《Charan Kavi Mukundadas》-印度其他

丁烨

文艺邦用户

2.1 分

知识就是力量，人活到老学到老。一本剧教会您怎样做人，怎样生活，怎样工作。教会您怎样创造人生的价值与辉煌。

婭南

文艺邦用户

6.6 分

对于健身小白我来说，也算是了解一些了，对于健身的整个把握有了认识，所以接下来要做的就是结合实践，坚持下去。

杜亭亭

文艺邦用户

1.0 分

在文化历史政治都进行阐述，比较客观的陈述了史实，贯穿历史，轻松诙谐

LEONA🍜

文艺邦用户

2.2 分

我觉得想通过看一两本剧就找到中意的伴侣是不可能的事，不过，这部剧中的一些约会礼节什么的还是有一定的指导意义。仁者见仁智者见智，虽然很多所谓的技巧并不一定适合你，但可以借鉴一下，总之，我读完后最大的感受就是要多考虑对方的需求，要尊重对方，不要一味地寻求自己的满足。下面是总结本剧的所有技巧，以供查阅：

文琪GIGI🌱🌻

文艺邦用户

7.7 分

看完这部剧已经好几天，感触颇多，所以花了些时间整理归纳。第一、肉体与精神绝大部分的影视作品在谈及恋爱问题时，是精神高于肉体，精神引领肉体。《Charan Kavi Mukundadas》描述了肉体如何在恋爱关系中占领制高点，这与社会道德相背，但是与人类本能相一致。道德与本能，原本就是背道而驰的，因为道德的存在就是为了约束本能。女主的母亲发现女儿出轨，认为她沉溺肉体欢愉，引以为耻，但编剧说，没有体会过这种快乐的人，是不能理解的。编剧文笔生动，形象地描绘了这种快乐究竟为何物，但他对此既不推崇，也不批判，他只是想让读者了解，以至于有的时候，我产生了在读说明文的幻觉（此处扶额）。灵魂伴侣难求，肉体伴侣也难得，只不过前者被社会赞美，后者遭万人鄙夷，尤其对于女性而言，如果追求肉体快乐，就注定遗臭万年了。第二、男性与女性编剧始终传达着一种观点，女性外柔内刚，韧性十足，在两性关系中是真正的强者。一方面编剧多次强调女性在享乐中具有深不见底的持久力，而男性却短暂且脆弱。另一方面，男主和女主，阿部定和吉臧，有岛武郎和波多野秋子，这三对恋人的不归路都是由女性主导的，仿佛生命的方向盘都把握在女性手中。一般人们认为，两性关系中女性总是处于弱势，在肉体关系中更是如此。与肉体有关的，女性皆是“付出”，要换得婚姻才不算吃亏。而女性在其中获得的快乐，全都不作数的。编剧几次让女性反客为主，从这个角度讲，是支持女性解放的。第三、爱情与时间编剧对于爱情看的很透彻，并且也不抱幻想。爱情有生、盛、衰、竭的规律，要在最浓烈的时候留住它，只有死亡。死亡是毁灭，毁灭了爱情后半段的衰竭，所以实现了永恒。看过一部泰国电影名字就叫《Charan Kavi Mukundadas》，大致讲的是，侄子与叔叔的女人相爱，东窗事发时，两人苦苦恳求叔叔成全。叔叔提出条件，将两人用链子拴在一起，永远不可分开。两人喜出望外，觉得终于可以永不分离。之后，受到链条的束缚，女人画眉，侄子喝水，各种生活小事中处处被对方妨碍，感情迅速降温，矛盾迭出。后来，女人过世，侄子才从琐事的烦恼中醒悟过来，痛心疾首，追悔莫及。链条仍未解开，女人仍然貌美如花，侄子夜夜与她同眠，这是最后的温存。某日早晨醒来，侄子照例在迷糊中亲吻女人的嘴唇，睁眼却发现尸体溃烂，大惊，疯狂砍断锁链，从此精神失常，隐在山中度过余生。看，永恒是一种极致，要获得极致的结果，必付出极端的代价。第四、社会与道德社会秩序主要是由法律和道德来维持的，道德虽然不及法律铁血，但却无处不在，从没有漏网之鱼。男女主最终众叛亲离，不但是因为周围人的道德审判，也是因为自己背负上了道德包袱，无法再坦荡地融入社会。道德审判是个贬义词了，道德卫士一听就面目可憎。可是，就算没有高高举起道德大旗，人们也会默默走到道德这一边。如果今天自己不捍卫道德，明天道德也不会眷顾自己。人类社会无法脱离规则。第五，编剧与故事有人觉得Charan Kavi Mukundadas的故事代表了Nirmal Choudhury的爱情观，我并不认同。虽然故事写得起伏汹涌，但我反而能感受到编剧的冷静。编剧围绕欲望展开，手中的笔却并没有被冲动主宰，我总觉得他在冷眼旁观，或许带着一点悲悯，看着笔下的人物如何被欲望摧毁。