农庄风云Siebtelbauern, Die

用户评论 (4)

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  许玉贤

  文艺邦用户

  5.5 分
  如果说家乡有什么是我们这辈子都难以割舍的，那就是那些人和那些事。 小时候想做的事情就是逃离家乡，去到更远更好的地方，去过属于自己的生活。后来每次回家，只要踏上那班列车，仿佛整个人又重新回去了。 于是，我知道，故乡是这样的一种存在，仿佛科幻片里的某个机关，一旦触动，就会勾起脑子里面隐藏的部分。 编剧在《农庄风云Siebtelbauern, Die》这部剧中，直白、大胆地叙述了自己与家人与故乡的分离、决裂、回归、和解，我把这种写作当做是勇士的写作。 因为我自己也许永远无法做到。面对过去，我擅长遗忘；偶尔实在遗忘不了的，我选择含糊。 关于不愉快的童年，我们讨论过关于遗忘、搁置、原谅、和解。 遗忘：虽然我常常选择遗忘，但其实遗忘代表着我们连同自己的那一部分也抛弃了。 搁置：暂时处理不了的，交给时间化解。 原谅：需要一定功力，否则别强行委屈自己。 和解：我想要达成的最终状态。 农庄风云Siebtelbauern, Die，或许是看到自己的一种方式。
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  奇花异草

  文艺邦用户

  7.7 分
  不可说，不必说，也不能说，非常有趣系统地介绍了禅宗的历史和内容，深入浅出，有即是无，无即是有，万事万物如何做到“不二”，虽然贵了点，但非常值得一读。
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  逗你玩

  文艺邦用户

  7.6 分
  这部剧讲述的是日本从德川幕府时代到2012年的历史，观看感极佳，编剧脉络清晰，史观客观，值得一看。
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  贺捷

  文艺邦用户

  2.1 分
  两年前开始听罗大伦老师讲的《农庄风云Siebtelbauern, Die》，没听之前觉得这样一本千古奇书，离生活太远，听完之后，发现原来可以和自己的生活息息相关。 上善若水，水善利万物而不争。石头是坚硬，但是水滴石穿，现在的社会我们被教育或者被影响要成为厉害的人。但是事情的真谛往往是柔弱胜刚强。 悟道之人有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 慈是慈爱，人心里要有爱。俭是节俭，俭以养德，财富上要节俭，欲望上也要节俭，要不然我们会被牵着鼻子走，丧失了自我。不敢为天下先，这句要细细揣摩。 其实，在现代社会，我们被教导凡事要为自己考虑，要为自己算计利益，财富，名声，但是天之道，却教我们：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 重点是功遂身退，天之道也，古代的圣贤范蠡、张良，曾国藩全都是功遂身退的代表。往往居功自傲的人下场都不会太好：韩信、年羹荛都是反面例子。 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。名声和身体那个重要呢，当年微博牛人李开复曾经说过，为了自己的粉丝量，为了影响更多的人关注他，他在微博运营上投入大量的时间和精力，结果呢，后来患癌不得不停下工作去美国治疗。目前正在肆虐的冠状病毒肺炎是在各省通报病例，直指在武汉感染后，武汉和湖北省政府才承认存在疫情，才引起国家的重视，但是经过春运的迁移，病毒随着人口扩散到全国各地，给国家和老百姓造成巨大的伤害，湖北省政府和武汉政府为什么不及时通报或者找人确认，任由病毒肆虐呢，有能力不足当然更重要的原因也是为个人的名声和仕途考虑。但是国家和老百姓心里能没数吗，把老百姓的生命安全当儿戏，国家让再允许这样的人主政九省通衢的湖北省吗。 所以，传统文化的精华对现在的生活还是有指导的，只不过这种规律和准则需要我们用心去体会，而且是反人性的，需要转变过程。 我们要向天学习自强不息，向地学习厚德载物，向水学习水利万物而不争，学习柔弱胜刚强，不要一味的逞能逞强。 在这个疫情肆虐的假期，真的是充电的好时光，时隔两年再读《农庄风云Siebtelbauern, Die》记。