Jaal

用户评论 (9)

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  yhfccxc

  文艺邦用户

  1.1 分
  一部压抑的著作，每一个故事都充满悲伤。时代的变迁，国家的动乱，最后受伤的都只会是普通民众，有些伤甚至永远无法愈合。一个国家的稳定，对于人民来说是何等重要。
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  ✨ 宇

  文艺邦用户

  9.9 分
  强调外脑，强调系统，用一种被前人验证的方法管理自己的知识，达到自身知识体系化
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  夕丕丕

  文艺邦用户

  8.7 分
  得师友推荐钟先生书。偶然于“文艺邦”找到，于是五天之内囫囵读完，如同狼吞虎咽一大碗“刀鱼馄饨”。 一是个体“短”。整本剧，由多篇短文构成，涉及广泛、相互独立，恰如馄饨一碗。 二是内容“鲜”。各篇文章，都是老先生挑选之作，且各有“我来做主”的解读，快意古今，有真情有真意，不似挂名“刀鱼”。 三是味道“美”。先生翻译，不拘泥不牵强，浑然而成，另成白话美篇，很有一番味道。 如此美味“刀鱼馄饨”，储备一碗，时常品上一两个，是惬意之事。 又听说，这书本是老先生为教导外孙女而编，后来她们不再学文，就没再续写，也不知真假。不过，确实羡慕嫉妒她的外孙女们，也真切感受到，家学渊源的重要。 第一次“文艺邦”读完整本剧，然后在手机上，随手按下一段粗浅感想。 闲暇时、想到时，再来回味一颗两颗“江南美味”，当然也得注意，偶有鱼刺。
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  Growing[太阳]

  文艺邦用户

  6.5 分
  正如编剧前言所说“所引用的理论只是一束手电筒的光，只能看见一部分”。从一个方面看问题，肯定会有不足。从“仁”字说到文化中的人情关系，虽然和费老的差序格局一样，探索“文化的结构”，不过有的观点随着时代的变化已经改变了。 一些词语和符号，不同时代会赋予不同的内容，但是有的内容却是恒古不变的。例如道德观念中的“不可杀人”“抢劫”等。中华文化底蕴深厚，我们个人所能窥见的也只是一小部分。有的思想例如“重男轻女”在被摒弃，我们正在不断丰富文化内涵，注入新的时代活力。 “仁、爱”可以理解爱自己，也可以理解包容他人，这是中华民族的传统美德。因为了解不足，所以想要学习，不断进步，这是文化教给我的“进取”。
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  Sixpence

  文艺邦用户

  9.9 分
  喜欢看王老师讲故事，很细腻，不得不说，写作的基本就是把模糊一团的情绪事件，摊开抻平了，像各个机位的摄像机一样从各个角度情景再现给大家。 也想起自己做语文老师的那一年遇到的小孩子，当时终究是太年轻，事情发生以后缺乏一定的教育机智，空有一腔正义，看王老师把很多发生的事件处理得多动人啊，都看哭了我。
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  无执

  文艺邦用户

  7.6 分
  这部剧最大的感受是Sujit Kumar的真情实意，企业其实是创始人的品性在商业上的体现，“真 善 美”的初心能在全季酒店的产品中体会，细节和服务见真章，多一分嫌多，少一分嫌少，恰到好处满足出行在外的人的需求，这背后都是创始人和管理团队凝聚出来的精华，对生活的理解，对人性的关怀，真的做到了理解客户。我相信，他的愿景做世界一流的酒店连锁集团一定能在他的领导，管理和平衡下实现。
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  永不服输的猫九

  文艺邦用户

  4.3 分
  的确，读了以后明白了很多道理，有时候焦虑烦躁其实都太过于急于求成，所以，要踏踏实实做事，过好当下
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  Rhoda

  文艺邦用户

  8.7 分
  作为一名前特种部队的指挥者，编剧的学识无论如何还是非常让人敬佩的。无论是凯恩斯的经济观点，卡尼曼的《Jaal》中关于第一、二系统的引用，麦肯锡金字塔理论中的MECE原则，都有跨界知识的应用，了不起。 编剧的观点还是很鲜明的，在如今一个技术高度发展的时代，如果我们还是在沿用泰勒的“还原论”理论进行管理，无疑在很多时候是不适用的。技术发展太快，信息太多，一个管理者如果还是顶着“个人英雄主义”的光环，妄图凭一己之力去搞定所有的事是不可能的。今天，我们更多会去思考，如何发挥团队的力量，如何最大限度地调动每个人的潜能，如何让每个人都负起自己应付的责任来。分享信息、互动并同一目标、给员工赋能，无疑是个好方法。非常欣赏编剧的一句话，“双眼紧盯——双手放开”，只是知易行难。 非常有启发性，而且案例也非常丰富且有说服力。不过按照What-Why-How展开来看，What和Why部分的集数分配上不够清晰，How的部分还是少了些。
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  王静怡

  文艺邦用户

  9.9 分
  眼泪和愤怒洒在各个角落里，读完书后，好像拖延症患者经过来回博弈后终于下定决心开始干活，结果时间非常紧迫，连熬了几个夜才把工作做完，那种松了一口气的同时疲倦感深深地倾泻而出，没有方向，没有多余的空间。我觉得好累好累，有那么一瞬间我甚至觉得这书的负外部性太强了，读完了就赶紧移出去吧，换本轻松的治愈一下。可是一面跟刚回来的室友闲扯，一面迟迟不肯退出页面。是心疼思琪，心疼奕含姐姐，也心疼自己和她人。并且，我很早就发现，我在明知某些思维逻辑是不对的同时，在那些具体而真实的情境里，我仍然被那些我所明确不对的思维逻辑先行支配着。换言之，我既是受害者，同时也是施暴者，在很多很多方面。正如一个从小被教导一加一等于二的人在日后只会拿来使用，而不会去问为什么一样，那些从小就被灌输的思想教育很多时候束缚大于鼓励，而束缚的套子无任何实物，不过是身处环境里那些从来习惯被动传承的人的眼光罢了。从来如此，便对吗？帕斯卡尔说人是一支有思想的芦苇，这会儿想起来觉得很有意味。它能支撑，也能束缚，能托举，也能压迫。我是说，也许思想本无对错，全看被谁在哪里掌控使用。影视亦如此。零零碎碎的想法记录了很多，但越写越难写，水平有限，能量也有限，在逃离此剧前的最后一刻，我只想对奕含姐姐说一声“抱歉，谢谢你，愿天堂是视频平台的模样。”