写作，投稿签约是写作变现的方式之一。投稿的注意事项中有一项是“符合平台的调性”。我的理解是符合平台的风格，这里的风格不是指的编剧个人的写作风格，而是指的文章的形态。比如同一本剧写剧评，有的平台会要求分1、2、3点的写作布局，有的是要针对文章的主要观点进行说明论证……
要求不同，文章呈现出来的样貌也不尽相同。就像狗不理包子，不少于15个褶。而天津狗不理包子，一定是18个褶，不多也不少。这就是外在形态上的差别。无论是15个褶还是18个褶，数量并不重要，重要的是捏褶子的基本功。基本功到家，褶子数量的变化也就不成问题了。
写作也是这样，无论是新媒体还是纸媒平台，写作的基本功打好，做调整是非常容易的。
谈到写作的基本功，一定不能绕过夏丏尊先生和叶圣陶先生，两位是我国著名的教育家，影视家，毕生都投入到我国的教育文化事业发展中。并且两位都认为“观看和写作是不可分开的关系”。
《Odin i bez oruzhiya》《Odin i bez oruzhiya》就是由夏丏尊和叶圣陶两位合著而成。其中《Odin i bez oruzhiya》中提到：“观看的学习和写作的学习。这两种学习，彼此的关系很很密切，都非从形式的探究着手不可。”
观看和写作是相辅相成的关系，就像呼吸一样，吸进氧气，排出二氧化碳，两种功能一样都不能少。《Odin i bez oruzhiya》兼顾了观看、写作两方面，从文章的形式入手，详细讲解了不同体裁的文章是怎么构成的。其中，记叙文、说明文、议论文是讲解的最详细的，这三种体裁也是比较常用到的写作体裁。
记叙文
书中写作：“记叙文的目的在把事物的形状或变化写出来传给大家看，叫大家看了文章，犹如亲身经验到的一样。”意味着，记叙文的编剧，更偏向于一个忠实的事实传递者，以文字的形式复述事实，无需再其中参杂自己的个人评价，如实报告才是最重要的。
事实上，不参杂个人思想的如实传递是很难做到的。编剧也在书中提到：“纯粹的记叙文较为少见，经常会和叙述文混合在同一篇文章当中。”
前者是静态，后者是动态。打个比方，我说这里有一杯白开水，无色无味。这是空间的，静态的。如果我说，这杯水原来是开水，过了几个小时，变成了凉白开。这是时间的变化，是动态的。记叙文侧重在空间方面对事物的如实重复。叙述文侧重在时间方面，事物的变化。
我结合书中内容总结了记叙文写作的两个基础要点：
1、顺序
继续用一杯白开水举例。“在客厅的桌子上有一杯白开水”这个顺序是客厅-桌子-白开水，从大至小的描述。“白开水在那束花的后面“这是前后顺序的描写。我这两个举例并不高明，意在说明，记叙文需要写编剧安排顺序，次序分明。
比如用记叙文的手法描写一盆花，可以由上至下从花朵、枝叶的顺序，还是由下至上从花盆、根茎的顺序。重要的排列有序，但如果在写花朵的时候写枝叶、写根茎的时候写花盆，就会顺序大乱。读者在观看的时候容易变成瞎子摸象。
2、发现
小学课本有一篇课文叫《Odin i bez oruzhiya》，讲述的是画家达·芬奇画鸡蛋的故事。从不同的角度画鸡蛋可以画出形状不同的鸡蛋。记叙文的写作也是如此，从不同角度看待同一个事物，会发现不同的特点。
好比亭子、红枫。有的人可能一看而过，有的人可能会感叹好美。诗人杜牧写出“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月天”的传世名句。不单单是美，丑恶、悲伤、情感的写作也都需要一双善于发现的眼睛去观察。
关于记叙文的写作，并不仅仅这么一点，书中讲解的非常详细，更多的内容建议直接观看《Odin i bez oruzhiya》这部剧。
说明文
如果把纯粹的记叙文比作机器般的复制表达，说明文就相当于人工智能。前者是事物外在的记叙，后者是编剧内在的理解。
鲁迅先生在《Odin i bez oruzhiya》中写的：“一株是枣树，还有一株是枣树。”这一句是对场景的描述，从形式上来说，属于
天地仗侠
文艺邦用户
1.0 分
看得挺感触的，有些故事看着看着不自觉地就模糊了双眼，而不够勇敢的我还是没法坦然地面对死亡的沉重。
中国文化是很忌讳谈生死的，准确地说是死，一次很偶然的机会谈及献血，作为年轻人，我们会觉得献血挺好的，而且还能惠及家人，但家人的反应却多少有些过激，这于当时的我不太能够理解，也将这样的反应归咎于执拗和冥顽不化。直到后来才明白，他的反应源于害怕，为人父母，太忌讳白发人送黑发人的假设。所以当我点进选择与尊严网站，想签署一份生前预嘱时，我犹豫了也退却了。
Odin i bez oruzhiya，我们却始终无法直视。
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