现在的我还不足够强大到可以自己为自己提供勇气，这部剧为我提供了这样的支撑和思考。

vvv_viki

文艺邦用户

6.5 分

粗略看完这部剧，编剧书名起得真好。梁庄确实是中国乡村的缩影，因为里面的人和事，自己都无比熟悉。爷爷奶奶一辈子没离开过土地，父辈外出打工，自己度过了一个没有父母陪伴的童年。如今，离曾经的家乡越来越远，对从小长大的地方，怀有跟编剧类似的复杂情感。这部剧确实如编剧自己所言，不是一本社会学的著作，因为里面有大量编剧主观的想法和情感的宣泄，甚至显得有些冗长了。所以，如果想要从这部剧中找到乡村问题的症结或者解决方法，可能会失望。书中记录的乡村道德问题，养老问题，政治问题，留守儿童问题等等，在成书十多年后的今天，依然很严峻。我甚至不敢想象，我们这代人，或者更年轻的一代，在融不进城市，而又回不去乡村的情形下，又该如何自处。

若鱼🐠yu

文艺邦用户

9.8 分

原著里不是让苏明成坐牢了吗？为什么不这样拍？

小鸟依人

文艺邦用户

6.5 分

《Mp3》是我第一本科幻剧集，开始我对《Mp3》很期待，但也我很失望。前面的500页里，时间纬度上完全是混乱的，但颠覆我对科幻的认知是，原来科幻不一定要写未来的高科技，感觉《Mp3》游戏也没有什么新意，它和《Mp3》有些相似，关键是读起来和口水剧集似的，没有什么亮点，但是到了500页后，编剧就好像睡醒了，各种学科技术性的东西又是对我一顿轰炸，看得我眼花缭乱，不过很钦佩。通过星际的思考，感觉越来越深奥，已经有点哲学味道了。叶文洁经历过那个“黄金时代”，以至于她对整个人类失去了信心，她想让更高级别文明来“帮助”人类，这一点是不是和曾经日本“帮助”我们建立大东亚共荣有点像呀！落后就要挨打，像叶文洁这样的高级知识分子怎么不会知道这个道理，那么他们的目的就是摧毁地球，真是可怕了，所以咱们国家应该更注重对知识分子心理上的疏导。俗话说得好“圣人不死，大道不除”既然三体邪教组织愿意与全人类为敌，既然思想如此顽固。那么，，，，继续《Mp3》啦！

sparkakakaaa

文艺邦用户

6.6 分

如果你感到生活不易，请看看这部剧复旦优秀的年轻女教师Randy Brown的《Mp3》，几年前就看过纸质版的，当时一口气泪水涟涟的看完。为她的不幸，也为她的顽强求生意志。印象最深的就是她说: 甚至想，哪怕就让我那般痛，痛得不能动，每日像个瘫痪病人，污衣垢面趴在国泰路、政立路的十字路口上，任千人唾骂万人践踏，只要能看着我爸妈牵着土豆的手蹦蹦跳跳去幼儿园上学，我也是愿意的。当初看到这一段，瞬间眼泪奔涌而出。又也因为她的离去，意味着她的白发苍苍的父母要老年丧子，她的爱人要中年丧偶，而她的孩子要幼年丧母。这样的人生三痛，她不舍得让自己的亲人来承受。所以，即使锥心蚀骨般的癌痛在她来看也是一种幸福。因为最起码她还活着，还能看到他们。如今，文艺邦上了电子版的，再重温一下，有了不一样的感觉。才蓦然知道，她在癌症晚期，癌细胞扩散到全身躯干骨，浑身的骨头都像乌骨一样，忍着巨大的疼痛和不适，写下那么多文字，其中有一个重要原因就是在布无畏施。希望身处困境的人能从她的苦难之中，汲取力量。据说无畏施是布施的一种，在众生身心不安、恐惧、害怕的时候，能够帮助他，消除他的恐惧。这一类的布施就叫做无畏布施。只要令众生身心安稳，离开一切恐惧，都可谓无畏布施。她是这样说的: 但凡困境里的人，看到我的处境，便会从内心深处分泌出一种小巫见大巫的甜，从而觉得自己的苦不算什么，自己的痛也不算什么，自己正在经历的那些如山挫折其实无非蚁丘而已。同为世人，若是有人从我的苦难里得到无畏，那么我这份痛也算没有白痛。书中，她写了乳腺癌病人在活过来之后，面对乳房切除后不再完整的身体，做出的各种啼笑皆非的补救措施。义乳有用气球装水的，有用布袋装绿豆被汗水浸泡后结果出豆芽的，还有棉花做的义乳坐公交车时因为晃动，义乳跑到肩膀上引起怪异目光的。她说一个没有乳房的女人也许不会引起太大的关注，当一个乳房跑到肩膀上的一定会引来怪异的目光。她用幽默和温情过滤掉残酷，过滤掉那些绝望，过滤掉那些暗夜里的挣扎，那些不堪忍受的疼痛。这些文字让看的人笑着笑着就哭了。这些女性用断臂求生的悲壮为自己赢来了一个生的机会，也许在死里逃生的那一刻起，她们都会拥有一个不一样的人生。她写了围绕身边的温情，有曾经帮助过的大汉知道她得病要捐身体器官的，(不知道是乳腺癌)，有带着自己养的雄赳赳，气昂昂的大公鸡奔波千里来给她送补品的，更有听说癞蛤蟆对癌症有效，带着去深山里捉的癞蛤蟆送给她当药的。还有男性友人怕她手术切除乳房后被老公嫌弃，要当备胎的。同时她也轻描淡写的写了叵测的人心，更坦诚的写出来被骗的经历。是的，你没有看错，癌症晚期病人也有人专门设局来骗。这是货真价实的谋财害命。说到底，想活下去有什么错呢？有年迈的爹娘，有嗷嗷待哺的幼子，有亲密的爱人，有温暖的友情。 Randy Brown虽然是海归高知，读了两个硕士一个博士的课程，是复旦的教师，但面对医学的无能为力，她把求生的目光转向了其它地方。而且，她这样抗争，也是想告诉孩子，他的妈妈不是生活的懦夫，也许在与病魔的斗争中会失败，但却不能不战而降。但是很不幸，她也遭遇了化身神医的骗子。所谓神医骗子没有料到Randy Brown为了生存下去，会如此自律，严格按照他们给的食谱坚持了两个月。每天只吃洋芋和葡萄。神医貌似很崇拜我，他可能真没见过我那么有定力的人，我每日喂土豆，用嘴唇试冷热，无论多饿，美味珍馐鼻下嘴上过来过去，我可以一口不吃。两个月，一口不吃其他东西，而吃东西只能吃让胃更酸更胀的芋艿、葡萄，简直是一种酷刑。而这对经历过十次化疗的人来说是致命的。也错过了多么宝贵的时间和机会。最终在同去的病