大卫·科伯菲尔德The Personal History, Adventures, Experience, and Observation of David Copperfield, the Yo

用户评论 (10)

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  长隆

  文艺邦用户

  4.3 分
  非常伟大的一本剧，非常幸运能读到。 本剧探讨的是经济发展问题。从动物社会、原始社会、物理技术、社会技术、个人视角、人性、哲学等各种角度解读经济和财富、贪婪和合作、以及最神奇的涌现现象。 编剧认为传统经济学已经无法解释现在的经济。他认为经济是一种自下而上的涌现现象、是一种复杂的互动网路、是一个不断进化的系统、是一个无法预测的黑天鹅现象。 编剧认为现代经济的进化主要归功于这几点：商业设计、物理技术、社会技术。 人类既不是天生的利他主义者，也不是天生的利己主义者，他们是研究人员所说的有条件合编剧和利他性惩罚者。——编剧称这种模式为：强互惠模式。 1、商业设计： 个体的残缺，产生群居社会，为了利益最大化，产生人与人的交换，经济由此产生。 人和人做生意的模式：“囚徒困境”，有四种模式。 ①、合作式：双方合作。 ②、以牙还牙式：一方不合作，另一方也不合作。一方合作另一方也合作。 ③、反以牙还牙式：一方合作，另一方不合作。 ④、拒不合作式：不管一方怎么做，拒不合作。 这就是做人和人做生意的模式，编剧进行仔细的论证。最后发现各种模式，都有利有弊，没有一种模式是完美的。就像现在的自然世界，哪怕最自私的物种，也有存在的理由，存在即合理。 2、物理技术 物质、能量、信息是物理技术的基础。 编剧认为逻辑推理和经验总结组成了物理技术的核心。编剧在文章中成为演绎和探寻。 他认为：“人类物理技术最卓越的地方是每一项发明都创造了更多发明的可能性和需求。” 编剧认为技术分为两种，一种能传播的，一种不能传播的。编剧把能传播的叫技术，不能传播的叫艺术。 简单来说，能复制的、便于传授他人的叫技术。这种可以极大的改变世界和商业模式。 另外一种，我们叫做艺术的东西，很难传播。比如绘画、艺术品，只能欣赏或精神享受。也从另一个角度阐释什么叫“美”。熟悉的地方没有风景，就是说这种模式吧。 3、社会技术 主要有四个方面组成： ①、劳动分工：专注于自己擅长的工作。 ②、满足各自的需求：随着分工协作，从别人那里得到自己的需求。 3、第三利益最大化：分工协作可以更好的组织生产，让生产率更高。 4、共同承担风险：更好的面对不确定性。 最后： 编剧认为经济发展有3个要素：足够大的市场、先进的技术、自下而上的民主。这3个要素，组成经济发展的最底层基础。 和多数人想象的不一样，编剧并没有对人类的发展沾沾自喜，认为经济发展是一种进步。他提出一个疑问：“为什么先进的伦敦居民，看起来愁容满面。落后的马赛人，经常食不果腹，却整天欢歌笑舞。” 编剧并没有给出答案，而让人们自己思考。 但我认为，造成现代人们不幸福的最主要原因是：“嫉妒”。 巴菲特说：“人类的进步，不是靠欲望，而是靠嫉妒。” 在现代社会中，人类虽然比100年前的收入增加了很多，但富人比普通大众增加的更多，嫉妒使人类过得越来越不幸福。 可笑的是，嫉妒也成就了人类。 这个世界从来都不完美，经济也是这样。 经济是一种生态，也是一种平衡。平衡被打破，要么是大萧条，要么是大泡沫。而人类就在其中颠沛流离的活着。
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  艾薇儿

  文艺邦用户

  1.0 分
  读过成事，以曾国藩家书为基础展开讲管理学，后来FM出了成事心法音频版本节目，第一时间订阅并分享给三个同学。如今音频节目讲稿出书，进一步买了纸质版和电子版。有些道理听起来像“鸡汤”，但是真理往往是简单的。选择自己能用的部分，作为一本工具书时常翻阅还是挺好。
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  于佳令

  文艺邦用户

  2.2 分
  总有人把你的天真无邪当作浅薄，但真正爱你的人会认为这很可爱；总有人把你的深思熟虑当作城府，但真正爱你的人，会认为这很理性；总有人挑剔你的家庭、你的出身、你的工作，可总有人也爱着你的家庭、你的出身、你的工作，乃至你的一切。 我们的人生没有彩排，一切都是现场直播，所以不要为别人委屈自己，也不要放下自己的梦想，爱自己多一点，把自己的生活过得舒心一点，即使吃馒头咸菜也要像吃牛排一样，营造一种感觉，那种自己被重视的感觉，你现在可以不优秀，但是不代表将来不会优秀，你现在可以伤心难过，但是过了今天，明天太阳照常升起，你依旧那么美，那么开心，加油！
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  冉Ran

  文艺邦用户

  6.5 分
  家庭舞蹈 看这一系列的书的时候，我在做社工。大家不用怀疑，就是李博士书中所提到的各种为当事人着急，却处理不了问题的那个角色。不知道各位有多少知道这个职业呢？ 彼时，真的和李博士书中所说的那样，各种着急，各种处理不了真正的问题。后来因为不认同一些非赢利机构的处事方式和管理方式，先后离职了两个机构。然后去读了研究生，还是这个专业。读完就转行了，这其中的种种原因就不说了。本科➕工作➕研究生，整整10年。 当时，就是从一个社工和心理咨询的角度去看的，重点在于怎么去看待家庭的问题，怎么去看。不过当时太嫩，理解的太肤浅。所以我今年从新来看这部剧的时候，有很大的感受。当然不只是对家庭，还有人际关系，因为这故事的一些情景，放在朋友之间，同事之间亦可（最近在职场中碰到一些事情，看什么都能联想到人际关系）。 在家庭中，是家庭成员合作运营家庭，家庭有家庭的规则，不能随意破坏。在职场，是同事合作运营一个部门或者一家公司，规则更加复杂。家庭出问题，非常大的可能是家庭规则受到了破坏，大家没有各司其职。职场中出问题，也是大家没有遵守规则。职场中更可怕的是，表面是一套规则，实际操作的是另一规则。 但是无论在哪个场景中，冷战，妥协都不是最佳策略。妥协在家庭，最后可能是家庭散了。而在职场，轻则形成很多的不公平和不公正，导致员工离职；严重一点，公司是有机会解体的。 李博士写的书和其他人有很大的不同。她没有告诉你，在做辅导的时候，你要怎么和当事人开展对话，要怎么回应当事人的话语和情绪。她希望我们理解的是，怎么去看待一个家庭，家庭中每个人行为之间的联系，以及这些联系所构成的家庭规则。当我们发现其中的结点了，很多东西自然会清晰很多。 再说了，故事，总是更加容易读下去的。
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  张宝zhang bao

  文艺邦用户

  6.6 分
  钱老是个历史文化大家，他对于历史文化问题的看法令人拜服，但是他也只是个研究历史的学者，他个人对于政治得看法个人觉得过于儒生以及狭隘了一些，他太醉心太了解历史了，他总是想用历史文化去解释一切事情。
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  喜欢吃糖

  文艺邦用户

  1.0 分
  不经意间第二次观看这部剧，当我发现不久前已观看，但已又一次吸引我，有点爱不释手，继续兴趣盎然读之。文中各个人的回答各具特色，性格鲜明，就好似观看一出众多性格演员的精彩演出演讲。讲到大卫·科伯菲尔德The Personal History, Adventures, Experience, and Observation of David Copperfield, the Yo，能看到别人对意义的看法，能欣赏理解别人的看法也是有意义的事吧。
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  刘HX

  文艺邦用户

  9.8 分
  看完这部剧不知道怎么表达自己内心的想法，只有心酸，寂尧、北霆俩大男主都让人心疼。他们活着只是为的那个爱的女人。感动泪涟……
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  韩力强

  文艺邦用户

  1.1 分
  事实上，我们对环境的适应能力，也是我们生存的唯一希望，取决于我们创造力的大小。
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  徐文

  文艺邦用户

  2.1 分
  心流即做某事时的一种全神贯注、投入忘我的状态。编剧围绕心流说了很多理论，很多也是老生常谈的一些概念。幸福、金钱、权力、性都是人们经常追求的，需要合理地控制意识，让心流常伴，而不是得到时瞬间的自我满足。想经常产生心流，就要学会控制意识，做到自律，集中注意力，多尝试一些新鲜事多挑战自己即活到老学到老的状态吧。我觉得关键是集中注意力，做到专注，屏蔽多余资讯的干扰，特别是在这个信息时代，有太多零零散散的资讯冲击着我们，我们要做到控制意识，挑选对自己有用的资讯，屏蔽多余的，这样应该可以便于集中注意力，让自己更容易处于心流的状态。          书理论多，例子一般，自己看的第一本心理书，感觉自己不适合看这种书，总觉得有点无聊
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  El calor

  文艺邦用户

  9.9 分
  麦麸卖得人都要吐了。张起灵完全ooc，还有那个民国师长为什么要顶着张起灵的脸？有一毛钱关系吗？对了，还有找一个稍微胖一点的胖子真的很难吗？？