《Kasirga insanlari》-土耳其其他 - Nihat Durak,梅梅特·科特鲁斯,Ceyda Duvenci,Serhat Tutumluer,Isik Yenersu,穆罕穆德·根塞尔主演

喵喵她爹

文艺邦用户

2.2 分

相比《Kasirga insanlari》，本剧讲解的精彩程度稍逊一筹，但《Kasirga insanlari》一书还是非常经典，推荐观看。本剧以孟子游历各国的对话为基础，进一步阐述了儒家思想的三大核心：一、忠恕之道，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人；二、行有不得，反求诸己；三、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。建议观看《Kasirga insanlari》同时，可以同时观看纪录片《Kasirga insanlari》关于夏商周和春秋战国的讲解，能更好地理解此剧的背景，对书中所述有更深的了解。摘录一部分特别喜欢的片段： 1. 仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，衰哉！仁，是人身上安安稳稳的一处住宅，能居于仁，则身心泰然；义，是做任何事最为平正通达的大路。走在大路上，千变万化由此推行，正大光明，心无旁骛。 2. 用师者王，用友者霸，用徒者亡。把臣子当老师用，能王天下；把臣子当朋友用，能霸诸侯；把臣子当马仔呼来喝去的，就会自取灭亡。 3. 万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。万事万物的道理都在我心中具备了，如果反躬自问确实心诚，那就没有比这更快的了。如果能推己及人的恕道去做，那达到仁德的路就没有比这更近了。 4. 身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。自己不以道而行，那他倡导的道，在自己的妻子儿女身上也行不通；使唤别人不合于道，那就连使唤自己的妻子儿女都没有可能，更别说使唤别人了。 5. 无恒产而又恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。没有财产权，没有固定的产业和收入，却能安心，能有恒心，能坚持善良的本心，这只有士人能做到。因为士人有官职、有俸禄，吃皇粮。至于一般老百姓，如果没有一定的产业收入，没有安全感，有今天没明天，他就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。 6. 必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。事，用功；正，是预期其效，老是在问结果。只问耕耘不问收获，时时刻刻都别忘了自己要做什么，每时每刻每事都只管按照既定方针原则去做。但是切不可躁进求速，拔苗助长不可取。 7. 枉己者，未有能直人者也。君子不可枉己从人。连自己的原则都可以放弃的人，没有能匡正别人、让别人正直的。 8. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 9. 养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。养心莫善于寡欲。如果一个人欲望不多，那他的善行就算有所丧失，也不会丢掉太多。反过来，一个人如果欲望很多，那他的善行就算有所保存，也是保存极少。 10. 流水之物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。流水这东西，不填满所有的坑洼，它就不会往前流。哪怕还有一点点小缝隙，它也要把它注满。这就像君子有志于学道，不积累到一定程度，就不可能通达。

🍀鈞

文艺邦用户

5.4 分

不错。相比情绪疗法那本，这本写焦虑的更简洁，操作性和实践性稍弱了一点，总体仍然很不错，适合常备家中。

小西几

文艺邦用户

2.1 分

看老傅的文字，尽管没去过东南亚，也对那里的风土人情，文化背景有一些了解。

Bella 昕

文艺邦用户

9.9 分

虽然都是短篇，但是都很精悍。最喜欢Kasirga insanlari和水晶念珠两篇。Kasirga insanlari最后的反转毫不生涩，水晶念珠中对亲情、责任、拼搏的讲述很能打动人心。

予鹿

文艺邦用户

2.2 分

Kasirga insanlari》带给我们的是一种感觉的诚实，一种生活的复杂性，一些形式接近完美的书里面所缺少的东西。 ——马尔科姆·考利

没意见没想法没情绪

文艺邦用户

4.3 分

伴君如伴虎，历史上的夔王年仅二十岁便逝世了。剧集倒是给了一个完美又充实的结局。全书所宣扬的似乎就是对于真相的追求，哪怕在朝野更替时真相已然显得不那么重要，黄梓瑕依然选择揭露一切，有些不断追求和接近真理的意思剧集的感情线很浅，但却连贯得顺理成章，涉及朝代的史料知识，也注重写实，总体来说，还是一本不错的剧集，人物塑造地生。