《King's Court》-加拿大喜剧,短片 - Vivieno Caldinelli,Bob Chawa,Brad Dennison,Lou Fazari,Josh Gal,Michael Halkusis主演

陆晨

文艺邦用户

4.3 分

这篇文章采用的是密实的流年式的叙写方式，写的是清风街日日夜夜鸡零狗碎的日子，如谁家死了人，谁家的媳妇生了孩子，谁家的麦子黄了，谁和谁偷情……很是琐碎，人物也很多，没有故事情节，没有曲折的过程，有的只是一天天望不尽头的日子，些许正是因为普通，平凡，零碎，这篇故事才与众不同吧这篇最让人头疼的是人物了，君亭，三踅，雷庆，秦安，翠翠，俊奇，狗剩，中星，刘新生，丁霸槽，陈亮，张顺，上善，金莲，赛虎，书正，竹青，麻巧，张学风，张八，黑娥，白娥，武林，赵宏声，来运，王老九，庆金，瞎瞎，淑贞，李生民，光利，杨双旦，屈明泉，金江义，盈盈，马大中.......很多次都想大喊，你们谁是谁，谁是谁的爹，谁是谁的孙子，谁和谁是邻居，谁和谁有仇，梅花又是谁的老婆.......从开始到结尾，都没理清关系，所以读的很是吃力，旧人物还不清楚，又会跳出来一个新人物，真的是理还乱在彩蛋里，编剧说他写这篇文章最关键的是想给他的故乡棣花街树起一块碑子，棣花街是月，清风街是水中月，棣花街是花，清风街是镜中花，无论是水中月还是镜中花，都是些生老病离死，因为随着社会的发展，大批农民进城打工，那个叫故乡的地方渐渐的荒芜了，田舍，房屋，马路，乡邻，这些渐渐的都成了记忆，成了模糊的一团影子，大抵编剧是害怕吧，害怕一觉醒来，再也没有了家乡，害怕年老关于故乡的记忆丧失。或许编剧立碑是为了感怀故乡，感激故乡使我们如芦苇从里的萤火虫，自带光芒，感激它使我们如满山的棠棣花，鲜艳的颜色是自染的，也或许，编剧给故乡立碑，是感伤命运对于农村是那么的不公，我们自古都是农业立国，土地养活了一代又一代人，可随着经济的发展，城市的高楼拔地而起，城市人民富裕且闲适，而农村确是最落后的地方，农民是最贫困的人群，后来国家开始实行起改革，社会发生转型，首先从农村开始，开始解决农民吃饭的问题，可农村在解决了农民吃饭问题后，国家的注意力还是转移到了城市，可农村怎么办，农民又怎么办？古时种地纳税，养活的是那些王公贵族，今时，农村的稻米面粉运到城里，最多也是贱卖罢了，所以农民永远是最贫穷的编剧立此碑，是为他的家乡棣花街立的，也是为万千失去故乡的广大农民立的，因为家乡渐渐的不再是家乡，随着我们慢慢老去，关于家乡的记忆也会消失，一代又一代人，到后来，谁会记得那个街道了，只有为他树立一块文碑，刻进书中，故乡便活了起来，活在那些人心里，比如我，比如你，比如万千读者

宇宙甜甜圈

文艺邦用户

5.4 分

虽说是环保主题，但感觉更多地拍出了在公共利益上不同群体的利益博弈，并非是纯粹的善恶对立

孙天瑞

文艺邦用户

1.1 分

这部剧在推理剧集里算中上之作，看到三分之一感觉主谋就是高斌，结束时没想到是四个人格分裂的精分，都是高智商，惊悚！

Ralf-文景旅游,金融,保险,移民

文艺邦用户

3.3 分

视频的底层逻辑 #有读必写#---NO.183 原创·2575 天天听到要独立思考，如何才能够发现自己思考能力是有价值和有意义。可能很多人从来没想过，是什么东西？或者什么信息？在不断的阻碍着，在挑战着我们独立思考的能力。为什么有些人能够独立思考出来，但有些人就是不行，这些无法独立思考的人，都有一个共同点，喜欢各种信息娱乐，带给自己的快感。想要学会独立思考，前提是大脑要有优质的信息，这里就要说到大脑是，如何对外接受信息的？本剧理解媒介，就是在讲外部信息对，人类思想、感官、思维的一系列限制以及提升。很多人是没有办法，认识到外部信息，对人脑超控的危害，也没有对信息合理的甄别能力。原因就在于，当我们出生的时候，就生活在信息奴隶的世界里。如果我们不加思考，就会以为这些信息是，理所当然的存在，因为这些信息，出现在我们出生之前。这些娱乐性的信息，也就这样伴随着我们18年，给我们带来了很多快乐的陷阱，当我们28岁回头再看，思考和独立性，已经被超控的差不多。但是人脑有很多的可塑性，当发现信息的欺骗时，我们想要改变，都能够来得及。从整个信息传播的角度来讲，最开始是文字，图片，再次是音频，到现在是视频。当下的主流媒介是视频，但是在视频出现之前，人类也生活在文字和图片的信息操控之中，而最严重的超控，也就要属视频超控，因为他发出的信息太多，基本满足了人脑的欲望。而如果以后元宇宙这样的媒介成立，他将是下一个操控思考和肉体的跨时代产物。在N半年前，当视频还没有出现候，只有文字，那时的思想又处于什么样的状态呢？文字媒介与视频媒介统治的人类，在思想上又有什么其他的变化呢？本剧理解媒介在讲每一段时代，信息媒介传播对人脑及思想的多方面的影响。大概可以给大家整理一下。文字媒介统治时代：逻辑、推理、及想象能力，思辨能力是最强的，需要会写和认知，我们一眼一眼观看文字获取的信息，质量是最高的。图文媒介统治时代：延展好奇心，收集欲望，展示欲望，观察力。音频媒介统治的时代：音乐，故事讲解，及新闻播报，倾听方式提炼，总结，注意能力。最后就是视频，视频是集合音频、文字、图片，以及动态角度在一起，最能够吸引人眼的，，但是是对人脑提升最低，对思想限制最深入的。视频核心在于满足好奇心、想象力。比如：没有见过外太空，但有电影把外太空做出来，然后给你看。没见过魔幻世界，有人把魔幻世界拍出来，看到的东西大部分都是想象虚构出来，而这些想象的东西，在满足我们欲望的时候，根本没有任何提升。相比我们再观看魔幻，科幻，这些文字的时候，大脑的抽象想象力，会被得到训练。所以那些拍摄电影的兄弟，也是通过大量的观看文字，来训练自己的想象力。文字也是所有信息，最最低沉的能力。所以视频媒介更利于抓住人的眼球，但看视频并不利于人思考，因为很多画面都是固定的，只是在满足想象力。就像岛国的某些电影一样，是不是在满足你的某些欲望呢？在视频媒介的逻辑下，所有人是会越来越蠢，而不是越来越聪明，每年有多少沉迷岛国电影的人，这些都是被视频统治的奴隶。想要更深入的理解本剧话，建议大家主动去观看，因本剧真的太厚，这是我读过继穷查理宝典之后，第2本非常非常厚的书。书中表达的这些观点和思想是非常有远见和见解，编剧在写本剧之前，视频媒体已经出现，但是还未普及，未来10年同样还是视频媒介统治的天下。所有的视频，资本把他包装成了艺术，通过视频媒介及名人传播后，告诉电影视频叫做艺术与美学。其实都是由人工合成，都是编导想出来，能够抓住人心痛点，让你想持续看下去，只是为了抓住你的注意力，所有过程都是为了谋取

忧桑

文艺邦用户

2.1 分

一直在想匪大什么时候开始写短篇 + he 了？后来发现居然是番外集…… 我就说么，骗不到泪水的文怎么可能是匪大的作品。又想重温了

王雷＆网络营销推广践行者

文艺邦用户

2.2 分

人类历史上第一台个人电脑并推广至家庭、第一台多点触碰智能手机、创造出机器人总动员系列电影皮克斯也出自乔布斯、平板电脑、iPod播放器、iTunes关注知识产权等等，都是出自乔布斯。每一项创举都推动了人类数字化进程，单个一项放到一个人身上都荣耀一生，然而却戏剧性发生一个人身上。这就是天才乔布斯。从小被生父母抛弃让他性格更为敏感；但长在披头士文化中，吸食大麻注射致幻剂让他更叛逆和暴躁；冥思禅修让他能够感知本我、享受感性和极简。棱角分明、从不隐藏自己内心、又具有强大的现实扭曲力场、偏执的精简实用艺术践行… 乔布斯身上有几点值得我们去学习的地方： 1、聚焦 2、强大信念，并影响到他人，从而完成不可能，创造奇迹 3、对产品完美追求 4、至繁归于至简 5、超乎寻常的自信找机会还会再读一遍

绩笑和花风风

文艺邦用户

8.7 分

Michael Halkusis的书都以男主心理创伤为题而展开的故事，人来世间不能选择父母的好坏，来自原生家庭的伤害很多人用一辈子在疗伤，剧集中的男主人公可以说是有个心理病的很严重的母亲，扭曲的性格肆无忌惮的伤害着自已的儿子这个太可怕了，男主选择了去人烟稀少的可可西里疗伤，生活中终是会有阳光，也许是美好的爱情，美好的食物，美好的风景，美好的人治愈你，我，他。愿世间多些美好。

凤林

文艺邦用户

2.2 分

焦虑的三个主要来源：①因自己的错误与失败感到不愉快②其他人阻止你得到想要的或使你得到不想要的③实现自己愿望的过程中遇到障碍我的解决方式：①认识错误、弥补错误、接受错误，不强求自己忘记错误②在能力范围内争取或拒绝，做不到就接受，不抱怨③行动、坚持、改变，允许退步，允许失败，但不要长时间中断，也不要放弃。我跳读了这部剧，略过了很多例子。总体来说，这不算一本面向大多数人的实用性书，因为能完全理解的人基本不可能会被焦虑困扰，真正焦虑的人看了这部剧之后可能会更焦虑。因为焦虑往往来源于思虑太多，而这部剧的推荐方法们几乎都要让人想得更多。这部剧可能更适合于专人去读，然后施于焦虑症患者。对于普通人来说，里面的理论可以参考，方法大多并不适用。