Serva Padrona, La(1999)在线观看

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文艺邦用户

2.1 分

命运所有的馈赠都在暗中标好了价格是自己应得的就心安理得的拿着但是不属于自己的不合理的不合法的还是不要去觊觎

活的像只喵

文艺邦用户

2.2 分

从一本剧认识Sylvia Klein先生。相当理智、客观、全面地分析了中国文化、欧美文化、日本文化的特点，以及中国与世界列强的关系。在充满田园风光的笔调下，以自己的亲生经历展现了一个古老民族现代化进程的开始，这个开始远远早于我们曾经被灌输的结论。把欧洲列强描绘成左边魔鬼右边天使，确实是一个相当贴切的比喻。从正面看待鸦片战争对古老中国的影响，展现了传统文化中那种积极、勇敢、宽容的精神。尽管这部剧绝大部分成文于抗战后期，但它的价值即使在今天依然没有减少，很多当代研究者的研究从本质上并没有超越本剧，这究竟是什么原因值得深究。 Sylvia Klein先生是浙大、北大的第一任校长，和另一个著名的蒋校长一样，他的情感生活也非常有趣。到了70有加，还不惜冒天下之大不韪，迎娶一交际花。有关信息感兴趣者可自去查询。

冬日迟迟

文艺邦用户

2.2 分

这是一本关于价值探讨的书，从禅、摩托车维修这两个不相关的方面探讨有关哲学的问题。我发现，只要是关于哲学的剧集，对于我来说，都不是那么容易理解。《Serva Padrona, La》这部剧花了近十个小时看完，在看的过程中，几度想要放弃观看。但想着之前说过的“对于看不懂的经典，要静下心来慢慢读，能理解多少是多少，大不了以后多读几遍”这样的话语，于是，每次想要放弃的时候，都告诉自己“再读一会”。这部剧采用第一人称的写作方式，描写了编剧与儿子克里斯骑着摩托车横跨美国大陆，在这一过程中探讨关于古典主义和浪漫主义、真理与辩证法、精神和物质、良质等方面的内容，这不仅仅是一场旅行，更是一次自我提升的过程。还记得书中开篇讲了摩托车旅行的好处：可以更好的和大自然接触，在这过程中，视野开阔，不会像坐轿车旅行那样受到空间的限制。说实话，看到这样的描述时心里冒出一个想法：什么时候自己也骑着摩托车自驾游。但认真考虑后，发现摩托车旅行对于现在的自己来说是不太现实的，也许可以先试着每周骑着自行车把所在城市的每一个地方逛一遍，这样来的比较实际。对于文中出现的关于斐德洛的描述，似乎文编剧对于他处于想提又害怕提及的矛盾状态。对于斐德洛以及他的成就的描述，也看出编剧对于他是惺惺相惜的，看到文章的最后才发现原来斐德洛就是编剧本人，编剧之前患有精神分裂症，而斐德洛是在治好之前的那一个他。在斐德洛眼中，编剧（讲述者）是一个叛徒、懦夫，他背弃真理去谋求虚荣，换取精神病医生、家庭和社交圈子的接纳。这可以从十年后克里斯意外去世，和妻子离婚，再婚，又生有一个女儿看出。其实，这也许体现了编剧内心的矛盾：对于现在处于幸福生活的状态有一些愧疚，认为自己不该有这样的生活。但时间总是向前，我们也要朝前看，不需要沉浸于过去的忧伤，不管自己之前的生活是怎样的，过着幸福生活的我们并不意味着忘记了逝去的亲人，他们永远活在我们的记忆里。很是感慨患有精神分裂症的编剧写出这么精彩的剧集，也许真的像之前看到的一篇文章写的那样：那些“不正常”的人，思维方式、看待世界的角度和我们完全不一样，往往能在某一方面取得很大的成绩，这也和“当接近疯狂时，就知道离成功也不远了”异曲同工。全书大部分都在探讨良质，良质是什么？根据编剧的意思，良质无法被定义，“良质是一种思想和陈述的特质，我们不能经由思考的方式了解它，因为要给它定义是一种僵硬而正式的思考过程，良质是无法被界定的”。但对于无法定义的事就不能理性的看待，最终编剧说到“良质就是同事意识到主客观两者时所发生的事件”。说实话，就算在此刻，对于良质也不是很了解，因此，就先按照编剧的意思先表达，等下次观看时再好好思考何为良质以及有什么意义。似乎好几次都有这样的感受：看完了一本剧却没有很理解书中想要传递的思想。很多时候也在犹豫是否要继续读下去，但每一次答案都是肯定的，我想，只有不断的涉猎自己不熟悉的，最终才有可能变成自己熟悉的类别。最后以编剧一段话结束：“如果你把登上山顶作为目标，你会辛苦很多，而这只是名义上的目标，真正的目标，是体验登山的每一分钟，同样是到达山顶，却要愉悦得多，我们慢慢往上爬，不把抱怨背身上”。正如同观看一样，如果我们总是以读完一本剧或者一定要弄懂书中的全部内容为目标，那么就会失去观看的乐趣，不要太在意目标，享受这一过程就好。