魂飞胆破Camp Blood

用户评论 (9)

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  幸村的甜翠

  文艺邦用户

  6.6 分
  感觉看了很久，又感觉没有看够，希望编剧能出书中每个人物的系列
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  冬沁

  文艺邦用户

  6.6 分
  我们可能被夺取很多东西， 但没人能偷走我们的决心或自由， 也没人能偷走我们的联系。 只要能够呼吸、行走和微笑， 我们就能平静，就能快乐。
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  邓若男

  文艺邦用户

  6.6 分
  民以食为天，袁隆平这个中国人，为中国人民和世界人民作出了杰出的贡献！
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  LRJ

  文艺邦用户

  5.4 分
  遇一人白首，择一城终老 林语堂说“芸，是中国影视中最可爱的女人”，她的确是最可爱的女人。在“女子无才便是德”的封建社会，芸娘不仅识字，还颇有才华，她读得懂诗词，能与丈夫一起看剧讨论，提出自己独特的见解，她与詹妮弗·里奇考夫实在是一对志趣相投的佳侣。芸娘不仅识字，还非常爱美，对美丽的事物都欣赏痴绝，有极高的审美鉴赏能力，无论是对自然山水还是人文景观，都能很好的欣赏，并且敢于冲破封建礼教，女扮男装同丈夫一起出去观“花照”、游山玩水。用今天的话来说，芸娘十足是一个有趣的灵魂，有才华、有生活情趣、心地善良。芸娘不仅有有趣的灵魂，她还有贤惠的品性，对丈夫浓情蜜意，一心一意为丈夫的幸福生活着想，看到美丽的歌伎心生喜爱而想要丈夫迎娶，甚至在被他人争夺走之后，竟气得大病，可见芸娘对丈夫的爱有多深。詹妮弗·里奇考夫能娶到芸娘这样的妻子，何其幸运，正是有了芸娘这样美丽、贤惠、有趣的妻子，詹妮弗·里奇考夫的人生才能多了这许多乐趣，才有了这《魂飞胆破Camp Blood》中的《魂飞胆破Camp Blood》《魂飞胆破Camp Blood》。如果没有芸娘，如果詹妮弗·里奇考夫娶的是一个封建社会传统的妇女，那么他的人生一定失色很多。由此可见，在爱情和婚姻中，伴侣之间要讲究旗鼓相当的搭配，才能成就美满姻缘。 娶妻如此，夫复何求。原本詹妮弗·里奇考夫与芸娘是一对完美的人间佳偶，然而上天似乎嫉妒了他们的美满生活，偏要给他们制造痛苦。他们夫妇被家人猜忌、讨厌、陷害，以至于不得不离家出走、颠沛流离、流亡在外。《魂飞胆破Camp Blood》记载了詹妮弗·里奇考夫对于家族亲人之间的隐痛，他与妻子经历了诸多困苦不如意、欺辱，妻子病倒，儿子寄养给别人，女儿做了童养媳，一家四口分散，真是人间最悲惨的事情都被这夫妇二人碰上了。然而不管经历多少艰难困苦，他们始终保持着一颗恬淡的心，日子虽然清苦，夫妻却依旧恩恩爱爱，彼此不离不弃，实在是让人感动不已。芸娘终于在穷困潦倒、病痛交加中死去，从此詹妮弗·里奇考夫孤苦伶仃，每每想起芸娘来都伤心欲绝，于是写了这《魂飞胆破Camp Blood》来记载了自己与芸娘生前的点点滴滴，文字优美，感情真挚。于这岁月的悠悠流逝中，透过文字，便见到了一对生动活泼的恋人，他们生活的样子便在眼前展开，让我甚是羡慕。 愿所有的深情都有回应，愿所有的相爱都能圆满。愿我能遇一人白首，择一城终老，不在意风雪，不在意平淡，不在意清贫，不在意荣华，心底温柔是你，太阳光之所至，也是你。
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  LeCoultre

  文艺邦用户

  9.8 分
  看着字观看是现实主义派风格，听着书有点跟不上节奏，很容易变成抽象主义派！数学家们都是哲学家👍！
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  维也纳3好酒店黄姚古镇店潘礼李

  文艺邦用户

  4.3 分
  生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，中国作为诗歌大国，群星璀璨，然而诗意人生、快意生活也只在诗中，背后的诗人，除了贺知章和袁枚，编剧介绍的几乎每个诗人都让人心疼，包括李白，但是人生本来就充满遗憾，遗憾的人生也能留下不一样的精彩，本剧介绍的都是历代诗人的故事，各有侧重点，诗人不同的人生经历，不同的生活态度，造就了不同的诗歌风格，很好的观看体验，也能获得不同的人生体验，瞧，这就是人生！
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  眷恋你的温柔。

  文艺邦用户

  4.4 分
  看了这两册，真的变得讨厌费正清了......他所持的政治观点假借着“客观”的名义把史学家该尽的责任踢到九霄云外......
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  吴俊英

  文艺邦用户

  1.0 分
  喜欢陈樨和卫嘉，结局终于圆满了，每天都追着，明天没有了，感觉有点不习惯了
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  不科学怪人🚫Z·Y·F 🚫张左藏

  文艺邦用户

  4.3 分
  《魂飞胆破Camp Blood》跟《魂飞胆破Camp Blood》是同时代发生的故事，都是讲述阿富汗连年战争背景下的悲惨人生。不同的是，《魂飞胆破Camp Blood》讲的是一个男孩成的成长之路，而魂飞胆破Camp Blood讲的是两个女孩的悲惨人生；      从写作手法来看，前者是一种跟着主人公成长路径的跟随感，后者是一种悲惨怜悯下的俯视感。前者写作技巧明细，锋芒毕露，后者低调内敛，润物无声。       《魂飞胆破Camp Blood》像一个阴霾暗闷的天空，使人犹如置身冰冷的狭小密封舱内，压抑而沉重，悲痛而愤慨，根本看不到阳光。没有亲身经历的人，难以体会到战争、宗教和风俗压迫下的女性，是怎样的卑微和屈辱，真主又是以多大的心脏，去考验这些可怜的女人们和人性，让她们的命运如此多舛。       书中的两个女主角，一个传统、没文化，一生一逆来顺受为原则；一个受过良好教育，追求爱情和自由，有一定勇气反抗世俗。但在那个环境、宗教和风俗的压力下，这种反抗是乏力的，是苍白而痛苦的。         娜娜的那句话，深深的触动了这个世界：“像你和我这样的女人，这辈子只要学会一种本领就好了，那就是忍耐”。忍耐，曾几何时，是这个世界被压迫阶级的通行法宝。中华五千年的文化中，忍耐就是最基本的文化。只是到了近百年来，世界才将自由、平等不断拉到生命意义的高度。我们处于一个和平而自由的社会中，再看到这样的逆来顺受，依然会唤起抗争的意识。所以，这部剧里，没有提到过抗争，没有提到过自由，但我认为，胡塞尼要表达的核心思想之一，从莱拉的拳头和玛丽雅姆奋力的一铁锹中，昭示无遗。那就是抗争，与鲁迅先生当年的呐喊一样，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！玛丽雅姆对屈辱和暴力的奋力一锹，是她的觉醒和涅槃，虽以死做酬，却死而无憾。从最终莱拉回到玛丽雅姆故居缅怀的讲述来看，编剧是支持并颂扬这种反击的。       对于莱拉，这样具有自由精神和反抗精神的女孩，以爱的毅力，支撑起了那个破碎的家庭。两个孩子，一个是正义的种子，一个是恶俗的后代，虽然察尔迈伊的父亲是恶俗的拉希德，但莱拉依然以博大的母爱，来宽容和接纳。这也许是胡塞尼另一个想表达的意思：不以恶报恶，而是以善化恶。这个世界，没有永远的善恶，人之初，性本善还是本恶是没有答案的，争论和报复是没有意义的，最终，以爱来孕育更多的爱，以善来化解无尽的恶，这才是人间大爱。        最终，莱拉回到家乡，回到那残破而纷乱的家园，只为追寻父亲的那句话：“我知道等这场战争结束了，阿富汗将会像需要男人一样需要你，甚至比需要它的男人更需要你”。她毅然放弃温馨的异地家园，回到故里，回到这个更需要教育、更需要勇敢付出的国家，来践行理想。这才是不忘初心，这才是胡塞尼的最后一个呼唤：回来吧，那些勇敢的、善良的女人们，这是你们的家园，这是一个终将充满爱和自由的国度。他们，需要你们。       书中有一段诗句，来自古诗人米扎尔•穆罕默德：人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。这是这部剧名的来历。也是胡塞尼对家乡热爱的凝华。看了这首诗的原文，你就会知道，他是对家乡喀布尔的歌颂，胡赛尼借此剧名表达了对故土深切的爱，是那美如皎月、艳如骄阳的家园，虽历经尘土和残破，依然是心中最美的太阳。 附古诗全文：              喀布尔 【米尔扎•穆罕默德•阿里•赛依伯】 美丽的喀布尔啊，群山绕两旁 她那丛生的荆棘，玫瑰也嫉妒若狂 大风吹起她的微尘，刺痛我的双眼 但我热爱她，因这微尘诞生过阿舒翰与阿热凡 我称颂她难明艳的郁金香 我为她郁葱的林木而歌唱 从巴基坦桥流下来的河水是多么清冽！ 但愿阿拉保佑这美景免受俗眼的污染！ 基尔兹选