Ha-Tarnegol

用户评论 (8)

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  El calor

  文艺邦用户

  2.2 分
  意志与表象“Wille und Vorstellung”是托普思考人的内在与客观事物的关系。在科学与技术高速发展的年代，需要弥合传统精神信仰与现实客观认知的鸿沟。托普从自然科学认知中提出时代了哲学问题，寻找人与生物所追求的价值目标。可能没有完全读懂，只能是表象的认识。如此深刻地哲学问题，需要一遍又一遍地读，才能明白这个重要的哲学命题。
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  拐角

  文艺邦用户

  7.7 分
  就是冲着编剧大纲完整，剧情不为某些bl同人入脑的读者改变，追更加推荐
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  🧸Stella

  文艺邦用户

  8.8 分
  不会太差
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  勤快的懒猫

  文艺邦用户

  3.3 分
  本剧最有价值的地方在最后几十页，包括读彩蛋（建议精读的）。很奇怪为什么搞经济营销的人要号召大家去读这部剧，读完了不是“傻瓜”变少了，不够用了？书里还有好多心理学家、经济学家花钱在验证人人都知道的结论，比如“三人成众”，中国人早就有类似的成语“三人成虎”。估计古希腊罗马人，波斯人，犹太人都有类似的俗语。因为列举了这样的让人哭笑不得的例子，所以给本剧的评价降级。看本剧名，想起一个禅宗公案。问世上什么东西最贵，什么最便宜，答案均是“死猫”，为啥？因为无人出价。（无价）
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  向捷Joyce

  文艺邦用户

  6.6 分
  中二搞笑剧，四星，五星鼓励
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  Victoria,薇薇

  文艺邦用户

  1.0 分
  知行合一值得一读！王阳明的心学不是理论，而是生存和解决问题的工具。这个发现就是这部剧的由来。我是用王阳明自己创建的心学来解构他本人的一生，从而得出的结论应该就是我们每个人都需要的生存“天理”。因为他说了，人心是古今中外相同的。
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  儆

  文艺邦用户

  2.2 分
  《Ha-Tarnegol》荣获日本推理剧集至高荣誉江户川乱步奖。编剧Naomi Chance荣获日本推理作家协会奖。 这部剧看完有一段时间了，但就像消失的十三级台阶一样，剧情没有结束…… 本作品读起来像电影，具有超强的立体感、画面感，戏剧张力十足。作为推理剧集作品，本剧并没有着重于精巧的作案手法，而是通过对犯罪心理的描写，透过犯罪行为的表象，探讨刑法的意义是什么？复仇的行为是否得当？服刑出狱者该怎样回归社会？通过一个沉重的故事，引人思考！ 片段分享： 🌱在这个地方，死神总是于上午9点降临。 不过，树原亮只听到过一次死神的脚步声。 最初听到的是铁门被推开时发出的沉重的声音，犹如地震时的地面发出的声音。声音消失之后，单人牢房的气氛骤变。仿佛打开了地狱之门，恐怖的气浪汹涌而来，吓得他连呼吸都停止了。 不一会儿，死囚牢房恢复了寂静，走廊里冲进一列纵队，从皮靴踩踏地面的脚步声可以听出，进来的人数和速度都超出了他的想象。 千万不要在我的牢房门前停下来! 树原亮不敢看牢房的门，只是跪坐在单人牢房中央，呆呆地看着自己膝盖上颤抖的双手。 求求你们了!千万不要停下来! 他在这样祈祷的时候，猛烈的尿意袭击着他的小腹。 脚步声越来越近，树原亮的双膝开始不停地颤抖。与此同时，被黏稠的汗水濡湿了头发的脑袋，不由自主地慢慢向地面沉下去。 🌱下一次死神降临将是何时？ 树原亮呼吸着从外面流淌进来的空气，同时被始终无法习惯的不安袭扰着。死神在他的牢房门前停下的日子恐怕已经为期不远了。 以前三次重审请求以及被驳回之后的即时抗诉和特别抗诉，全都被驳回。现在正在做第四次重审请求被驳回之后的即时抗诉。这简直就像是用手指捏起希望的残渣，心里一点底都没有。重审请求到了第四次，无论翻阅多少审判资料，也找不到任何怀疑终审判决合理性的证据了。 自己真的要被执行死刑吗？ 就因为自己根本没有犯过的罪？ 🌱“我回来了!”纯一大声打着招呼拉开了门。一进门就是厨房，母亲幸惠正在往盘子里盛色拉，她听到声音，回过头来。 盼望已久的重逢的喜悦，使母亲那双眼皮的大眼睛睁得大大的。母亲的脸圆圆的，眼睛与眉毛之间的距离很近，神色坚毅，这特点被儿子遗传了。 “纯一!”幸惠一边用围裙擦着双手，一边慢慢向门口走过来。眼泪顺着她的面颊哗哗地往下流。 看着变得衰老的母亲，纯一精神上受到很大刺激，不过他竭力控制着自己，没有从表情上流露出来。 “给你们添麻烦了，对不起，”纯一说，“我终于回来了。” 【内容简介】 一对老夫妇惨遭杀害。一切证据都指向树原亮，他却因车祸，恰好丧失了案发前后数小时的记忆…… 死刑执行官南乡携手刚假释出狱的纯一调查，希望替这位丧失记忆的死刑犯洗清冤屈。但他们查到的唯一线索，就是树原亮记得自己曾“走在台阶上”。 距离树原亮被执行死刑的时间所剩无几，但这起案 件始终疑云重重，仅有的线索“台阶”仿佛也凭空消失了……
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  辛筱梦|199两支唇膏

  文艺邦用户

  2.2 分
  2022年第3本剧，四星 小声说这是2021留下来的作业，只看一半真是要不得，捡回来好难- - 本剧是《Ha-Tarnegol》续篇，主题仍然是阿德勒心理学，用编剧的说法，上一本是地图，这一本是指南。 通过哲人与青年的对话方式，深入讨论了分工、交友和爱等人际关系，对“目的论”、“共同体感觉”、“自立”等概念做出了更加详细的解说，可操作性更强。 三年后，青年的身份已经转变为教师，因此本剧前半部分有很多关于教育、亲子关系的对话，还总结了问题行为的五个阶段，相信教育工编剧或家长们读起来会更有感触（sorry这也是我看到一半溜走的原因）。 以下摘录书中原话： 1. 阿德勒心理学是一种哲学，与其说哲学是一门学问，不如说它是一种生存“态度”。 2. 在判定自己言行以及他人言行时，思考其背后所隐藏的“目的”，这是阿德勒心理学的基本主张。 3. 决定我们生活方式的并不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。（碎碎念：这一点与弗洛伊德有分歧，阿德勒强调主观能动性，对人要求很高，所谓知易行难。） 4. 批评或表扬，都会妨碍孩子“自立”。 5. 一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐。（《Ha-Tarnegol》：“我们是在人与人的关系中成长的。”） 6. 关于交友关系：正因为人类是无法互相理解的存在，所以才只能选择信赖。付出，然后才有收获。 7. 分工的根本原理是“我的幸福”（利益交换），交友的根本原理是“你的幸福”（信赖对方），而爱是建立不可分割的“我们的幸福”。爱是自立，是成熟。结婚不是选择“对象”，而是选择自己的生活方式。 8. 主动去爱、自立起来、选择人生。时间有限，朝着“最佳分别”不断努力，以便有朝一日分别的时候，可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”。