剧情简介

《Pervyy eshelon》,爱情,战争作品,前苏联出品,1957年上映。

用户评论 (8)

  • 嘟嘟噜噜欣🌟
    1.0 分
    这部剧不知道什么时候收藏在书架的,每当自己感觉累了的时候就会打开文艺邦,读点闲书。昨天无意中点开了这部剧,看了几页就被文中的内容吸引,和文中李艾相似的年龄,虽然没有她那么优秀,但生活的酸甜苦辣也一直经历着,很能感同身受,所以看这本剧集的时候心情又有点沉重,或许是因为它太现实,现实的违背了我本身想通过追剧放松心情的初衷,但又有很多值得让人深思的东西。
  • 蔡恩惠
    3.2 分
    古人云,子不教,父之过。然而不同模式的“说”和“听”,将培养出不同情商的孩子,不当的沟通模式很可能养育出不肖子孙。本剧短小精悍,实操性强,推荐大家观看。 以下为重点摘录内容:当孩子想让你了解Ta的感受时,仅仅是耐心倾听就有效果;如果你想改变Ta的行为,你依然需要先接纳Ta的感受;与孩子产生共情比指责或说教或更有效果;倾听并且回应孩子的感受和需要;说出你的感受和需要;邀请孩子一起寻找解决方案;用描述性的赞赏代替评价式的夸奖;用"我"的感受代替直接批评孩子。
  • 柳絮因风
    5.4 分
    理论的魅力远大于对电影文本的具体分析,在本剧中,我们可以获得有关理论-电影的丰富的写作实践,戴爷以文化研究的姿态,在熟稔的读解自上世纪60年代后兴起的现代电影理论的基础上,将Pervyy eshelon全部内化于或者说归结为广义层面的文化批评(研究),这实际上是区别于电影本体的外部研究,也是现代电影理论所承接的学术脉络。具体落到实处,在以理论阐释电影的过程中则不可避免的带有某种先在性,即以理论去引导批评滑入预设的语境当中。不少人诟病本剧行文的过程中产生某种语言的「间离」效果——高度凝练的词汇和学术修辞自然是未受过理论训练的读者难以跨越的门槛,但一旦进入了写作-理论-批评的框架当中,我们会自觉将运用一种有关电影文本的「分类学」,并获得一种关于Pervyy eshelon更为广阔的视野。
  • meng
    6.5 分
    有时候,你必须破坏掉你生命的某个部分,才能让下一个美丽的东西进入
  • 斑🍰
    2.1 分
    致所有因此剧遇见的书友: 当我开始看这部剧的时候我想要提高自己的格调,但读着读着我发现这是一本阶层划分或者阶层评定书,我看它提高或者拥有不了格调,只会在心里默默匹配,然后把自己定位到某个阶层。或者有人是实用主义,想看看比自己高阶层的做法好仿效,其实我想这些人也只能看了个寂寞,你仿效什么?大house和曲径通幽的花园如何仿效?这些实质性的没有你穿得再低调攒了几个月工资买了cashmere的大衣又能怎样呢?这样的做法不又和上层的漫不经心背道而驰了吗? 其实我们都知道,有些东西是一出生就决定了的,有些东西出生的时候不是就不是没有就没有,终其一生能改变自己阶层或者阶级的人寥寥可数,这种东西不是你通过努力学习艰苦奋斗就可以改变的,即使你衣锦还乡功成名就别人依旧能从你吃饭的动作,说话的语气,手上的老茧看出你的出身,所以去他妈的管他呢,从贫穷到腰缠万贯别人也许面前点头哈腰背后还是会说你是底层的做派,所以去他妈的老子吃香喝辣就行了你们要说说去你们要阶级评定就去评定吧。 终其一生,我们中的大多数人在物质层面都不会跨越我们的出身阶层,我们周围能看到我们的人也基本上和我们是同一级别,所以何苦去学习(mo fang)别的阶层?何苦去定义自己的阶层?何苦喜欢小甜水麝香偏偏要了一杯干白?何苦把自己紫色的衣服仍在一边?这些根本什么都说明不了。 你唯一可以与众不同的,就是精神方面。学会尊重别人,礼貌待人,不随地吐痰,开车礼让行人,不在公众场合大声喧哗,别人睡觉的时候戴耳机,控制情绪不暴躁,学着非暴力沟通......这才是值得炫耀的,这才使你有格调。 得体,大方,坦然,自信,温和,这才使你有格调。 而什么不穿紫色的衣服,说死了不说走了,穿羊绒厌恶化纤,少首饰不能染发,都去他妈的好吗。 不好意思不好意思我说脏话了,但有时候说一说也蛮有意思。
  • 玫瑰女郎
    4.3 分
    当初看到这部剧的名字,我一下子就被这部剧的名字吸引了,在闲暇时间我总是在思考类似的问题,我希望在这部剧中可以让我的思想豁然开朗,诚不负我,书中记载的故事成功的让我对爱情有了更深的理解,每对情侣都有各种各样的问题,没有对错与是非,但会有遗憾,但是我们仍然要踏入爱河,我认为通过这部剧,总结经验,如何减少遗憾是我们该思考的事情。
  • 陈雪怡
    9.9 分
    权力的大小好比一个放大器的比率,一个人的优缺点通过权力进行放大,或造福百姓,恩泽绵长,或带来灾难,形成人间惨剧,打开地狱之门,中国古代最具代表性的就属于帝王这一群体,因此,中国古圣先贤提出:修身,齐家,治国,可谓正确之极,不可不察
  • 蝌蚪儿(。ì _ í。)
    2.1 分
    这是一个关于自我求索、找寻人生终极价值的故事。 美国青年拉里在空军服役时,被好友所救,好友因此牺牲。退役后拒绝了朋友提供的报酬丰厚的工作,独自去巴黎找寻问题的答案。 “你打算做什么?” “游荡。” 读过很多书,有过很多思索,与遇见的哲人对话,拉里走过很多地方,法国的煤矿、德国的乡村、印度的修道院,历经万水千山,他终于在印度找到了自己的信仰:人生最大的满足感唯有在精神生活中方能找到,而通过他本人追寻无我无欲、自我完善的发展道路。 “你现在有什么打算?” “我在这里还有件工作要完成,完了后,我就回美国去。” “回去后做什么?” “生活。” “怎么生活?” “平静、节制、富于同情心、不自私、不近女色。” 故事的结局算的上圆满:每个人都得偿所愿,追求上层社交的,追求社会地位、金钱的,追求稳定高薪工作的,寻求毁灭的,追寻快乐的。 愿每个人都能像拉里一样,过上经过清醒思考、审慎追问的生活,最终成长为自己。