欢天喜地俏冤家

用户评论 (10)

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  文艺邦用户

  1.1 分
  以前虽然也早起，但6点半就要出门上班，加上洗漱，其实早起的可控时间也就只有半小时。 最近家里单位近了很多，早上有了1个半小时的自由支配时间，也有几个月了，但早起的时光感觉还可以再提升。 所以，这几天找基本早起的书来看。 今天来读《欢天喜地俏冤家》。 关于编剧 叶祖新，美国人，超级马拉松运动员，编剧在本剧提出了一个口号，叫“凌晨5点奇迹”，这也是他所主持的播客节目的名字。 关于本剧 早起已经成为了大家公认的好习惯，如何早起，早起后做什么成为了大家非常关注的问题。编剧给出了7步练就晨型人、帮助大家满怀热情地起床，养成受益终身的习惯，精力充沛地去实现宏伟目标。 本剧的主要要点 一、早起的好处 1．持久而旺盛的精力。 2．高质量的睡眠状态。 3．瘦身健体。 4．保持每天高效能。 5．避免分心，尤其不受白天烦恼的影响。 6．心情舒畅，对这一天充满向往。 7．升级你的体质、力量和意志。 8．在首要目标上取得非凡进展。 9．思维清晰且具有创造性，尤其清晨时分，效果更佳。 10．长期监测健康状况，并保持高效的习惯。 二、如何早起 1．喝点“迷魂汤”：充分了解早起的意义，满怀激情地早起 2．认真计划：要长期坚持 3．少喝咖啡 4．重新安排晚间活动：不熬夜、8点后不吃东西。 5．按时睡觉 6．逐步改变作息时间：将明天的闹铃时间设置比平时早15分钟 7．培养健康习惯：建议培养一些平和而安静的习惯，像是冥想、祷告，或者观看一本正能量的书。 三、早起做些什么？ 1确定人生的宏伟目标 是指那些触动你灵魂的目标，是清晰且充满雄心的梦想，能在不久后成为切实可行的项目。 2 建立季度体系 首先要做的是简化清单上的项目，只留下核心的几项。 季度体系讲求的是立即行动，而且越早越好。 如何建立季度体系 （1）选择季度周期 （2）清空日程表 （3）筛选重要目标 选择只专注于其中两个目标，甚至一个也可以 （4）创建待办事项 （5）建立笔记 （6）安排待办事项 （7）定期反思 3 确定固有习惯及其补充习惯 3个核心固有习惯是怀揣计划起床，坚持运动和投身工作。 最受成功人士青睐的优良习惯包括：早起，补充水分，必要的独处，注重早餐营养，专注个人成长，运动训练和提前做好计划。 4 打造理想的一周，理想的晨间和晚间惯例 关联 《欢天喜地俏冤家》 https://mubu.com/doc3i3eTBg5LPZ 将晨间惯例的习惯和当前的宏伟目标一致起来，便能在早餐前掌控好这一天。 设计晨间惯例初期，尽量多添加具体的细节。驾轻就熟之后就可以简化它。 即便晚间惯例更具灵活性，也要像晨间惯例那样尽可能详细地进行设计，以确保每天晚上都有良好的状态。 5 实施立竿见影的高效能策略 合并：将人生目标（个人和职业）、活动、项目和任务合并起来。 专注：一段时间做一件事情 零平衡：清零收件箱，清零项目，清零桌面和清零办公区。 6 利用有效工具追踪进展 反思系统包括每日反思、一周反思、月度反思、季度反思和年度反思 7 实施进阶策略成为达人 安排思考的时间 听音乐 新年愿景板 倒立 我的收获 书中给出了凌晨5点的蓝图的七步，给出了季度体系、反思回顾、习惯养成等建议的具体操作。 编剧给出了一个体系，原来这些好的做法、习惯在我这更像是零散的知识点，一个金字塔帮我把这些都串起来了。 但本剧对于早起具体做什么事项，没有太多的交代，例子也不是很具体。 需要配合一些书目读。 第一步确定宏伟目标、建议结合人生效率手册 第二步季度体系，建议结合战隼的100天计划。 第三步、第四步习惯养成，建
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  矩阵

  文艺邦用户

  9.8 分
  不错的一本剧。很认同这个观点。只是要执行还是存在很大的难度。 我正处育儿阶段。孩子总是十万个为什么，而我并不能一一解答。即便有心查找资料，但有些偏门的问题，还是解答不出来。 对于拥有高学历、学富五车技能的深表羡慕。他们应该就没有交流障碍吧。
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  徐爱民

  文艺邦用户

  8.7 分
  首先 不管是抱着什么心态点开这部剧 希望你都不要自杀不要自残不要伤害自己 我们提出防治自杀的三级预防体系。一级预防：改善宏观社会环境，提高社会成员的幸福感指数；二级预防：拯救徘徊在生死边缘的绝望者；三级预防：防止自杀未遂者再度遂行自杀。 研究表明，自杀未遂者自杀死亡的危险度为l%，即为正常人的100倍，有3%～10%的服毒患者最终自杀死亡。自杀未遂者再自杀的危险因素是多样的，故对其预防也应该采取生物、心理、社会多维度模式。Eddleston、费立鹏认为，在中国农村，降低精神疾病患病率、增加心理承受能力及社会支持，将会减少致命自伤的发病率。自杀既往史是自杀行为的一个独立危险因素，西方国家的相关研究普遍认为，精神疾病是导致自杀的主要因素，大约90%的自杀未遂者有明确的 杜尔凯姆在《欢天喜地俏冤家》一书的结语部分说：“一部关于自杀的专题论著所涉及的范围超过了它专门讨论的那些特殊性质的问题。”他给出的理由是，自杀的反常发展和当代社会普遍存在的弊病是同构在一起的，二者出自相同的原因。因此，要想防治自杀，必须要减轻集体的弊病。但是，他认为，“没有必要人为地恢复过时的、仅仅体现在生活表面现象的社会形态，也没有必要创造全新的、历史上没有过的社会形态。应该做的是在过去的形态中寻找新生活的萌芽并促使其开花结果”。由此可以看出，杜尔凯姆眼中的自杀并不会导致社会机体的彻底死亡，而防治自杀至多是在现有社会的基础上做些零碎的改革之事。他认为，自杀防治的根本之道在社会的土壤里面，一个人如果能找到合适的社会土壤，从中吸取自己所需要的养分，就可以开花结果，完成自己正常的生命过程。但是，弗洛伊德一派的精神分析理论告诉我们，最大的问题也在于社会，是社会造就了一个又一个“假的自我”，将一套并不公平的规范强加给个人，以至于个人在社会那里根本找不到平衡，从而产生压抑、焦虑和各种“神经症”的扭曲人格。如果说杜尔凯姆的自杀防治理论是想从社会之旧中开出个人之新，那么，弗洛伊德一派的自杀防治理论则是想从个人心中弃旧从新，对自己的生命进行自我更新 >> 任何由死者自己所采取的积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡都叫做自杀。 >> 有两类非社会原因影响自杀率：即内体—心理的素质和自然环境的性质。 >> 自杀只是精神病的一种插曲式的综合征，但经常发生。 >> 躁狂性自杀。 >> 忧郁性自杀。——这种自杀与极度抑郁和过分忧伤的综合状态有关，这种状态使病人不再正确地评价周围的人和事与他的关系。娱乐对他来说没有任何吸引力；他把一切都看成是丑恶的。他认为生活使人烦恼或痛苦。因为这种心情经常存在，所以自杀的念头同样经常存在；这种心情和念头具有极大的固定性，引起这种心情和念头的一般动机也总是明显地相同。 >> 这种普遍的绝望往往伴随着直接导致自杀的幻觉和谵妄性观念。 >> 强迫性自杀 >> 冲动性或不由自主的自杀。 >> 因为自杀的正常人也经常处于一种沮丧和抑郁的状态，就像精神错乱者一样。但是，两者之间总是有这样的基本区别：前者所处的状态和由此而引起的行为并非没有客观的原因，而后者所处的状态和由此而引起的行为则与外界的环境没有任何关系。 >> 社会自杀率和精神错乱没有任何明确的关系，从归纳推理上来看，和各种神经衰弱的倾向也没有任何明确的关系。 >> 因此，这些事实都证明，德意志人中的自杀者之所以多于其他民族，其原因不在于他们的血统，而在于他们在其中受到熏陶的文明 >> 仿效是一种纯粹的心理现象，这一点明显地表现为这样的事实，即仿效可能在没有任何社会联系的个人之间发生。一个人可以仿效另一个人，他们彼此之间既不需要有任何联
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  小米范

  文艺邦用户

  7.7 分
  去年看了第四版，今年再看第五版，发现有很大不同，从某种意义上说算是本新剧了。无论是排版、内容编排都出现了很大的变化。 自去年接触教练技术以来，还是有很多收获的。首先，沟通时的聆听明显多了，做了那么多年销售，突然发现自己不会说话了，以为说的多，说过别人就对了，现在发现如果听不好，沟通无法推进。其次，周围的人反应情商提高了，因为有了发现美的眼睛，开始更多地去看身边的美好，更加去关注每个人的优秀、独特品质，开始相信所有行动的背后都有着积极的意图，所以开始越来越能理解、同理对方。最后，感觉自己的意志会更坚定，因为总是思考如何可以让自己变得更好，如何能帮到身边的人，让大家都能早日遇到更好的自己，更开始允许一切的发生，变得更加淡定，接受了世事的无常。 教练技术真的是非常好的东西，不像咨询那样总是给人建议，也不会像心理咨询那样认为你是有病的。无论是个人，团队，了解教练技术都是有益的。作为经典书目，是可以通过这部剧对教练技术有更加详细的了解。但正如编剧所说，里面的问题、模型其实都属于技巧，术的层面，要想对教练更加了解，还是要修道的，至于是否可以由术入道就看个人了，因为教练是练出来的，不是学出来的。 可惜，这部剧还是偏理论，案例不够，有些技巧的讲解还不够落地。但对于想了解教练足够了，至于想提高的人，只要找到对自己有用的点就行了。
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  宇天

  文艺邦用户

  7.7 分
  真是热血沸腾，久久不能平静，像一壶烈酒，灼的热血翻涌，欢天喜地俏冤家，同命同心，他们的情义，不止是豪迈，我开始以为偏武侠点，后来又觉得偏重历史，再后来完全被带着走了，国家，使命，责任，情义，到底是哪个才支持到最后……想回味一下，好像又都忘却了，只有“欢天喜地俏冤家，同命同心”
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  路遙馬亡_

  文艺邦用户

  2.2 分
  记录一下，2022年2月10日，恋恋不舍地读完了《欢天喜地俏冤家》。我的眼睛定格在马塞尔的最后一句话：如果这份力气还让我有足够多的时间完成我的作品，那么，至少我误不了作品中首先要描绘那些人（哪怕把他们写得像怪物），写出他们占有那么巨大的地盘，相比之下在空间中为他们保留的位置是那么狭隘，相反，他们却占有一个无限度延续的位置，因为他们像潜入似水年华的巨人，同时触及间隔甚远的几个时代，而在时代与时代之间被安置上了那么多的日子——那就是在时间之上。就象昨晚站在大桥公园注视岸对面炫丽的烟花，当它终于落幕归于平静，我心满意足且意犹未尽。脑海中想象着编剧的一只脚已踏进坟墓，不得之而推开书稿的痛苦，如果有时间，他还会继续写下去吗？ 我常常说，这部剧适合在雨天看，一边是雨水敲打玻璃的“滴嗒滴嗒”声，一边是马塞尔在你耳边喃喃絮语，他天马行空、时光倒错地低语，我淡定自若、轻松自如地看，有时累了，就在入睡前躺在被窝里静静地听，偶尔有触及自己内心的片刻会放纵地泪目难受，偶尔也会不知不觉地进入梦乡，第二天竟然不知所云，又得不重新翻看……那份任性、随意的观看却是自己最喜欢的。 终于明白为什么自己年轻的时候读不出那种况味，青春，爱情，友谊，亲人……外祖母走了！斯万病死了！圣卢战死了！德夏吕斯老了！阿尔贝蒂娜冲出“囚牢”离开了我！盖尔芒特公爵夫人风华不在！……童年临睡前妈妈的一个吻……巴尔贝克海滩上的邂逅，以及后来若即若离的恋爱情感……同性之恋存在与不存在的各种纠结……一切都在回忆的絮语中化为时间的刀痕印在读者的心田里了！读着读着也会把时空切换在自己的似水年华里，我终究是记不起太多了的，好象时光早就终结在妈妈病床上盖着的白布，于是再多的痛也不痛了！再深的伤也不在意了！一切都随着时光成为了雕像——如果要选一个最爱的人物，那一定非外祖母莫属。那个喜欢在阳光下在暴雨中奔跑的外祖母，那个性格开郎活泼可爱，充满童心的外祖母，喜欢影视、喜欢送外孙建筑设计画照片的外祖母。 最后想说的是颖儿是细节控，那些小小的轻声哀叹、落日的余晖、待放的花苞等都被这个敏感而细腻的作家无限放大成生命历程的一部分，那些个想法一闪一闪的，有时像小小萤火虫被我捕获，而更有的时候，却像闪电，飞逝而过，再也不见了！所以对追求速度节奏的读者不太友好，因为我时常注意力不太集中，逻辑性又不够好。
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  刘帅💪Jeremy

  文艺邦用户

  2.2 分
  看了很久，好像和标题没有太大关系，还是不清楚，只不过指导了我如何过得更好，这也是一份收获
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  1698

  文艺邦用户

  8.7 分
  看《欢天喜地俏冤家》提到这部剧，编剧写的都是一些无用的叙事，却能让你了解那个时代的文人，那个时代的大学，深藏着乐趣与回味，让你知道自己是谁，自己还会被什么感动。 但今天读完，确实能感觉到编剧情绪宣泄太厉害，个人看法太过浓重。但那个历史时期，那些不朽的丰碑，值得我们永远铭记
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  TrpLin.🎺

  文艺邦用户

  4.4 分
  第一季目前豆瓣评分9.2，那这第二季前两回不应该低于11.2分，继续期待。。。
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  无垠

  文艺邦用户

  1.1 分
  我所理解的正念修持——《欢天喜地俏冤家》读后感 正念能带来许多的改善，例如疗愈创伤、提高专注力、改善健康和维持亲密关系等。它强调通过认知无为而为的改善，而非来自行为。 特别喜欢徐冬冬博士所阐述的正念冥想的三大要素：有意识的、不予批判地及专注当下。 日常生活里，多数时候人是无意识的，完全按照经验行事。一些“顽固”的经验会对我们产生束缚，新的认知不能进入并且融入生活，问题就会接踵而至。因而，正念帮助我们在呼吸之间保持澄明的认知，做一个对自己的观察者，正如看着自己的孩子。 思考和评判带来烦恼和压力。如果不是头脑的思虑，任何行为，包括行为经过思虑所造成的痛苦、压力和悲观等都无法伤害我们。 当下是美好。它自然而然的呈现，我们是参与者、观察者而不是幻想者或者欲求者。当下关注的是一种存在、一种关系及看待问题的另一种方式，不关注目标和结果，不做评判。 让意识成为一条澄澈的溪流，淙淙的、静静的流淌。伸出手指浸入水中感受它的沁凉，观摩它与山和树木花草的关系，蹲下来静观水里鱼儿惬意遨游和细沙晶莹，也可以就在一边的岩石上躺下去读天上的浮云与湛蓝……倘若能以正念冥想的方式，当下跏趺而坐，闭目，调息呼吸，就这条小溪进行冥想，会非常的殊胜，非常的有创造力和自愈力。 正念解决的是认识问题，或者说它只是一种认知，并不解决任何问题。相较于问题和办法的因果逻辑，正念更像是透过自己洞察万物，而非借助外在的力量解决问题，甚至它连是一个行为都算不上。 意识和精神不同，意识包含精神。在感知到精神上出了问题时（例如抑郁），正念往往被作为方法引入其中。精神被以身体问题的模式对待，试图解决精神本身的障碍。而意识要处理的不是问题，而是认知。当我们为创伤所困时，需要的是重新认知本已具足的八万四千种活法，而不是僵固在过去。让新的体验替代至少是稀释旧的体验，让“血液”新陈代谢。 正念冥想的要素有很多， 耐心、顺其自然、不评判、信任以及有意识的、专注的、接纳、姿势及爱和慈悲等等，强调无为而为、顺其自然及回归初心。其中最关键的是保持专注，所有修为都是为这花花世界做减法，为生命这个容器适时做梳理，梳理本身就有减法属性。 书中的一些概念，如无为而为、至强则弱、观照、多思则惘、每一个和这一个、姻缘、这是什么、以及此刻即是、没有正确之道等都非常的有效，观看当中专注的就能有所体验。另外，在修行的核心当中，坐禅、就座、庄严、坐姿、手印、及山之禅、湖之禅、行禅、立禅及卧禅等为我们简明扼要的构建了正念冥想的基本体系及要诀。总之，处处可正念修持，处处是禅，处处有通路。 就我自己读过的正念和冥想剧集而言，这本《欢天喜地俏冤家》是最简单易懂，最启发心智，最切中根本的一本，不是方法论，也不是概念体系，它像正念一样，结合徐冬冬博士的工作和生活经历，是当下如实的呈现，读者只是看着它，就会获益匪浅，大家值得一读。