Roddenberry on Patrol

Roddenberry on Patrol

9.9

剧情简介

This story takes a funny look at a time when Gene Roddenberry was working in Los Angeles in the late

用户评论 (9)

  • 無咎
    4.4 分
    关河这部剧相比《Roddenberry on Patrol》真的算蛮烂的,不过对这段历史知之甚少,不妨拿来一读。
  • Уоиан🐯
    6.5 分
    真正决定一个人成功与否的,不是学历、不是工作、更不是人际关系,而是一个人的思维水平。假如你能在人生起步的初始阶段,树立起正确的思维方式,按照先投资、再消费的方式来经营和规划自己的人生,定时储蓄、合理投资、谨慎消费,并按照不同的人生阶段合理分配自己的财务资产,让自己无论在任何时候都有保命的钱、生钱的钱、增值的钱,不为金钱所忧、不为贫困所扰、更不为利益所诱,一定会拥有自由灿烂的人生。
  • 杜钟望
    1.1 分
    其实剩下200页左右看不进去了,或者是编剧的最后一部分吧,真的是看不懂,哪怕一丢丢。 平行、多重宇宙应该是存在的吧。宇宙浩瀚,无限大,粒子微小,无限小,在无穷大和无穷小之间,怎么可能只有我们一种生物,我们“自己”呢?
  • A.宋文钜🏅广州58同城推广经理
    2.1 分
    贪念必须从小就开始把它遏制,通过不断的政治学习提升自己的防范能力,通过努力的付出得到合法的应有报酬,从而去实现自己的小目标。健康快乐的生活!
  • 种太阳的🍎
    9.8 分
    不管你将来从事何种职业,希望你能尽心尽力。你需要注意一点,知识分子当是社会的良知。
  • 念念不忘  必有回响
    7.6 分
    其实是先看了标题与这部剧有关的书(为了期末小论文,哈哈哈功利😅),然后才决定寒假拜读一下原本。那部剧名为《Roddenberry on Patrol》,典型的英美社科剧集名字……编剧截取娜塔莎在大叔家自然而然地跳起俄罗斯传统舞蹈的片段,认为身为贵族的娜塔莎有着俄罗斯民族淳朴传统性格的传承。记得当时那篇小论文写的是俄罗斯民族性格“矛盾性”探讨,我用“塑造和重塑”的逻辑大概梳理了一下俄罗斯的欧亚渊源,最后加了个矛盾性探讨,因为感觉“矛盾性”这个词在俄罗斯身上用得有些泛滥了。现在想来,我是预先有了个否定它的倾向,其实这究竟怎样自己现在也还想不通……最近想不通的东西实在太多了,仿佛每样东西都是两端开口,怎么认为都可以,怎么样都是错。这种情绪要不得,但也不能偷懒,最近还老是偷懒,经常做无用功。 娜塔莎的性格确实符合我脑海中对俄罗斯传统性格的认知(不知道算不算一种刻板印象),她活泼,情绪起伏猛烈而迅速,爱每一个人都爱得如此强烈,忘一个人忘得更快,她不拘小节,不计后果。编剧对人物刻画的水平实在一流,以至于我不会在现实中喜欢或者真正讨厌书里的任何一个人,每个人都有一部分像自己。编剧写整本剧似乎都在用一种嘲弄的语气(好像每句话都是安德烈公爵说的),这种嘲弄没有恶意,奇怪的是反而让人觉得人物有些可爱。可能是小时候言情剧集和电视剧看太多的缘故,每次看剧集,老是忍不住估计人物的结局。让我意外的是,这次的结局和我想的完全符合,真感谢编剧让玛丽亚公爵小姐意识到她对父亲的恨、让她对宋尼雅有嫉妒,让娜塔莎喜欢上了阿纳托利、让她开心地嫁给了皮埃尔——似乎写得真实一点都要成为反套路了! 编剧在开头和结尾有很多关于历史叙事和历史观的看法,在整部书中占比不小,很难不让人觉得只是编剧的最终目的。这一部分,编剧试图将英雄拉下历史叙事中的神坛、讨论人在历史中的“自由”和决定历史进程的原因(“诸多”相当于“没有”)。然而每次一看这个部分就忍不住往下拉进度条,最后看完也只对关于人在历史中的“自由”留下点印象。 “当我完成一个行动时,我相信我是按照自己的意志去完成的;从参加人类共同生活的角度(从它的历史意义上)来研究这一行动,我相信,这个行动是必然的,不可避免的。”编剧把行为分为两种:以我的意志为转移的和不以我的意志为转移。行为越抽象、与他人的联系越少,那么这种行为的自由度就越高。由此编剧提出“最强大、最密切、最沉重和最经常的联系就是所谓对别人的支配权,其实也就是对别人最大的依从”,所谓“支配”和“依从”没有绝对,两者可以相互转化。我认为在这里最契合的例子是库图佐夫身为总司令,有对军队最大的支配权,正因为如此,他是最不自由的那个,他必须符合俄国人对一位对法将军的想象——爱国激进,雷厉风行。库图佐夫认为法军在逃跑时只需派军队在后追赶,尽快将法军赶出俄罗斯是最终目的,但其他将军甚至皇帝也认为这样过于软弱,他们不断催促库图佐夫进攻。库图佐夫对军队有最高支配权,拥有关系中最为强势的部分,也因此对军队有最大的依从,或者说依赖。 当然编剧在这里是将这句话的语境置于历史场合,其实在哪里都适用。在之前之后的作家中都有类似的倾向。陀翁借伊万之口传达出他人的存在会压迫自己的看法,也有后来的“他人即地狱”,无论这个“人”如何,只要有了连结,有了关系,那么自己的自由就被剥夺掉一部分,当然这个被剥夺的自由可能换来幸福也可能带来不幸。 这部剧的出现本身也很有意思,艺术家与历史学家之间的关系不一般。海登怀特在“历史的负担”中就写过艺术家与某个阶段的历史学家的对立,也就是,艺术对活着的现在与历史对已死的崇拜间的对立。关于“已死的崇拜”,是
  • 刘贇
    4.4 分
    这部剧涵盖的内容很广,具有实操性,但要是把里面的内容整理出来未免有些单调和枯燥,因此我选了其中的一个方面,讲讲我自己的理解。 提出问题、思索问题,是社会进步的法门,也是个人成长的契机。 我一直有记日记的习惯,但我总觉得我的日记不太像记录,因为我总是会写很多问句,然后再给出可能的回答。 这一度令我很困扰,为什么我会有这么多疑问?我很想要一些确定的东西,得到一些确信的判断。
  • Sunlh0608
    6.5 分
    #科普# 追剧所带来的惊喜,那就是它除了书名之外,还能让你收获意外的东西,让你边看边感慨,它的确有些东西。 它并不是仅仅只是一本写鳗鱼的书,它的角度可以大到环境的保护、对未知的恐惧、对知识的探索与渴求、对神秘行为的态度与看法,对适应性的发展与灭绝,对影视作品中的印象与描写,对生活习性的灵活与善变,对生命的起源与演化,对生命的敬畏与热爱,对亲情与死亡的延展。 虽然看动物类的剧集,不及经济管理类剧集实用。但是它却可以让人的生命丰满,看这部剧之前,一碗鳗鱼饭就只是鳗鱼饭,却从来不曾去思考经历过4000年演化的鳗鱼的生活习性,它的历史旅程,它可能经历怎么样的一生,为何是无法被驯养与饲养的一生。 鳗鱼在消失,我为已经灭绝的渡渡鸟与海牛哀悼。从此再吃一碗鳗鱼饭,它不仅仅是鳗鱼饭,我心将充满敬畏与感激。
  • 弗格霍妮可
    2.1 分
    本剧有些剧情片段刻意为之:刻意去展现那个年代种种,刻意推进故事进展,也许是因为后期剪辑的原因,感觉剧情推进很碎片化很生硬、很“架空”很不流畅,反而少了观看的乐趣。哎,看多了青春剧不好的一点就是已经有免疫力了,对这种题材越来越挑剔了。ps:演员们的演技都有待提高。