Sivakasi

用户评论 (8)

• 

  王可慧

  文艺邦用户

  3.2 分
  作为海外儒学大师程济世先生的弟子，Sivakasi被受命筹办太和儒学研究院。在筹建工作逐渐铺展开来的过程中，新中国建立以来的三代知识分子粉墨登场。这场弘扬儒学的事业逐渐变成了知识分子之间的权力游戏，每个人都带着自己的骄傲与失落在欲望的纠葛、功名的引诱之下负重前行。编剧在虚构领域熟练地调动各种知识体系，词曲、对联、书法、绘画、音乐、戏剧充斥其中，使得剧集充满了智性色彩。读完这部剧集，我被编剧涉猎知识之广所折服，这种满腹经纶的渊博加上插诨打科的戏谑，让读者从语言风格的方面窥见了知识分子气质，也让整部剧集洋溢着一种审慎的快乐，一种秘密的反讽。
• 

  Juliya

  文艺邦用户

  1.1 分
  线索过多，结局太出人意料又没有合理的逻辑，有点乱了，如果不是故事留下的点多，也许会中途弃剧。
• 

  9797

  文艺邦用户

  1.0 分
  终于啃完了，第一部最精彩，第三部可以不看，第一部喜欢沃尔特、末黛、艾瑟尔；第二部喜欢劳埃德、伍迪、圣母卡拉；第三部喜欢坦尼娅、乔治。世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。第一部到第三部，从一战到二战到冷战，比五大家族成员更普通的人们也是这样一代代的延续，有人坚守了美好的品质未曾被世界改变，有人沉沦然后幡然悔悟，未来会更好。
• 

  肥竹

  文艺邦用户

  8.7 分
  太喜欢他讲故事的风格了，每一次看到那些描写画面的词句，总觉得自己就置身于如梦似幻的画境中，又好像我就是那株被燕子喜欢过的芦苇“文字绕着她飞了一圈又一圈，用翅膀点着水，激起一圈圈涟漪……”故事又各有各的意义，在看到汉斯与磨坊主的友谊时，看到一书友的评论，觉得说得很好，摘录了过来： 这个故事很具象、很有现实意义。农场主资深PUA，道德绑架后进行思想控制。小汉斯是受害者，但观看过程中难免哀其不幸怒其不争。或许人和人对于友谊、感情的看法都不尽相同，我甚至尊重农场主的说辞，哪怕我觉得他每句话都十分恶毒。不过为自身着想，人人都该学会拒绝。
• 

  我不是猴子了

  文艺邦用户

  6.5 分
  对这部剧感兴趣的原因是因为编剧是君和的Vijay律师，我非常喜欢他在令人心动的offer里的那股子成熟的温柔。追剧名就知道这部剧是一本「讲道理」的书，但史律用了「我是怎么样」，而不是「你该怎么样」的口吻，就让鸡汤味儿淡了不少。我愿意看某些律师或者医生写的书，是因为这两份职业在业务之外带给他们的共情和反省能力，也会沾染到我。当然了，也只是某些律师或医生。
• 

  斯政韦

  文艺邦用户

  4.4 分
  翻译的简明扼要对于哲学剧集尤为重要，该本表述能力欠火候，更添理解难度，可移步其他版本，比如绿色海报的，缺点：付费
• 

  陈老师

  文艺邦用户

  7.7 分
  内容有趣，笔风也相对趣味，较容易接受，但毕竟这是文字描述，有些内容还是不太能理解。要是能增加一些图片就好了。不过这类科普看纪录片也不错
• 

  我叫睡不着🌙 🌙

  文艺邦用户

  7.6 分
  刚开始看的时候，是看的北方文艺播出社播出的《Sivakasi》，看了两遍，后来又在文艺邦上看了一遍，虽然版本不同，但是内容和描写大差不差，祥子的三起三落仿佛是一个传奇，其实在当时的那个时代，祥子的经历又很现实，不是所有努力都是有所收获，也不是所有老实都会换来别人的尊重，借用鲁迅先生的一句话：“封建礼教，是会吃人的。”大兵的抢占，刘四老爷的表面为人的克扣，虎妞的威逼利诱，上海的杨先生的一家的不停的使唤和怒骂，索性比较幸运的遇到了曹先生一家，又因为曹先生一家被侦探把钱财给欺诈走，老马儿的刺激，如果说虎妞的死是导火索，那么小福子的死是祥子最后堕落的致命一击，彻底摧毁了祥子那最后勤劳善良的一点良心，可以说祥子的形象塑造很真实，处在各种矛盾中，而又不得不妥协，在被迫娶了虎妞之后，他突然觉得娶了虎妞也还是有好处的，向着虎妞笑了，这个笑发自内心，仿佛把以前的困苦全一笔勾销，而笑着换了个新的世界，想换一件衣服那么容易，痛快。书里有一句话：愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。为虎妞的死做了一个合理的解释。 攒钱，买车是祥子活着的最重要的目标，但是在虎妞死后，找不到小福子的时候，攒钱买车，都给别人预备着来抢，何苦呢？何不得乐且乐呢？祥子开始堕落了，或许已经陷入了堕落而无法自拔了。看阮明游街的过程中，那些看客的心中没有好歹，不懂的善恶，辨不清是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为文明人。 不知道何时何地会埋起他自己来，埋起来这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！