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Zwei Brüder Herztod
Zwei Brüder Herztod
主演:
马尔科·塞拉菲尼
/
Chris Brohm
/
Elmar Wepper
/
Fritz Wepper
/
Jürgen Hentsch
/
Dirk Martens
类型:
犯罪
地区:
德国
年份:
1999
6.5
分
剧情简介
《Zwei Brüder Herztod》,犯罪作品,德国出品,1999年上映。
用户评论 (7)
全心全意
文艺邦用户
6.6 分
关于南京的人和事,从三国的东吴开始才正式有南京历史,期间经历了很多历史事件。龙盘虎踞就是这么形容南京的。虽然我去过多次南京,可感觉还是没有游览够,有机会再次前往南京转转。也就2个小时的路程吧。
盛夏kris
文艺邦用户
8.7 分
两颗星,不能再多了…你们真的不觉得人物有点恋爱脑嘛???我看评论都说好看好看…我还就信了…可怕…
失心木偶
文艺邦用户
6.5 分
每日晚饭后,安静的呆会,回忆当日开心快乐的瞬间,通过内化积极的体验,改进大脑,改善生活。
没想好先过渡
文艺邦用户
7.7 分
“在这世界上,我最爱拉伊哈。”有时我们要用一生的时间才能明白最爱的人是谁。 Love is such a myth.
荞麦🍃
文艺邦用户
9.9 分
大部分内容介绍量子力学,创作法受教科书毒害较大,没有基础的比较难看懂。还是要为编剧点赞,中国亟待激发民智,希望多一些青少年对科学发生兴趣,少一些追星,少一些低俗直播和视频段子!
王子晴
文艺邦用户
4.3 分
从未想到过慢慢死去也是一个教育的过程,莫里·施瓦茨可谓终生为师。 这不禁让我在思考,过去两年内连续经历的亲人死亡是否让我有所受教。答案是肯定的,但我仿佛比绝大多数人更能面对离去,像一个旁观者一般,过于冷漠。想起之前读到的一句话,“开吊像是演一场戏,大家都演得很认真”。 读完书之后不禁在思考我的葬礼会是怎么样,有多少人在伤心难过又有多少人在“演戏”。我想提前写好我的悼念词,或者录一段“放我出去,我还活着”的录音,我想死后的骨灰被做成钻石,戒指,被带在人身上见证没有看到过的风景。
心不懂
文艺邦用户
5.4 分
1.晁错力主削藩。大方向是正确的,可是实际行动起来却远没有那么简单,反倒搭了自身性命。建文帝削藩引来靖难,康熙帝却成功除去以吴三桂为代表的眼中钉,做事情还是要度德量力,考虑周全。 2.王安石变法,如果切实执行或许可富国强兵,然而错在政府垄断,反而使腐败现象更为猖獗。如果把这些措施交给商业银行和民事法庭,或许会蓬勃发展,可一个农业社会根本不可能兴起这些机构。改革派王安石与保守派司马光,不能以政治态度划线一杆子打死,看人不能片面也不能跳出历史的大环境。 3.无论中华民族内部朝代更迭还是外族入侵,都有死节之士也有投降之人,为什么? 一说因为文化。文化高于种族,也高于政权。只要保护汉文化的政权,没有必要反抗。这个论点似乎很容易被推翻,如此一来,汉民族政权更替,同姓王朝内部斗争之时,大家岂不都可以袖手旁观了? 其实似乎没必要把这个问题看的过于复杂。易老师总结为,因为“认死理”精神的存在,所以即使当权者是个混蛋,也会义无反顾保家卫国。而缺乏这种精神的人,只会选择趋利避害。 那么什么样的人才会“认死理”,什么样的社会环境才会产生有“认死理”精神的人?言论自由。允许人民思考与讨论,尊重不同的声音,这样社会才不会僵化,才能充满生机与活力。 4.腐败之所以发生,是因为权力可以赎买;非典型腐败之所以盛行,是因为权力的赎买成了习惯;权力的赎买之所以成了习惯,是因为社会生活中到处都是权力关系;社会生活中之所以到处都是权力关系,则因为我们有两千多年专制主义传统,有两千多年权力社会历史,以及两千多年来由这个制度和这种社会培养造就的文化心理和行为习惯,即国民性。尽管现在已不再是帝国的时代,但任何一个新制度,都无法割断它和旧制度在文化上的联系,总会多少接受一些诸如此类的“文化遗产”。任何运动着的事物都有它的惯性。百足之虫,尚且死而不僵,何况是千年之病毒?自然难免沉渣泛起,死灰复燃。
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