Pont de la Tour(1896)在线观看

猪头三王雋

文艺邦用户

1.1 分

221.读《Pont de la Tour》——从三个维度研究兵法谋略一、三个维度研究分析 1.胜率最大化先胜而后战：事前将取胜的要素条件进行拆解对比，得算多则战，少算则不战。以道天地将法作为胜利的关键要素去战前分析。十则围之：集中自身的优势资源进行对抗，在相对局面里集中资源形成绝对优势以攻敌方薄弱点，则攻必克。反之，处于劣势则不可直接对抗。则不可败也。致人而不致于人：以正合，以奇胜。严阵以待，但却无形无色。隐藏自身意图和内部形态，而要掌握对方意图和形态。出其不意，则能创造更佳的致胜时机和局势。兵贵胜而不贵久：出兵神速，则气势如虹，局势节奏被快方掌控。最大化降低敌方反应的时间。 2.投入最小化上兵伐谋，其次伐交：以不战而屈人之兵的谋攻作为最高优先原则，其次是用交盟的力量去攻克敌人，最大化降低自身的损耗。兵不三籍，粮不三载：以最合理调配资源，避免不合理浪费的精益思想。降低作战消耗。因粮于敌，因敌致胜：资源可取于敌方，根据敌人的形态和意图进行资源投入。投入最小化与胜率最大化的思想是相关关系。 3.战果最大化计利以听，乃为之势：有利的计谋或局势要想办法放大到更多的方面或倍数形成更大的有利局势。食敌一钟，当吾二十钟：将敌方的资源最大化转化为我方的资源。二、取胜五法:侥胜、险胜、智胜、力胜、势胜。战胜而天下曰善，非善之善者也。先交战而后取胜，或者那些使天下人都称赞的胜利，即使天下人都称赞，也算不上高明。张预说:战而后能胜，众人称之曰善，是有智名勇功也。故云非善，若见微察隐，取胜于无形，则真善者也。张玉说，先交战后取胜。众人称赞他高明，是因为它有智慧、有名气、有勇气、有功劳。其实这并不是真正的高明。真正的高明是见微知著，在无形当中取胜。孙子和张预为什么都这么说？都说大家都说好的战斗其实并不高明？难道群众的眼睛不是雪亮的？难道群众都瞎吗？还是孙子和张预都已经脱离了群众了？那我们先按实力的强弱对抗和取胜的情况进行一下分类: （1）强对强取得胜利和弱对弱取得胜利，大家实力都差不多一样的强或者一样的弱。我们取得胜利，这是侥幸胜利，侥胜。（2）稍弱对稍强取得胜利，这是很危险的胜利，是在刀尖上跳舞取得胜利。稍有不慎就会大败，只有当我们不犯错，对手犯错，或者我们犯的错，没有对手犯的错多和严重。我们才取得胜利。这是险胜。（3）很弱对很强取得胜利，这是九死一生的胜利。这就是一个传奇性的胜利。这就是大家经常津津乐道的胜利。这种胜利一般需要很高超的智慧去破局，一般人根本没办法复制。甚至他自己都没办法复制自己的胜利。这就是智胜。这种没有办法复制的是你孙子是不提倡的。不过孙子最反对的还是侥胜和险胜。（4）很强对很弱取得胜利，这是十拿九稳的胜利。这是一个没有任何悬念。没有任何疑问，没有任何故事的胜利。这是一个无论是军事，还是舆论，或者说是国力，或者说是准备都有明显碾压的胜利。这就是一个绝对力量的胜利。这就是孙子说的古之善战者。这就是力胜。（5）很强对很弱取得胜利，这本来是十拿九稳的胜利。是一个没有任何悬念。没有任何疑问，没有任何故事的胜利。结果中间出现了一点意外，让很弱的一方取得了局部的胜利和阶段性的胜利。但是结果还是很强的一方赢了。因为他本来的势能比较大，或者他还有联盟的势能比较大。很弱的一方多智如妖，也无力回天。这就是势胜。力胜和势胜就是孙子说的:古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒着，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。所以取胜有五种情况，可以称之为取胜五法:侥胜、险胜、智胜、力胜、

Ccccaizhe

文艺邦用户

9.8 分

很温暖细腻，喜欢女主的坚韧刚强，也喜欢男主的痴情温暖，总之很温暖就是了

俞立

文艺邦用户

7.6 分

姬蘅番外要是有孩子就好了。毕竟，姬蘅幸福的文章太少了，要是最后阿狸怀孕了，多好。

第七人

文艺邦用户

1.0 分

这家伙，如果真的发生战争，把他送到战场去他能扛过三天就算奇迹。

爱笑的女孩

文艺邦用户

6.5 分

霍建华和叶璇，我真的觉得他们是这剧的颜值担当！很经典的电视剧！

铛铛

文艺邦用户

6.6 分

他给予我们一种更新颖的第三视角和第三种方法来解决生活中遇到的各种问题，很独特，给予一个不一样的思考和方法。很值得借鉴！

老大的老大

文艺邦用户

2.2 分

初看以为朴树去当演员了。

Automne🍁

文艺邦用户

3.2 分

艺术是什么呢？我想到的比喻有：药、酒、香烟、梦，或者再俗气一点——演唱会。艺术是从现实中短暂逃离的片刻，是一点虚幻的轻松快乐。要么去创作艺术，要么去享受艺术。我想非如此不可。没有艺术也可以继续生活，只不过痛苦的浓度似乎要更高一点。艺术或许是月亮，真实世界是那颗发射耀眼光芒的太阳。月亮挂在西南方的夜空，有云彩在它周围飘荡。云靠近时我看不见月亮，云走开始月光洒在我的脸上。月亮本身不发光，云彩也靠风吹动。在此时此刻的我看来，艺术风格演变的主线之一便是月亮与太阳关系的变化，也就是艺术与现实的关系。要一比一地反映现实吗？当然不，反叛自由的灵魂层出不穷，他们不断地抽象、抽象、再抽象，从取材、技法、颜料、材质开始，艺术品（仅仅是呈现为图像的艺术形式）从画框里栩栩如生的图像变成扭曲怪异面目全非的影子，继而又变成色彩、线条、图形，变成流动的音乐，变成一盒罐头一个小便器和山羊公牛和兔子的尸体，再变成一场表演、一场互动、一场游戏…… 眼花缭乱了吗，感到费解了吗，其实大可不必，这部剧在最开始就已经告诉我们：艺术是理念而已，别的什么也不是。然而，我，一个艺术的门外汉，还是想买来这部剧的纸质版再看一遍。