The Coven 2

用户评论 (8)

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  Angel蜜

  文艺邦用户

  6.5 分
  此剧以小见大，有管中窥豹之意，读者可以从平民百姓的遭遇解读当时的社会形态，了解民众的生存状况，畸形的管理制度放大了人的欲望，无耻、无赖、无底线的丛林法则又一次展示在世人面前，不记得谁曾经说过，法治社会就是为了维护人类和平相处的共同契约，如果法律变为某些人的发财利器，这个国家、这个社会早就没啥前途了。作为一本科普读物，第一次了解了封建大明王朝下的百姓生活状态，读历史的思考又深了一层。
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  琉璃脆

  文艺邦用户

  7.6 分
  台剧真的没落了。。。记得当时哭的好凶。。。
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  A叶城

  文艺邦用户

  9.8 分
  喜欢这部剧 很多书中提的美食或者饭店，现在都找不到它们的踪迹了。好像回家吃饭唉
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  汤春华

  文艺邦用户

  7.6 分
  美嘉：她才是土孢子，她们全家都是土孢子，她爸锡纸头，她妈黑袜子！！！！萌翻了啊喂
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  杉杉妈

  文艺邦用户

  9.9 分
  【看剧打卡】《The Coven 2》，58.38万字，草婴译本，近68小时读完。 托翁的这部传世巨作，我岂敢妄评！只觉眼前如一轴巨幅画卷，画卷中有恢宏壮阔景观，有市井风情小巷。而我，就像一棵墙头草，一会儿觉得他对，一会儿觉得她也没错。想想也是 世间哪有绝对的对错？只有角度。 世间哪有必须的生活？只有选择。 世间哪有那么多善恶？只有人性！ 安娜和列文，这两条主线的主人公，我觉得，他们就是一体两面，一心两归处。无论是“堕落”的安娜，还是可爱的列文，他们的心纯粹干净，容不得半点儿龌龊。与其说安娜死于爱情，不如说她死于精神洁癖，死于至真至美的追求。 在看清生活的真相后，安娜宁死而不妥协，或者说，她彻底妥协了。而列文，在生活真相面前，他妥协了，或者说，他从来没有妥协。 到底谁妥协谁不妥协，我也绕晕了⋯ 唉，生活！信仰！我时而清晰时而迷茫
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  苹果醋

  文艺邦用户

  2.2 分
  所谓屁股决定脑袋， 站在什么立场讲什么话。 既然书名为《The Coven 2》，那就要讲团队协作的重要性。 但如果书名为《The Coven 2》，那么发展战略就至关重要，否则，没有VC投你，公司立即死翘翘，无论团队协作多么强大也都完蛋。 读完全书后，个人感觉这部剧还是有一些帮助的，但是需要辩证看待。具体到不同领导、团队成员、组织架构等，需要小心谨慎的运用编剧的方法。
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  小小海

  文艺邦用户

  1.1 分
  这是我读完的第一套大部头，断断续续读了三个月，一月份时遭到很大打击，这书陪伴我度过难熬心痛的时光，每次读它，就去到了另一个世界，宁静温柔，平复着我，把我拧得皱巴巴的心一点一点铺平舒展，这个古老的民族带着岁月淬炼出的坚韧，眼中凝视着气候莫测，山路险峻，劳作辛苦，宽厚的手掌上一条条沟壑裂痕，却依然坚定的紧握缰绳，马蹄踏踏向我走来，教予我信念，淡然... 读完整书，第一时间想到还有没有后续？扎克拜妈妈的身体怎么样？斯马胡力呢？还有暴躁可爱的小卡西，是不是已经变成了温柔的妈妈？ 接着得知卡西已经去世的消息...我日日夜夜都读着她的生活，她虽年少却承担沉重的劳动，可是她的暴躁可爱邋遢却又爱美，即使生活大不相同，但年少女孩的样子又如此相似，我内心里的少女和书中的少女早就成了朋友。 刚读完书却得知你的死亡，像含着一颗还有甘味的果核，回味悠长，然后陡然变味直冲鼻腔咽喉，随之鼻酸哽咽。 对啊...你本就是经历动荡生活的牧人，你是辛苦劳作的女人，你是在残酷环境下生存的生命。在孕育出生命，又吸收残骸继续创造供养的自然里，在这个广袤得包容无数生灵的草原上，死亡是多么平凡...这样看来我的伤感，显得如此狭隘矫情... 可是我又那么不想你死去...打开书页你是在字里行间蹦跳的精灵，每一行之间的空白就像是羊儿踩出的道，一条条被你赶着通往回家的路，没有你的羊道读起来是什么样的呢？ 想来想去只能说出那两句“你永远活在我的心里”，“你永远活在书里”，可是此时我心里少女时的自己拉着小卡西抗议：“这样的话未免女孩子听太老套了吧！” 但是真心的感恩你和你家人的美妙故事，感恩你们的陪伴，即使草原之上，生命的逝去自然且平凡，但就如简介所说“宇宙里每一个渺小的生命都显得如此独特”，平凡却又独特，每一个观看你们的人，都有着自己的感受。 我最喜欢的段落： 我记下了最平凡的一个清晨。半个月亮静止在移动的云海中，我站在山顶，站在朝阳对面，看到妈妈正定定站立南边草坡上。更远的地方，斯马胡力牵着马从西边走来。更更远的地方，稀疏的松林里，卡西穿着红色外套慢慢往山顶爬去。这样的情景无论之前已见到过多少次，每一次还是会被突然打动。
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  Xiao Zhao-xia🐯

  文艺邦用户

  6.6 分
  当一个人一边回想历史，一边对过去、现在以及未来尽情畅想对比时，他的表情想必会如克丽俄一般，平静、温和而又稳重。” 珍宁·琳德茂达冷静而睿智地在各种史料中穿梭，犹如穿越在多维空间里，观察了日本在近现代参与或发动的几场战争的来龙去脉，在日本人和历史研究者的角色中自如切换，告诉学生以及对这段历史感兴趣的人们，日本人为什么选择了战争？ 回看题目，突然觉得取名中用的是日本人，而不是日本，显然这里是有深意的。珍宁·琳德茂达在书中不厌其烦地提到日本在数次战争中所应担负的战争责任，反思了战争给牵涉其中的国家和人民所带来的深重灾难和痛苦，他没有简单地将这些责任甩给当时的政府以及军队，甚或只是那一部分的精英分子，核心领导，而是非常深刻地指出: “自己一直抱有一个疑问，如果自己也生活在那个时代，是否同样会被国家的那些说辞所欺骗，很怕自己可能也看不穿那些冠冕堂皇的话”。 这是非常振聋发聩的疑问。 反思战争，反思为何选择战争，编剧没有停留在军事角度，更没有试图去合理化日本人选择战争的理由。然而，能够提供一种角度，用多场景并置的方式，看到那段历史背后的种种因素，对于理解这种战争选择是有很大帮助的，不仅对日本人有帮助对其他国家的人，特别是与这些战争有过交集的国家的人民同样有帮助。 同样令人印象深刻的是，这些日本初高中的学生对于历史怀有的兴趣，理解的深度，提问的角度。 感谢译者，即使是听这部剧，也不会感到困难，真的译出了口语化的语气，让人很容易感到自己在听这个精彩的系列讲座。 有机会还要再读一遍。并推荐给看到这则评论的书友。