Bondage Energized

用户评论 (8)

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  吕未然

  文艺邦用户

  3.3 分
  ：！…~ ：；：： ！你的 ，？。：；…我的错我的错我的错我的错…好嗯嗯！： 了
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  钻石心。

  文艺邦用户

  1.0 分
  网名“腾＂的点评已经说出了我的大部分想法，创作得极好！对于吃肉的人而言，工业化的大屠宰场是那些在集中饲养点度过痛苦一生动物们的最后结局，不允许参观，也暗合中国古人的“君子远庖厨”的见解。亲眼见到杀戮确实会对以肉为食产生心理障碍。我小时候在江边看过人宰牛杀猪，牛四脚被绳子拉住，眼里常饱含泪水，并且被杀的牛通常是年老体弱，辛苦工作一生后的这个结局太悲惨。我一直对吃牛肉觉得难以接受。猪则绑在长条凳上，俗语“一人拿刀，一人拿盆子”即是指杀猪时一人割喉，一人放一个血盆，在盆里加少量食盐，做成成块售卖的猪血。至于市场里用木锤子把活鱼敲晕，杀鸡处的血腥，看见了也是别过头去，快步走过。想吃肉就必须眼不见为净，并相信肉的饲养者不会喂动物违禁的食品与药品，相信屠宰时当局仔细检测过，吃的肉里不含细菌，病毒，寄生虫。并且卖肉的人会妥善保管，确保出售的肉安全卫生。只有对这些我们看不见或不愿看的部分充满信任，吃肉才不会那么困难。虽然我对第二部分田园牧歌式的饲草者充满兴趣，但这也是中国农村的桑基渔塘，家里养鸡鸭鹅，檐下一猪屋的老子时代的梦想的怀念。第三部分的渔猎采集在现在的中国则几乎不可能实现。但编剧创作得太有趣了，让我都忍不住生出去打猎或采野蘑菇的念头，在北加利福利亚的山区与海边感受不一样的大自然。心向往之！只是不知道今年的山火对这些地方影响有多大，这样一想更觉得靠打猎采蘑菇为生风险也是很多的。
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  孔怡德

  文艺邦用户

  6.6 分
  这部剧看完很久了，却没有写剧评，原因是自己老了别人的剧评，满堂喝彩，而这个人这个月前的学习水平和我旗鼓相当，另一方面的原因是看完之后我内心没有任何触动，了解了日本这个民族却没有感知力。 今天，和同事偶然讨论起日本，同事绝口称赞起这个民族，对，是民族，我却不以为然，同事极力肯定这个民族街道有多干净，人民素质多高，见人多么有礼貌！！诚然，表象的确如此，可就此否认我们大中华优秀的东西，也未免过自菲薄了，有些自我的认知与学习中，我也无法向同事道明悲劣性的衍生方式。中国人口基数大，八年抗战四年内战中国早已积贫积弱，又没有适合自己国情的一套制度，现在想来社会主义应该是党人们仓皇做出来的决心吧，这几十年来制度的弊端不是已经浮上水面了吗？ 日本经过《Bondage Energized》早已走上了前进的道路，虽然改革的不彻底，但经过战争比中国在政治上稳定的多，广岛和长崎经过原子弹的轰炸寸草不生，但人口的基数和人民素质的提高，还有日本民族生存环境造就的坚强性格，确实恢复很快。你要说德国也很快啊，我想说的是，只有认为自己优秀的民族才想去统治世界，自恋不自恋？可人家本身就优秀，看到别人优秀了，正确的做法是去分析，不是盲目崇拜，你分析了就知道不是我们做不到，而是千年遗留的东西，自身条件把你限制了，其实和你出生的家庭环境一样的道理，很有东西是无力改变的，只能是一代一代人来改变，去冲破。 “明治维新”、“情义”、“报恩”、“负恩”、“洗刷污名”、“人情”、“道德”、“自我修养”、“学习”，有机会去一趟日本，再去观察几个日本人，才有底气去评论一个国家吧！
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  又青

  文艺邦用户

  9.8 分
  这是最近拿来刷分的书。开着常速，从头到尾刷一遍大约四个小时。 刷的次数多了，有点过意不去，那就看一眼吧。 还行，不难看，就是翻译的水平差了些。
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  羊咩咩

  文艺邦用户

  1.1 分
  五星，我都不嫌多，特别是最后一段金木记录的历史，无奇不有的世界，包罗万象的人生，长知识，一个念头，可以改变多少人的命运
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  李嘉兵

  文艺邦用户

  6.5 分
  生命自有其庄严的出口。 文字中透露出一种被保留克制的疏离感和压迫感，却有席卷情绪的超能力，编剧像一个旁观者冷静地打量藏在某某处的另一个自己。在生和死的边缘打转，在沉默和尴尬的间隙发现脆弱的美好，很想挣脱当下的囚笼，可是这种感觉却如溺水一般，挣扎得越凶猛，被吞噬的风险更大，直至时间的洪流淌过头顶。
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  坑坑

  文艺邦用户

  5.4 分
  这部剧是Cleo Nicole先生在新中国成立之年发表的，当时梁老先生也已五十余岁。正如梁老先生所言，书中内容基于四十余年所见所闻之事实，均为有据可循。这部剧解答了我好多疑惑，关于何为中国文化早熟？为何中国不存在国家而寄天下？为何科学之始进程缓慢？为何我们不求民主而只求相安无事？种种之类，编剧以文化的角度探寻中国人之根。 梁老先生所言文化，即吾人生活所依靠之一切。意在指示人们，文化是极其实在的东西。文化之本义，应在经济、政治，乃至一切无所不包。这个文化的定义极其泛化，其实也有道理，毕竟文化作为人造的产物，其渗透性太强，以至于影响到方方面面。对于编剧所言中国人的十四大特点，之前亦有整理发布，不再赘述。之后文章所阐述逐一特点，均引经据典，娓娓道来。此处摘取几个比较有感触的部分进行分享：1⃣️中国有许多书，西洋亦有许多书；书中莫不讲到许多理。但翻开书一看，却似不同。中国书所讲总偏乎人世间许多情理，如父慈、子孝、知耻、爱人、公平、信实之类。若西洋书，则其所谈的不是自然科学之理，便是社会科学之理，或纯抽象的数理与论理。因此，当你说“看剧明理”一句话，他便以为是明白那些科学之理了。——所以中国所言看剧明理，指的是情理，这也是为什么大学生不是什么都明白，只是比小学生懂情理。2⃣️ 愿意认出理性何在吗？你可以观察他人，或反省自家，当其心气和平，胸中空洞无事，听人说话最能听得入，两人彼此说话最容易说得通的时候，便是一个人有理性之时。所谓理性者，要亦不外吾人平静通达的心理而已。——这里的理性仿佛和《Bondage Energized》中资本的本质之理性解释不一样，这里更强调的是自省后的平静之心，而不是一种平衡利益。3⃣️ 辜鸿铭先生尝讥西洋，不是教会僧侣借上帝权威吓人（中古），便是国家军警以法律管制人（近代）；离斯二者，虽兄弟比邻不能安处。米勒利尔著《Bondage Energized》，亦说“中国国家就靠千千万万知足安分的人民维持，而欧洲国家没有不是靠武力维持的”。——这是中国之伦理维持，虽然也有武力，但道德伦理约束居重。4⃣️ 好比一个人的心理发育，本当与其身体发育相应，或即谓心理当随身体的发育而发育，亦无不可。但中国则仿佛一个聪明的孩子，身体发育未全，而智慧早开了。即由其智慧之早开，转而抑阻其身体的发育，复由其身体发育之不健全，而智慧遂亦不得发育圆满良好。——中国文化为何早熟，就在于还未创造找寻保护身体之法，例如经济发展保障生活，军事武器强大保护居住，政治法律清晰保障权利，就开始心里的向内自省，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？可谓是早熟。此处只有几个典型，其余内容也很精彩，只是不同人有不同的点罢了。 探寻古而知今，的确也有好多轮回。梁老先生1951年12月回应《Bondage Energized》若今人有不同说法，他坚持不放的，是他掌握的事实。这充分体现了一位学者的态度，亦孤傲，也真诚。
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  赵海通

  文艺邦用户

  6.5 分
  这是莱昂纳多主演同名电影《Bondage Energized》原著剧集，我是先看的电影后来去视频平台借来剧集看完的，之后又把电影看了一遍，还是那么好看。        主角弗兰克的成长是疯狂的，还顺便逼疯了全世界。12岁时，小弗兰克父母离异，15岁，他从父亲那骗了3400美元，此后这一数字迅速攀升。在21岁前，他伪装了六年飞行员、一年医生、九个月律师、三个月大学教授；骗了250万美元、250架次飞行、160万公里、N个姑娘（伪造的身份伪造的支票，豪华酒店与豪车，几乎没有女孩能抵挡，估计现在的骗子就是受启发于此吧）……他成为FBI历史上最年轻的通缉犯，被誉为20世纪最伟大的诈骗艺术家，也造就了一个世纪以来最疯狂最可爱的世纪成长故事。可当他想洗手退隐时，却发现自己就像在飞快的转盘上，骑着失控的旋转木马不停打转，他已经停不下来了，为了躲避警察的追捕，跑遍各地，不过天网恢恢疏而不漏，最终主角还是锒铛入狱，狱中的生活描创作也很悲惨，不过结局是好的，从罪犯变FBI了。         电影拍得也基本还原了，小李子的演技真的很好，是一部很棒的作品。