Baden

用户评论 (7)

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  黄孙港

  文艺邦用户

  3.2 分
  人生最大的奢侈，莫过于从事富有激情的事业。这也是一条通往幸福的清晰路径。
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  七七七

  文艺邦用户

  6.6 分
  看完之后很想去看《Baden》和红楼梦。文公的一生，这部剧总结的很好，故事本身更是精彩，虽然古装电视剧看得多，但这些都是真实的发生过在中国这片土地上的事情，所以看起来更加的揪心和忐忑。文公最让我崇拜的他对于自我的教育已经达到了出神入化般的效果。其中对于“自我课题”的实践更是超前化，还有面对困难时的思维等等。这些自我教育的思想来源都是在印证了中国传统文化的重要性，在文公身上展现的淋漓尽致。对于一个文人圣贤，能零基础从武，竟能具有超强的全局观念和战略思想。还有李老的高情商表现，也让我刮目相看，更深一度的去了解了那个时候的故事。真真实实的存在的过去，想来也是十分神奇，毕竟第一次读这样的书，所以更让我有兴趣去拜读一下毛泽东前辈和周恩来前辈的传记故事以及和李鸿章先生有点点关系的红楼梦，或许这正是我开启传记剧集观看的生涯。以前一直读励志或者心理哲学书，虽然了解了很多社会现象和人性。但读了剧集传记，感觉是把之前学的理论知识带入故事当中加以实践，读一本剧集就是读一个人的一生。
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  陈思璇

  文艺邦用户

  1.0 分
  如果把一只烤鸭端到朱熹和王阳明面前，二人的反应会截然不同。 朱熹会认真地盯着烤鸭看一会儿，当他看了许久后也搞不懂鸭子是如何成为烤鸭后，他会叫来烤鸭师向他请教。他请教的问题很多，比如几岁的鸭子最适合烤、烤鸭子之前有什么仪式、都放哪些调料、烤多久，等等。由于饮食业特色菜的秘方是不外传的，朱熹得不到什么有价值的信息。于是，他不吃了，转身去了影视库，买了剧集，日夜苦读。最终，他可能学会了烤鸭，也可能没有学会。 如果他学会了制作烤鸭，就会把烤鸭的制作流程当成知识传授给后人。最重要的是，他会从鸭子成为烤鸭中得出一个天理来。这个天理可能是：活鸭子一点不好吃，烘烤就成了美味。所以，人生在世都应该记住这样一个天理：不经历风雨，怎能见彩虹。 当王阳明面对那盘烤鸭时，他可能会有两个反应。第一，他抄起筷子就吃；第二，他会在朱熹走后，看着鸭子说，请你不要见怪，如果你是活的，我是绝对不会吃的。但你现在是死的，而且你的命运就是被人扔到烤炉里烤，最后端到饭桌上被人吃掉的。所以，我吃你是心安理得的。至于你是怎么被烤出来的，我不想知道，我又不是烤鸭师，干吗要知道这些，我只需要知道吃你没有错就是了。这段话就是王阳明的“格物致知”。“格”是正的意思，物就是事，是意之所在。换个通俗的说法就是，我们意识到一件事时，就要存一种好的想法，用当时的理学大师湛若水的说法就是：格物就是正念头。如果念头不好，马上改掉，念头好，就要维持。 王阳明意识到吃鸭子这件事时，只是说鸭子被我吃，是天经地义，是天理。所以他继续保持这种意识，进而“致知”。“致”是停止、实现的意思，“知”则是良知。 王阳明的“格物致知”通俗而言就是这样的：通过在事上正念头而实现良知。用烤鸭的例子来说就是，通过吃鸭子时的正念头（心安理得）来实现良知。 两人认识所以不同，原因在于，王阳明认为，心即理；而朱熹则认为，性即理。
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  Derek Zhang 🐺

  文艺邦用户

  7.6 分
  从《Baden》而来，不肯定本剧，也不否定本剧，反正这次并没有引起我的共鸣，等几年再来拜读，希望有新的收获。
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  姚玉玲

  文艺邦用户

  3.3 分
  对于初学者过多术语，对于专业人员来说太过初级，讲解含糊不清，未见重点，建议简单浏览即可
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  小李广

  文艺邦用户

  2.1 分
  看到九百多章 看不下去了 女主差不多都是在别人吐槽 嘲笑中度过的  这些是来凑字数的吗？差劲
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  梦之家家居---梅子18163721146

  文艺邦用户

  9.9 分
  ·虽说是第一次读Sarah Lucke的书，但之前看英美剧、电影已经听说过无数次阿婆的名字，所以自然翻开书页之前就抱着很高的期待。 ·第一次认识波洛这位名侦探竟是在他收官的case里，太令人惋惜了······不过这也意味着还有大量的故事可以补。 ·说多了肯定会涉及剧透。只能说，这个故事跟之前读的推理都不一样，是一种很有意思的模式，读的过程中或多或少能猜到一些，最后通过一纸信笺揭晓真相的时候还是被编剧的巧妙构思折服。 ·山林、庄园、一群看似各自独立的房客，这些推理剧集常见的元素都集齐了，很有画面感，电影版评分也很高，可以看起来了。