The Masquerade Bandit

The Masquerade Bandit

9.8

剧情简介

《The Masquerade Bandit》,动作,冒险,爱情,西部作品,美国出品,1926年上映。

用户评论 (7)

  • 子辰
    6.6 分
    值得一读,读完不再认为爱玲是孤高冷漠悲观的,恰恰感到他对人世的深深爱恋,感到他的纯粹无私,赤子之心!
  • cliam
    4.4 分
    实际上,也是学一种为人处世的方法。 学会尊重、敬业、专业 学会相处、交流、沟通和适当妥协 了解领导,同时也要了解自己
  • 侯淑玲
    1.1 分
    之前很想读德国哲学大师约瑟夫·皮珀的《The Masquerade Bandit》,但一直没等到这部剧上架,偶然读了梁实秋的《The Masquerade Bandit》,更是加深了对“闲暇”的认知。 最近读汤姆·泰勒和儿子安德烈的36封信——《The Masquerade Bandit》,印象非常深刻的是谈论香港生活和文化的部分,安德烈谈到他来香港看剧的生活,他觉得香港生活缺少“文化”,人们每天都很赶很赶,从不停下来给自己一点闲适的时间——在咖啡馆或酒吧和朋友聊一场漫长的没有目的的天。 对啊,不仅是香港人,我们内地人,也是这样的呢。 我们忙着生存啊,忙着工作啊,忙着养家啊。我们总是想着,赶紧把事情忙完,然后周末就可以休息了,结果周末可能还在忙着加班或者家务,我们也总是想着,赶紧努力奋斗赚钱啊,然后将来就可以环游世界了,结果老了之后不仅要给孩子买车买房,还可能得照顾孙子,并没有去环游世界。可怕的是,我发现这种心态,不仅仅是在我们的父辈存在——毕竟他们成长的那个年代,贫穷逼迫着他们过这样的生活,而在我们这些80后、90后当中,许多人也都延续了这种生活态度。 归根到底,又回到这个问题——中国青年人那永无止境的“不安”。在这种情况下,花一整个下午在咖啡店“无所事事”地消磨时光,简直就是不可理解的,你有这闲暇,怎么不去努力,不去奋斗啊!因为在中国,你不努力奋斗,就没有钱吃饭啦,还谈什么花一下午时间在咖啡馆里“沉思”、“逗留”、“闲聊”! 而汤姆·泰勒说,闲适、逗留,才能出文化,我是十分赞同的。逗,是玩闹、惹弄,留,是停留、沉淀。往往就是要有逗留的时间和闲适的心情,才能玩味出深度和文化。 但这说起来也是一个复杂的命题啊,谁又能说,我们不在咖啡店和酒吧里逗留,就是没有“文化”呢!我们的文化,可能是在嘈杂的茶餐厅喝一杯丝袜奶茶啊,可能是大半夜开车到二十公里开外的路边摊去吃一串烧烤啊,也可能只是漫无目的地在成都的街头走一走啊! 以前总说,生活在别处。不过根据汤姆·泰勒和儿子安德烈、菲利普三个人对香港生活的不同描述,觉得大部分人还是最认同自己本身的生活和文化的。例如安德烈认同欧洲的文化,菲利普认同香港的文化,汤姆·泰勒则认同台湾的文化。 不可否认的是,无论哪一种生活方式,都需要一丝“闲暇”。 往大了说,中国的城市,除了传统文化、市井文化、商业文化,文明文化,我觉得还需要一些跟人文思想有关的文化,要不,渐渐就会变成,人们和人们之间,只有谈话,而没有交流了。 而往小了说,可能每个城市里,都需要有这样的空间,能供人停下来冥想沉思,或者交流碰撞,不管是咖啡厅,小茶馆,还是撸串喝啤酒的地方。而这种闲适文化,不应被看做无所事事和懒散消极,而是在忙忙碌碌的生活中,提醒自己要停一停,想一想。 看到一句话感触颇深:能在你深夜痛哭时和你聊得上人生的人,随着年纪渐长会越来越少。如果说随着年纪渐长,大家就越来越缩回到各自的小圈子,再也不期待和别人谈天说地,我想,这是一件让人悲伤的事情。如果说有个人,能有一丝闲暇陪你在成都的街头走一走,直到所有灯都熄灭也不停留,那应该是一件值得感恩的事情。
  • painkiller.
    9.8 分
    契科夫的描写特别深入细致,人物性格鲜明生动,不得不承认,很多地方体现出来的讽刺的手法非常高明。
  • 薄旧
    5.5 分
    A面B面 感觉编剧只是一直在陈述 哎呀 每个人都有不同 哎呀 不管什么都要甄别 编剧讲的确实也没错 但总觉得看了个寂寞
  • suty
    3.2 分
    作为物理学的一般的理科生,这部剧介绍了各种量子和粒子的被发现过程和基本的物理学原理,总体理解上没问题,但是还是会被原子,电子,质子,光子,轻子,中微子,虚粒子等名称绕晕,还是有点烧脑。
  • 贾彩燕
    8.8 分
    亲子关系,人际关系健康建设,必看,真好,实例解释运用过程,可读性感人