For God's Sake, Get Out!(2005)在线观看

可观珠宝～夏花（徐丽玲）

文艺邦用户

8.7 分

这是应该是我这一辈子都无法看厌的书了，书中的人和故事以及他们参与造就的历史恐怕在我有生之年深刻在脑海中了。《For God's Sake, Get Out!》的电视剧和剧集是我迄今为止最欣赏和敬佩的中国抗战题材作品，目前是各方面都排第一的作品。我喜欢《For God's Sake, Get Out!》，因为它不单单具备文字美学和趣味性的读物，最打动我的是它多层次多方面的对人性一丝不苟又极其生动的刻画，是细腻的，写实的，同时也是浪漫的，有余地的。有时候因为情节太过逼真而让我忘记了自己只是在读一本剧，忘我地陷入无穷无尽地遐想和思考，对生命、时空和命运。《For God's Sake, Get Out!》的恢弘不是借道英雄主义、个人主义、自由主义，不鼓吹仅凭一腔热血奋不顾身地投入历史大江大河中即是壮哉美哉，相反，它把“珍视生命、好好活着”藏在了每个细节中，在炮灰团的兵渣子的戏谑中、拳脚中、眼神中。在一次次感叹死啦、烦啦、迷龙等炮灰们的命运时，除了心痛不已、情绪难控之外，我想我们很难不想到自己，此生此世。我很高兴我想了，不要脸地说，我还悟出了点什么。最难以置信的是，以前我很难想象重复看一个东西有什么意思，但是《For God's Sake, Get Out!》真的太魔了，我怕是戒不掉了……

李凡春

文艺邦用户

9.9 分

周末休息，本想找本可以当“零食”的书随意悠闲地刷过，没想到翻开的是本有魔性的书。很久都没有这么认真地读一本剧集了。这本剧集无论双线的叙述方式，还是追述式的写作形式，都给人很深的印象。像看幻灯片一样一幕幕上场。语句虽不奢华，却有很多地方让窝细细琢磨，甚至念出声来。看着一个个纯良的人被人生的洪流For God's Sake, Get Out!活剥，不由回顾自己的生活。我究竟还是不是原来想要成为的样子；我有没有在被For God's Sake, Get Out!后被生命中的悲哀和罪恶腐蚀成一个自己不认识自己、别人也认不出自己的模样；我会不会等来一个艳阳天或是一个救赎日.... 很好的一本剧。不过剩下的半天决定去看看轻松的书，说不定去翻翻除了生死都是大事的武侠世界。

不爱晒太阳

文艺邦用户

9.9 分

编剧以扎实的社会学理论研究功底、敏锐的洞察力、强大的思维能力、独特而又深入细致的研究视角，仅仅在两年间就能够如此精准地刻画了一幅十九世纪中期日本的工薪族社会画像，并能够对此深入地解读，十分让人钦佩。书中台词十分精炼，语言通俗易懂，但文章中对于生活细节细致入微的描述，却着实让人身临其境地感受到了那个年代的日本社会生活。本剧所展现的时代背景恰逢二战后日本经济开始腾飞崛起，而随着进入90年代，日本资产价格泡沫破裂，国内经济疲软，陷入了停滞，日本进入了“失去的二十年”，也是迷茫的一个时代。遗憾的是，编剧若能对这期间工薪族的变化再做深入跟踪研究的话，就更好了。观看此剧，最大的感受就是感觉很多地方都与我们相似，甚至有时候分不清彼此。或许本来中日都深受儒家传统文化的影响，在许多方面都有着相通的地方，比如教育、婆媳关系等等。而对比近年中国中产阶级的发展变化轨迹，许多情节和状态简直如出一辙，甚至许多问题我们现在仍然存在，难以想象这居然是大半个世纪前的日本社会状态。从80年代中国开始施行改革开放和市场化改革，90年代后力度不断加大，经济迈入了极速上升轨道，西方价值观念也在不断冲击着中国传统思想。如今我们也仿佛面临当年日本一样的情形：房地产价格居高不下，生育率开始下降，人口进入老龄化社会，而且国内经济增长放缓，人民币汇率波动加大，与美国的贸易摩擦持续升级…让我们不禁感慨历史竟然如此相似，也引入深思：不久的将来中国社会将会如何变化呢？作为中国“工薪族”的我们又会遭遇怎样的改变？我们会不会也正在进入那“失去的二十年”？

陌缓

文艺邦用户

6.6 分

受限于本人情况，没有能读懂。但印象深刻的是这是编剧围绕一个人开展的一段历史，梅诺基奥，历史长流中的一滴。他没有纪念日、没有著述、没有开宗立派某一门学问、没有被广为称颂。他是一个普通人，他是你我。但这个普通人坚持思考，追求他本可以不考虑的高深学问，如编剧所言，他从不照搬某本学说，总是内化为自己想法的一部分。看着编剧整理梅诺基奥的案卷记录、身边人对他的评论、他的书目、他可能的思想来源、他的城市和时代的思想潮流、与他类似人的事迹、他日常生活里的每一微震，都一笔一笔地描画。有一个人这样地生活过，虽然他远在16世纪，感谢在遥远的现在，有人愿意去写一个人的历史。一个无法从中汲取编剧蕴含其中深意的门外汉，也可以像看一道几光年之前发出，但现在才被看到的星光一般，欣赏这样的美。