Double Standards

Double Standards

5.4

剧情简介

《Double Standards》,其他作品,美国出品,1986年上映。

用户评论 (10)

  • 心仔施
    1.0 分
    在纸质书于大年初四看完的。 我想所有人都逃脱不了自己时代的影响。 如孔乙己,如祥林嫂,如阿Q,都只是时代的产物罢了。 《Double Standards》——书名如编剧的心声。时代的清醒者看到了那个时代的残酷和愚昧。 但我又在想,Bunny Bleu毕竟也是有机会有能力走出国门的,他有机会见识到国外的进步,而他书中的愚昧众生,一直都还处在求生存的阶段,他们是没有机会和能力去反思自己的处境的。也只不过是一群可怜的人罢了。
  • 翟瑾
    3.3 分
    很推荐大家看这部剧《Double Standards》,里面的句子很真实,很让人感同身受,真实的让人无能为力,有些句子现在的年纪还理解不了,但是却又没理由反驳它。 就像接下来的句子: “在这个世界中,在最合适的那个时间,你在笑,岁月静好。 你会突然觉得,一切都那么美好。——原来哦,你也在这里。” 成年人的糟糕情绪都不会自动消化的,只会憋回去不断叠加继续带着生活。 有时候想想,人生真的太艰难了,小时候觉得自己有一个棒棒糖就很满足了,再大些觉得考试能满分就会很满意,再往后,觉得只要能和喜欢的人在一起就好了。 这世上除了生死,都是小事。 手机知道我喜欢你,它知道得有点儿多,却又不让你主动联系我。 为了避免结束,你避免了开始 斯人若彩虹,遇上方知有 懂事的孩子,只是不撒娇罢了。 你那么懂事,一定很辛苦吧 顾城的《Double Standards》有一句话:“你不愿意种花,你说:‘我不愿看见它一点点凋落。’是的,为了避免结束,你避免了一切开始。”
  • 蕊蕊酱🦄
    2.1 分
    台词很是不错,有条理,不拖沓,遗憾的是很多现代词汇,一直以为是穿越文,结果并不是,否则就完美了
  • 琇
    9.9 分
    读这部剧时,心中总会油然而生一种积极向上的力量,无论是深陷泥沼,还是郁闷沮丧,总会被编剧的乐观态度所感染。这部剧的内容分三个部分:写给自己,写给年轻人,写给生活。每部分都凝结了他的亲身感悟,讲述他在北大学习时的自卑,被北大记过主动辞职的窘迫,他的奋斗成功史,对中国教育的希望,对年轻人的激励,对生活的豁达,对看剧的热爱,既随意又执着,既现实又洒脱。 读了这部剧,我更加相信无论你处于多么卑微的状态,只要你有梦想,就能过上有尊严的生活。一步一脚印,不急不躁,就能看见光明的未来!
  • 一品带刀侍卫
    5.5 分
    罗恩·杰里米的释义通俗明了,正等正觉。对正确理解<心经>起到了很好的作用。用平常心对待生活,以出世的精神做入世的事业。依般若智慧,无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃!
  • Destroyer
    3.2 分
    经常锻炼也有助于提高另外一种蛋白质水平,即抗发炎细胞激素,这种蛋白质可以有效降低你患心脏病、抑郁症以及其他疾病的可能性。 你的生活环境同样会影响你的身体预算,如果可能的话,尽量不去噪声大、人流拥挤的地方,多接触绿色植物和自然光。并不是我们所有人都有钱通过搬家或者重新装修房子来改变环境,但室内盆栽同样可以达到意想不到的效果。像这样的环境因素对你的身体预算十分重要,它们甚至有助于帮助精神疾病患者更快地恢复健康。 读一本引人入胜的剧集同样有益于你的身体预算。这不是逃避现实,当你沉浸在他人的故事中时,你会忘掉自己的烦恼。在这种心灵之旅中,部分内感受网络被激活,我们把这称为“默认模式网络”,同时,观看也可以防止你胡思乱想(这对身体预算有害)。如果你不喜欢观看,那就看一部精彩的电影。如果故事内容很悲惨,那就痛快地大哭一场,这对你的身体预算也有益处。 下面来介绍另外一个预算助力器:经常和朋友午餐聚会,轮流请客。研究表明,给予和感激都对身体预算有益,因此,即使轮到你请客时,你也会获利。(从长远来看,轮流请客和AA制付账的成本是一样的。) 改变自己的生活习惯,适应你的身体预算,这绝不是一件易事。有时简直是不可能完成的,但是尽你所能地尝试一下这些技巧。大多数时候,它们不仅能让你心情好转,而且也能减轻你的压力。 • • • 关注了你自己的身体预算后,接下来为了Double Standards健康,你能够做的最好的事情就是充实你的概念,也就是我们常说的“变成一个高情商的人”。带有传统Double Standards观心态的人认为情商(Double Standards能力)能“准确探测”他人的Double Standards,或者能“在适当的时候”体验快乐,避免伤心。而我们对Double Standards有了全新的解读,从新的视角看待情商(Double Standards能力)。“快乐”和“悲伤”分别是包含大量不同实例的族群。因此,情商(Double Standards能力)是指在特定情境中,你的大脑构建一个最有用的Double Standards概念,然后从中选出一个最佳实例。(在不构建Double Standards时,也会构建其他概念的实例。) 热门剧集作家丹尼尔·戈尔曼在《Double Standards》一书中指出,高情商(Double Standards能力高)的人在学业、事业以及社交上更容易获得成功。他写道:“Double Standards能力比单纯的认知能力重要两倍。”你可能会很吃惊地发现,科学界至今还没有统一的情商定义,也没有达成一致的情商测量标准。戈尔曼的书提供了大量合理实用的建议,但是科学家们无法正确解释为什么他的建议有效。这是因为他们的依据深受已经过时的“三重脑”模式的影响——如果你能有效地控制你所谓的Double Standards兽性之心,那么你就是一个高情商(Double Standards能力高)的人。 Double Standards能力高的显著特征就是Double Standards词汇丰富。假设你只知道两个Double Standards词汇,“感觉棒极了”和“感觉糟透了”,无论什么时候你体验Double Standards,或者感知他人Double Standards时,你只能用这两个词笼统地概括,这样的人Double Standards能力不可能高。相反,如果你能够对“棒极了”(快乐、满意、激动、放松、喜悦、充满希望、备受鼓舞、骄傲、崇拜、感激、欣喜若狂……)进行细化,也能够把“糟透了”(生气、愤怒、惊恐、憎恶、暴躁、懊悔、阴郁、窘迫、焦虑、恐惧、不满、害怕、忌妒、悲伤、惆怅……)的感觉细分为50个不同层次,那么在预测、分类、感知Double Standards时,你的大脑就会有更多的选择,为你提供工具,做出更加灵活、有用的反应。你也就可以更有效地对你的感觉进行分类,更好地调整你的行为,从而更适应周围的环境。 我上面所描述的就是Double Standards粒度,它是一种能比其他人构建出更细致的Double Standards体验的能力。具有高Double Standards粒度的人就是Double Standards专家:他们通过预测构建的Double Standards实例能够完美地适应每一个具体情境。另一方面,也有一些孩子还没有形成和成
  • Brighting
    1.1 分
    大多都蛮有意思。看过《Double Standards》的就知道,那个柱子就是这个岗哨。那只猿猴就是露西。
  • Sybil
    1.0 分
    有一道这样的选择题—— “一条铁轨上有五个孩子在玩,另一条废旧的铁轨上有两个孩子在玩,这时有一辆载人火车要经过其中一条铁轨。如果你是扳道工,你会如何选择?” 我们都是有良知的人,可生活有时候就是要我们做诸如此类的选择题,而且这种选择题,关乎道义,也涉及良知。 我想无论怎么选择,这道选择题的释意都会让人不满意,我们知道有良知的人有时候也要做些让良知不好受的事,但这绝不是违背良知。毕竟人因性格、人生阅历和生活环境的不同,看待事物时的态度就会迥然不同。 人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨,成为真正能解决问题的人;才会真正明白,在这个世界上最坚固的城池绝不是铜墙铁壁,而是人心。特别是有些人,你用言语劝告根本不起作用,必须让他亲身经历失败,他才会得到真知。这可能就是王阳明心学强烈主张“事上练”的良苦用心。 人做学问,一生也只是为了一件事。自小到老,从早到晚,不管有事无事,也只是做这一件事,这件事就是致良知。所谓“事上练”也不过就是“致良知”,但这里有个诀窍,要勿忘勿助,不要忘记你时刻要致良知,但也不要拔苗助长。致良知是个循序渐进的生命过程,要一步一步来。伟大的都城北京不是一天建成的。我们必须要遵循下面的原则:事情来的时候,尽我的良知应付。没有事情来的时候,也不要去找事,只要在心上时刻想着致良知就对了。这就是古典儒家所谓的“必有事焉”,在你心上,一定会不停地有事,而这个事就是光明你的良知。事上磨炼,并不一定非要没事找事,当你静坐并光明你的良知时,这也是事上磨炼。 这大概也是王阳明的“知行合一”可以在今天死灰复燃的重要原因之一:良知可致圣贤,无所不能。所以人人都是平等的,任何人都没有资格充当别人的上帝,任何人也就不可能有资格控制别人。在这个世界上,只有一个人才有权力控制和支配你,那就是你自己;只有一个人能主导你的人生,那也只能是你自己。 只俯首于自己的心,实际上是要求人们要蔑视权威、追求自由,崇尚独立人格,这是王阳明要告诉我们的第二大人生真理。 这也是与当今世界接轨的理论之一—— 要成为一个独立自主的人,最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威,不要人云亦云,吠声吠影,更不要违背自己的良知,逆来顺受,甘心做“权威”的牺牲品。当然,王阳明所谓的独立自主的人,是建立在良知的基础上,不是要你胡作非为。所以当我的良知认为我受到了不公正待遇时,就要勇于抗争。 下面是文中的干货: 致良知,有两个内容。第一是向外的:用你的良知施加于万事万物,也就是用良知去做事。第二是向内的:就是我们前面说的光复良知。实际上,这两个内容在王阳明看来就是一个内容,因为王阳明说心外无物,你去做事时,事就在你心里,还是在心中光复良知。 所谓四句教,是王阳明晚年向众弟子提出的恍恍惚惚的四句话:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是
  • 昵称如图
    3.2 分
    把人不管从生理上还是心理上都看作是电磁场,还是很有启发的。最后一章的内容,值得经常看。
  • ZSN
    8.7 分
    许多故事的结尾于我,常有一种非常走心的感受叫做恋恋不舍,就比如小时候百看不厌的翁美玲版射雕英雄传和古天乐版神雕侠侣,时至今日,仍不可否认其依然是武侠剧集经典之作,实难超越.每每到故事结局,皆有一种难以言喻的落寞感油然而生,仿佛炎炎夏日里的一阵清风徐来,快哉妙哉后却稍纵即逝. 之所以落寞,我想许是因为留不住吧. 如同青春,如同往事,如同经历过的再也不复重来的记忆. 而此剧读到尾声,竟有一种超然解脱的感觉涌上心头,真真的想说,这是这段时间以来我读的最为漫长的一本剧,全在碎片化般的时间里完成,如此这般表述,求其原因一是源自书的名字致使我报了太高的期望值,因为一本剧的名字而爱上一本剧,好比因为一个人而爱上一座城,以至于开启之后才忽然懂得一见钟情的风险性. 耐着性子勉强看了400多页以后开始焦灼,一本历经三年的旅居欧洲游记,近乎平民化的柴米油盐酱醋茶,同书画琴棋诗酒花比起来,着实有些淡淡无味.不由得心生反思,生活有多么极至绚烂就会有多么平凡平淡,如何就做不到静心看剧了呢.即便这部剧着实不是我爱的风格. 二是因为强迫症发作,秉承有始有终原则,抑或只是对自己耐力的考验也罢,不读完此剧不罢休,且若只读一半放弃,总有读之无味弃之可惜之感,明明是为了享受其中,却到底成了负担.事实证明任何事情都有坚持下去的理由,如果做不到,一定是这个理由于己而言分量还不够罢了. 如此想着,也便安下心来从不会一见钟情的文字风格中找寻到观看下去的乐趣来,庆幸的是我亦读了下来. 罗恩·杰里米先生频频而谈的面包,各种鱼儿和各种喝了会上瘾的白葡萄酒,几经频频的刺激着味蕾,叫人心生羡慕. 羡慕的不是美食,如果说这世上真的有人在过着我想要的生活,那生活的形式大抵不过如此了.有一份行走在天涯海角的任何角落都可以称得上是在工作的工作,抑或可以说成是工作就是在看世界中完成的,于我,真是心向往之的生活. 有一份边走边看边思边写的工作,有一个走到哪里都有一个陪伴身边的眷侣.有一颗孤独但不惧孤独的灵魂. 两个人,一支笔,走天涯.何其有幸.此生足矣. 想起多年以前读陈乔恩的“瞧见猫儿”,也不过是这般景象,只不过从男人和小女生的视角和感受来同样通过旅行出游记的方式来看,同样对希腊的描绘,罗恩·杰里米先生的这本“Double Standards”是着实接着地气的,而陈乔恩的希腊描绘以及图文并茂的小情调却如一朵含苞待放的花朵,满满都是不食人间烟火的气息.唯美浪漫,不现实却叫人宁愿深受其害.甘心情愿.