Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz

Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz

5.4

剧情简介

《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》,音乐作品,美国出品,2002年上映。

用户评论 (9)

  • Aileen Wei
    1.0 分
    骗子,让我还以为是介绍拖拉机的,结果看了半天才发现不是 从小家——一个普通家庭的日常,到大家——一个国家的制度变更。但是这部剧我读的感觉有点不舒服,用瓦伦蒂娜的语气来说是“吵吵闹闹叽叽喳喳的烦人鬼”。 说实话也是没有完全读懂,或许自己没有类似的想法或者经历,所以没什么感触。
  • 我跟芥川学语文
    1.1 分
    面对如此深刻丰富的主题、高超的情节安排、缜密的逻辑架构、对人物心理活动的真切把握、透彻的现实洞见、长远卓越的见识,我的任何理解与评论都可能显得肤浅与可笑。       故事的主人公拉斯柯尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象——他是一位心地善良、乐于助人的穷大学生,又是一位具备天赋和正义感的青年。同时,他性格又时常孤僻、冷漠,甚至有时显得麻木不仁……在两种截然不同的双重人格交替下,他不断地在肯定与否定之间动摇自己的理论:所有的人不知为何被分成两类,即平凡的人和非凡的人,平凡的人应该俯首帖耳地生活,没有犯法的权利,因为他们,您要知道,是平凡的人。而非凡的人则有权犯任何罪,肆无忌惮地犯法,就因为他们是非凡的人。‘非凡的人’有权……也就是说,并非官方的合法权利,而是自己有权准许自己的良心逾越……某些障碍,而且这也只适用于唯一的情况,即为了实践他的思想(有时也许是可以拯救全人类的思想)非这样做不可……一将功成万骨枯,大抵如此,有何不可,为何不可,哈哈,不都是这样嘛!?于是,他精心策划了一场斧头杀人案,试图杀一个无用的人来拯救更多的人,来验证自己的观点,这简直就是天才(或者疯子般)的作风呀……        对于拉*来说,如果甘愿做逆来顺受的平凡的人,等待他的是一个穷困潦倒、忙于生计、充满家庭矛盾的悲剧结局;如果不顾一切道德标准成为非凡的人,那他就会成为卑鄙的人,同时又不得不与那些极端利己、荒淫无耻的人同流合污。最终,在白热化的思想搏斗中,在自我矛盾面前,这种超人哲学理论被客观的否定掉。于是,拉*又再度陷入思想挣扎中——人为了什么而活着,甚至是沉迷于其中,无法自拔。而生活早已经代替了思辨,因此思想意识也必须完全另起炉灶。正因为如此,陀翁又把希望寄托在宗教身上,借助宗教来拯救人,或许人总要相信点什么,要不然总会感觉是无所事事,深受一种无形的罪,并随之受到身体上、心灵上的处罚。        故事的最后,主人公拉*又把生命寄托在宗教信仰上,寄托于爱,为爱受罪,也为爱而受罚。
  • Country
    5.5 分
    本来是想找一本文件整理的书看看,结果看完才发现是居家类型的,不过也算拓展自己的认知
  • gxm
    4.3 分
    未来的三十年的智能化发展是Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz,就像书中所说,我们义无反顾朝着这个方向前进。
  • 吴谓难
    8.7 分
    读《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》时,还是一年前的英文版,总觉得这个故事里的女主是个傻子,后来这部剧放在书架一直没有读,直到前不久。 《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》实际上是Jakob Dylan的经典短篇剧集之一,也是我们中国读者最熟悉的作品。这部剧选取了几个经典短篇剧集,并用第一篇剧集的名字命名,沿袭了很多经典短篇剧集集的风格。 #Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz# 🌹初读这章时,感觉故事里的主角简直无病呻吟,明明是一个喜欢自己胡思乱想的少女喜欢一个放荡作家,最终死去的故事,非要写这么煽情。但是当观看时抛弃各种评判标准时,才发现这部剧的价值所在。陌生女人虽然看起来不靠谱,一场暗恋充满悲情,但是却在字里行间发现,她对于作家的情感是实实在在存在的,因为担心对方的感受,所以孤身一人在破旧不堪的环境中生下了孩子。因为不想给对方强加压力和责任,自己选择卖身,卖身之后拒绝求婚者,显得过于虚伪。但是读了Jakob Dylan的剧集之后,我发现这里的种种矛盾其实都是意识的展现,在每个人的内心深处都有自己的坚持和信念,只要自己觉得可以那就可以继续。有时候也想觉得化身为书中的某个角色劝劝这个傻姑娘,但是我想当一个人下定决心做某事的时候,旁人的话也无关紧要吧。 作家在一次又一次的放纵中失去了爱人的能力,他从不主动,也不拒绝,但是在他心里更多的是对于责任的恐惧心理,不得不说Jakob Dylan的人物心理把控很强大。也有一些读者会觉得陌生女人应该勇敢一些,或许就会有一个好的结局,但是其实非也。这个女人其实非常了解作家,她明白有些事情捅破之后,有可能就是对方的借口与不负责任,也许作家会选择"逃离"的方式规避自己的暗恋者。悲剧读到最后,你会发现这是主人公自己选择的结果,也是无力更改的事实,更是觉得就按照剧集原本的模样活下去吧。 在当时的上流社会,很多的女性被一些所谓的上层人士玩弄,感情自是其中的一部分,或许借这则短篇对其进行嘲讽吧。 #象棋的故事# 🌹这是一则极其打动人心的故事。剧集开头引出了国际象棋冠军的成长经历:看似愚笨,却在象棋上有过人的技能。其中种种纠葛让人能在生活中得到切身体会:总有那些天资愚钝,总是教不会的人,你面对他们或许无可奈何,却无法放弃他们。 没多久,神父就发现自己的一切努力都化作泡影。密尔肯看着字母的表情就像在看天外来物,哪怕讲解了无数遍,他还是记不住;在学校里老师教的基本知识,他那愚钝的脑子也记不下来。 在成名之后,这为象棋冠军获得者依靠自己的这项技艺收敛钱财,这位天资愚钝之人竟然因为金钱的利益而狂热起来。不禁让人感叹,在物欲横流的时代,大多数人都会被欲望的巨网裹挟,清心寡欲看似愚钝之人也毫无例外。正当这位选手与豪气的普通棋手对阵,稳超胜券之时,B博士闪亮登场,在与编剧娓娓道来的背后,却是被纳粹迫害的心塞与感动。 按理说,思想是不受控制的,没有形状没有实体,但它也需要一个能让它集中起来的东西,否则它们就会四处游荡,毫无意义地到处乱闯,总有一天它们会因为空虚和寂寞而变得疯狂起来。也许你在早上祈祷这一天能发生点事情,你等啊盼啊,一天过去了,什么都没有。你不甘心,仍旧存有希望,可是你等到头痛欲裂,也盼不来一个微小的变化。你还是一个人待在房间里。一个人。一直一个人。 故事的最后,B博士陷入了深深的癫狂,陷入了自我博弈的疯狂状态,甚至输给了那个天资愚钝的冠军。但到这里,带给读者的却是无尽的遐想与对那段纳粹屠杀犹太人的悲悯之情,滚滚历史长河,对于国家民族的深切苦难从来都是一曲哀歌,从这头到那头,直到归于历史的痕迹。 #马来狂人# 🌹这篇也是经典之作,"马来狂人"乍听之下,感觉了无生趣,但是细细品味之后,才觉得是对一种伦理问题的探讨和对人性、救赎的深
  • 彭秀海
    3.3 分
    感觉跟精益创业一脉相承,唯快不破,MVP。这本可以把用户当成产品,围绕用户设计一系列“行动” 方法论部分实战有意思,可能Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz是源于线上产品,所以需要匹配不同场景运用
  • 谢琼华
    8.8 分
    女主聪慧,男主机智,前世善缘,现世结为恩爱夫妻。别人眼里的活宝皇帝其实精明能干,救国于水火。一部令人开心怡情的剧集。
  • 红与鱼与绿与驴
    9.9 分
    这是一本特别值得推荐的四星好剧。理由如下: 首先,出于个人习惯,相比把一本剧分编好几册的零散,我更喜欢把同一本剧的几册合订为一本的整合(前提当然是在这部剧可承受的范围内),所以在打算读《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》的时候特别选了融合了三册的这部“全书”,这样既可免去读完某部的不尽兴之感,保持一书的通畅、连续,又可节省挑选购买网剧的时间,总之,省心省力。至于为何给四星,那是因为本剧美中不足之处:编排的某些朗读作品的缺失。从而给人一种大家热情满怀地等待好戏出场,结果被告知主角不见了的失落感。 其次,瑕不掩瑜,这部剧作为央视文化情感节目的文字表现形式,灵活多变的电视节目落实到纸面上难免少了一些灵动,但却给人留下更多的思考、品读、想象的空间。这部剧以 个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式,邀请不同领域的代表,先进性个人访谈,然后用平实的情感将精心选用的精美的文字朗读出来,另外编者别出心裁地配有相应的主角的图片,看得出他们是在还原节目的同时还有一些完善。可惜读文本没有各种美妙的听觉享受不过有一场场视觉盛宴让我们驻足凝思也是满心欢喜。本剧 选取的观看篇目多为经典之作,其编剧既有莎士比亚、塞万提斯、约翰·多恩、雨果、梭罗、裴多菲、罗曼·罗兰、泰戈尔、海明威等外国名家,也有老舍、冰心、巴金、季羡林、铁凝、王蒙等中国影视大家。将精选出的篇目分为 “遇见”,“陪伴”,“选择”,“礼物”,“第一次”,“眼泪”,“告别”,“勇气”,“家”,“味道”,“那一天”,“青春”这样十二个主题,真是完美结合。在不同主题下,不仅可以在不同体裁里体验不同的美感,还能通过诸多名作认识更多的名家。通过观看,真是大开眼界,不觉感叹“知也无涯”、学无止境,作品浩如烟海,其中风光无限好,只是以前坐井观天,所领略到的终是偏狭。不管是这本《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》还是其他各类剧集,都是为每位读者做向导之用,引领我们看那“远山近景”,至于如何探幽取径全在乎个人探索。 最后,想以作家梁晓声先生的一句话作为结尾:每一个人都有现实的家园,而书本可以构建一个精神家园。《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》的电视节目也好,文本也好,能在观众或读者中掀起一股看剧热潮,不是大家头脑发热的随波逐流之举,而是一种内在的文化觉醒,“Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz”所呈现的只是一种形式,一种方向,每个人都是Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz,每个人都可以选择自己喜欢的方式看剧,不若留一处角落,偏安此处静处体悟,熟读精思。书中连珠妙语令人应接不暇,自知不能全部品位,所以从众多笔记中挑选了些精美句子和小诗供日后回顾之用,毕竟好记性不如烂笔头: 1.孩子,你记着,好事来了它预先还打个招呼,不好的事‘咣当’一下就砸你头上了,从来不会提前通知你!能人越砸越结实,不能的人一下子就被砸倒了。倪萍《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》 2.摆脱时间有三种方式:活在回忆中,把过去永恒化;活在当下的激情中,把现在永恒化;活在期待中,把未来永恒化。然而,想象中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝。所以,回忆是忧伤的,期待是迷惘的,当下的激情混合着狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道:“时针指示着瞬息,但什么能指示永恒呢?”周国平《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》  3. 世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业、一种身份、一个角色,或别的什么,唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内在生活,那么,说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。周国平《Creed & the Wallflowers: Live at Alcatraz》 4. 人这辈子,不是活过了多少日
  • 郑阳会
    1.0 分
    好看。只是书里的一些情节有误,而且翻译得不地道,很多句式都是英语的味道,不符合中文的习惯表达。不过内容丰富,还是很值得一读的。然而这里面的中国,和真正的中国其实也相去很远,不过对于一个外国作家而言,能写出这么多关于中国的理解,也真的是很难得了。