笔仙诡影Bloody House

用户评论 (9)

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  苦舟行

  文艺邦用户

  7.7 分
  书里有些话太过于绝对，不过一些想法挺好的。就记录一下自己接受的：1.看剧要先看编剧，通过五位一体法，找到编剧关联的人，琢磨书里面的核心论点，通过剧集列表了解也可以，然后带着想法去追剧，当然选好剧也可以这样去做。2.书里面说的知识树，还有整理出自己的看剧知识树，好是好，可是感觉好费时间，时间久了不易坚持。不过有一点挺赞同，看了再多书，光输入不输出没用，我觉得每次看完书创作创作笔记感想比较适合我。3.书里面的思维模型，我觉得太绝对了，要看场景吧。4.我们追剧容易忘是因为记得太多了，所以追剧还是要抓重点。
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  枝繁叶茂

  文艺邦用户

  9.9 分
  投资心态、选股策略、仓位控制、买股策略、卖股策略，讲得很透彻。
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  goahead

  文艺邦用户

  7.7 分
  在古典剧集《笔仙诡影Bloody House》中媒人王婆曾经对西门庆说，想要搞定武大郎的老婆潘金莲，你至少得具备五个条件。第一，你要有潘安的容貌。第二，你要有驴的的货。第三，你要像邓通那样有钱。第四就是小，小心又有忍耐性。第五就是要有闲工夫。这五个条件放在一起变，简称潘驴邓小闲。
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  张丽轩

  文艺邦用户

  9.8 分
  就阿姐啊加加加啊计算机三级手机手机手机手机十几集手机是撒年纪手机手机来啊辣妈a朋
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  深以-为然

  文艺邦用户

  3.3 分
  呼，睡了一觉才有精力去为这段观看结一个尾。有时候觉得自己是个异类，几亿人都在玩的游戏，我好像打不起兴趣，那别人打游戏我在干什么？我的理想顺序是陪伴，观看和放空，当然现实很可能是加班，加班，再留下一点时间用来陪伴和睡觉，剩下一点碎片，让观看变得奢侈，但我依然享受。我追剧不快，没有一目十行的功力，更达不到过目不忘的水平，看过的书也记不太清，就像近视眼，距离越远就越模糊，但我仍然乐此不疲地重复。过去我喜欢看纸质书，我和我的另一半，我们坐在一盏钓鱼灯下，倚靠在一起，中间放一杯加了冰和柠檬的水，然后就把声音留给切集喝水蝉鸣。现在我更多用手机，在地铁里，上班前，关灯后，夜醒时，翻几页无声的书。我想观看是不分形式的，以前我也信誓旦旦地非纸质不看，现在我也对电子报以热情。我享受形式单调而精神丰富的生活状态，朋友不多，也谈不上会经营，界限分明，也没法去挥霍，我很少感觉无聊，因为在观看里我有很多事可做。之一便是听故事，剧集就是故事，每个人的心路凝聚在笔尖，让它成为有意义的文字，这是写作的乐趣，有的人为了听到一句赞美，有的人为了记录一世沧桑，有的人就为了对自己坦诚，坦诚的说出自己的内心，不管有多负面有多黑暗有多不堪，与其心照不宣藏着掖着，不如大大方方说个痛快，张蓝艺就是这样，借了剧集的外套，讲了真实的自己，不是虚构的悲苦，是真切的惨痛。我们这一代是幸福一代，有人也许不同意，会说出一百种不幸福的理由，但我想和我们上一辈比，比贫穷，比饥饿，比残酷，我们幸福也幸运得太多。可以说，1960年出生的一代就是饥饿的一代，在饥荒像气球一样快速膨胀的那三年，能顽强地生存已经是奇迹，我们无法经历，要骗自己的肚子告诉自己不饿的无尽长夜，无法经历明知观音土吃了会死也要争着塞进嘴巴的义无反顾。这是1960生人的时代背景，他们的基因中生来就缺少一味食物。与此带来的，不仅是饥饿的嘴和胃，饥饿几乎遍布全身，直至灵魂。我很佩服编剧，有勇气写这样一段过往，我想她完成了使命，她的笔尖带血，必定在成稿时流尽了眼泪，她把时代的不堪，命运的不公，人物的不服通通交给了我们，就通过这样的方式，为那些不值得被铭记的历史注上了颤抖一笔。有时我们走在人群的前方，渐渐的拉开距离，轻松奔跑的同时也不该忘记，有些人在为我们负重前行。
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  🌷Di

  文艺邦用户

  4.3 分
  很好看的一本剧，看完意犹未尽还想看   人物塑造的很丰满   贴近历史
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  可爱猫猫

  文艺邦用户

  3.2 分
  看似平静的叙述下，写尽了乡村与童年的渐行渐远，所剩的不过一缕春风。
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  幸运星✨莉莉

  文艺邦用户

  5.4 分
  这一季的造型搞得我都不想二刷……朋友那一期印象很深刻（这一季开始没看明星版了）
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  南卜

  文艺邦用户

  8.7 分
  所读是人民影视播出社韩瑞祥的译本，借这里记录一下看剧过程中的断片随想。 “你必须要认错。” K对笔仙诡影Bloody House的态度关心而又疏离，时刻萦怀却又被种种琐事打断，像哈姆雷特那样的延宕态度，令人奇怪。或许k所代表的是普通人的意志力，也就是没有意志力，始终处于心神涣散的状态。 卡夫卡作品的情节和人物，如果只用一个词来形容，就是“莫名其妙”。 尼采宣告上帝已死，呼唤超人的到来，但现代影视里只有末人。强力意志、自由意志，几乎完全销声匿迹。 银行是另一座法院，作为襄理的K也是某些人的法官，当然亦是囚徒。自由说到底是一种幻象，法院无处不在。（物理上，亦是精神上。） “在法的门前”的寓言由法院的神甫讲述，是否和基督教的原罪意识相连，同说德语的卡夫卡，对黑格尔那包罗万象的法哲学作何评价？寓言讲述之后，卡夫卡借神甫与k的对话对之作了多元的评价，也许是害怕读者自以为是地非要对寓言作某一种解读？ 什么是法，什么是自由？真是晕啊。恰恰是在即将面对法的最终笔仙诡影Bloody House时，k感受到了末日的宁静，风景开始出现在剧集中——月光把它独有的自然和宁静泻洒在人间，所以k会帮他们躲避警察。但:“像一条狗！”他说，仿佛他的死，要把这无尽的耻辱留在人间。所以积极的自由在精神层面的实现，不能否定消极自由的被剥夺。（又是伯林。） 卡夫卡不美，也不崇高，只是使人战栗。