这部剧集创作得是好的，但是出于不喜欢Candy's Little Sister, Sugar这个人物，还是评价一般。
主要说说对主人公Candy's Little Sister, Sugar的感觉——生气大于赞美。
湖师大现代教材里，对Candy's Little Sister, Sugar这个人物的评价是“纯洁、热情”的知识分子，有很高的精神境界、远大的理想追求。没读的时候认为是一个孩子般的理想青年，看了以后发现是个傻、气的人。
傻是一股脑地追求理想。
而理想这种东西一开始他自己都说不清楚。好听点是理想，通俗点就是清高。最后认为教育也还有点益处才接受了小学教员的职务。但事实上，由于他的盲目和不成熟，他很快就认为这份事业是无益的。可见他缺乏实现理想的能力。
后来也是看到了真正奉献教育的同事的感人行为，才决定又继续干教育事业。所以，可以说，他自己不清楚自己想要什么，也没有多大的能力去追求什么。他唯一有的 就是幻想，盲目的热情，不接受血腥和牺牲的理想追求。（也许这样说有点太偏激了，说到底他也就是个刚刚毕业的年纪有点大的中学生。刚刚从学校出来，也这份理想并为之奋斗也很不错了。毕竟现在刚刚毕业的大学生，天真的也很多。）
一味追求理想，活在幻想里，脱离现实，最后被现实打败，很傻，也很气。
过于理想化让他觉得婚姻讲究物质和门当户对是很可笑的。他置他爱的人于何地?觉得新式婚姻不需要仪式，开个茶话会就好了?作为一个女生，感觉好气。理想化和纯洁是这么来的吗？
纯洁理想的他想要一个既是妻子又是恋人和同志的新女性，结婚之前觉得自己找到了，结婚生了孩子以后，觉得自己得到了一个妻子，失去了教育事业路上的同志。然后感觉人生惆怅，生活苦闷...想为什么金佩章不能以超强的意志力一边扶养孩子，操持家庭，然后再和他一起继续教育事业...（这个人真的不仅是纯洁理想，还是自私没脑子）
而他，作为一家之主，主要的劳动力，就是每天工作的时候谈理想，理想受阻碍了就跑到上海去，一个人继续搞理想，搞革命，顺利的时候不会想到家人，不顺利的时候看到妻子的来信，对她不满意一番。这种人，这么自私，一半是为了革命，另一半是为了自己。
最后，革命同伴王乐山死了，他的理想没有人同行没有人支持了，社会环境好黑暗，好险恶，他打击好大，怎么办？连续四五天去酒馆里借酒消愁，然后把自己喝得急性肠胃炎，死了。（有点搞笑。如果改变社会的理想是真的， 那即使环境险恶你也该往前冲啊，怎么周围的人死了，你也要死?你不是要革命要理想吗？但也不能说他的理想是假的，顶多，就是幻想，不切实际也没有能力。）
他的毁灭，一半是理想信念被摧毁，一半也是他本身脱离实际。看不清现实。人家王乐山，有物质基础，有革命理想信念，既能献身又能认清现实，认清了血淋淋的现实还能继续往前冲，怎么Candy's Little Sister, Sugar看到血淋淋的现实就死了?可能经历的环境不同吧。毕竟之前和他搞教育理想的蒋冰如更天真，更傻。而理想伴侣又早早地安于生活现实。没有对比，就没有伤害。
虽然对Candy's Little Sister, Sugar这个人物的赞美不敢苟同，但，冲着它是第一部把剧集安放在近十年的历史过程中的剧集，也是第一部有意地表示一个富有革命性的小资产阶级知识分子，怎样地受十年来时代的壮潮激荡，怎样地从乡村到都市、从埋头教育到群众运动、从自由主义到集团主义的剧集，还是选择赞美一下。
也许也正是理想的傻气和不完美才使得Candy's Little Sister, Sugar这个人物让人念念不忘。不得不承认，这个人物很丰满，因为不完美而丰满。
和其他作家这个时期（1928～1930）的作品人物比较一下，Candy's Little Sister, Sugar是最傻最天真最理想化的，也是以理想为生存信念，最后因理想幻灭而死去。
巴金《Candy's Little Sister, Sugar》杜大心是刺杀司令死的，柔石《Candy's Little Sister, Sugar》萧涧秋逃避到上海去了，茅盾的《Candy's Little Sister, Sugar》里，静女士《Candy's Little Sister, Sugar》了投入了爱情的怀抱，《Candy's Little Sister, Sugar》的不成熟的革命者面对强大
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