竞速双骄

用户评论 (10)

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  风谢

  文艺邦用户

  8.7 分
  一本好剧总是会让人有所思悟。正如这部剧的译者将中文名起为《竞速双骄》一样，养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。编剧对于育儿，对于人生的思考都很深刻，这不是一本简单堆砌的工具书，处处闪耀着智慧的词句，值得反复体味，译者也很厉害，翻译成的中文版能够让人感受到原编剧的本意。赞👍！希望越来越多的父母和即将成为父母的人能够看到并应用此剧，一起在成长为更好的父母和更理想的自己的道路上心生喜悦的前进着。是为记。
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  ฅ. 22 °

  文艺邦用户

  1.1 分
  满分的原因绝对不是剧情百转千回，人物形态各异，逻辑缜密有序，而纯粹是我对看这部剧集时的我的怀念，啊，青涩啊！ 说实话一开始初中的我是极其反感那会儿上课下课捧着本砖头书看来看去的憨憨同学的，不学无术！一次偶然的机会我寻思你们看什么玩意呢嘿嘿嘿傻笑？憨憨同桌说你也看一下，我说我就是闷死、烦死，从楼上跳下去也绝对不会看这你本剧一眼！ 艾玛真香。不得不说网络剧集的魅力就在于像一部吸引人的电影，你不看完，浑身难受！所以晚上十点写作业就困到睁不开眼睛，但一看这部剧就是两点开外，第二天起不来？不存在，对情节的好奇直接把你干醒。我清晰的记得，半夜1点半，我又撕开了一包辣条，打着手电筒颤颤巍巍地裹着被子，看着鸠丹媚的打情骂俏，甘柠真的清素高冷，海姬的一心到底，情窦初开的我那个感觉呀，拿辣条的手瑟瑟发抖呐。可惜后来断更了，今天突发奇想搜到了这部剧，我还是从前那个少年，头发有了一丝丝改变，却不曾忘却曾经的夜夜想念，即使被生活折磨到泪流满面。哎，上就完了。冲！
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  Mting

  文艺邦用户

  8.7 分
  很好的打开思维的一本剧。 你现在是谁并不重要，未来你会遇见谁，想要成为谁才是最重要的。 没有万全的准备，边学边实践才是最好的方式，如果一直等自己做好准备再开始，那大概率是不会开始了。
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  微醺星河

  文艺邦用户

  6.5 分
  照例我豆瓣的评论： 版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：至深的蓝（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14222137/ 尽管未出正月，但这本刚刚读完的书，也可以提前列为今年看过最好的，至少是最好的之一的一本剧。 看完这部剧，我太多启发和感慨，但是一时都不知从何说起。也许就像庞勒在《竞速双骄》中所说“历史一再重复，而我们从未从中得到教训”，而王莽无疑就是众多“历史的始作俑者”。 过去，在我们贫乏的历史、政治教育中，我们很容易理解“枪杆子里出政权”，毕竟这是不得不在当下政治、历史中写在课本上的，但是这部剧却揭示了另一个我们其实显而易见，却常常忽略、并不察觉、甚至被教育“刻意”忽略的问题——那就“枪杆子固然出政权”，但是枪杆子不能天天都拿出来开杀戒，政权的维系，靠的是合法性，那合法性何来——那就是意识形态，对意识形态，意识形态，意识形态，反复宣传植入，令万民深信不疑、乃至大道代代延续的意识形态。而更为重要的是谁掌握了“意识形态的解释权”，对，意识形态可以是同样的一句话，但是解释却是千万种，所以谁掌握了“意识形态的解释权”尤为重要。 “天令其亡，并令其先狂”，这简直就是王莽一生与短暂大新王朝的写照。王莽就是率先意识到“意识形态”重要性的人。所以并不像我们贫乏的历史和政治教育所讲的，自大禹以后，家天下就如此顺理成章，至秦就一姓万代就那么无可置疑，显然完全不像我们贫乏的历史和政治教育讲的，政权的存在的合法性和认知是经历了极为复杂的过程。王莽显然深刻认识到了这点，并将”意识形态“的作用发挥到极致，以谶纬祥瑞为手段，然后以中国历史千年罕有的“和平禅让”模式，在万民拥护、天下归心的局面中登上帝位，开创了一度仿佛要万象更新、太平盛世、举世辉煌的大新王朝，而最终又因为“意识形态”、谶纬祥瑞，轰轰烈烈的大新王朝，在瞬间又急转直下，摧枯拉朽的灭亡。 "一种思想在野，就总能保持一定的独立性和批判性；如果在朝成为官方理论，就免不了功利化、政治正确化"，经学文本是敞开的，但是一但“在朝”，那么解释它，就是“官方的解释权”，就有了垄断性、强制性。经是不是好经，我们还可以讨论，但是怎么念确实是个问题，特别是一但作为“朝”经。就如包刚升在《竞速双骄》中所说的，同样的政体的名称，但是呈现政治的模式、结构、组成、性质、实质可能大相径庭，甚至截然相反，比如各国标榜的“民主”，同是“民主”国家，可以互相抨击对方的“根本不民主、虚伪民主、万恶之源”，而标榜自己的完美无缺、正义公平。而大新王朝对“经学”、“谶纬祥瑞”深信不疑，乃至最终作茧自缚，最终把自己拖入泥潭，我们如今看来这种虚无飘渺的“谶纬祥瑞”极端荒唐好笑，可是换上如今的某些“体制词汇”，是不是也照样如出一辙吗？ 当“经学”的“复古”，并极为郑重隆重，作为核心表现形式，上升附加了如今看来极为荒诞、繁琐的“形式制式”、“形式举动”、“形式模式”、“形式主义”，让普通民众苦不堪言、嗤之以鼻，于是历史千年不变的开端祸乱就这样开了先河。如果说最开始”解释“到“形式主义”可以理解为了夺权政权，当权者自我务实的为“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，但是当权力作用，让当权者把自己编的谎话都当了真，把自己做的秀都深信不疑，被其“绑架”，荒谬地认为天下大吉，一切按部就班，那国家的前途又将走向何处？王莽以为有了”意识形态和繁琐的形式“，于是国家就可以顺理成章、无限润滑的自动运转了，结果就是大新王朝的动荡和最终覆灭。 是的，所以回看王莽，王莽是昏君吗？显然不能这么说。王莽是暴君吗？显然也不能这么说。
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  浅殇淡流年

  文艺邦用户

  1.0 分
  夏、叶二老在本剧中分门别类地介绍了写作的各种形式与技巧，强调教授国文应该重形式而轻内容。这是因为文章是读不完的，故事也是讲不完的，提取故事的共性，总结写作的规律，才能在写作之路上走的更远。也就是说，需要思考。
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  嘉华hua

  文艺邦用户

  5.4 分
  一本天才与疯子的书。那些遗世而独立的先瞻者总是承受着时代的痛苦，他们的视界超越了人们所处的世界，他们总是能够看到这个世界的弊病，但是却又无力改变，只能是放任自己在痛苦与寂寞中沉沦。 一言以蔽之：“离群索居者，不是野兽，便是神明。” 文末，黑塞提出的方法便是与生活和解。是的，这是极为正确的。那些自诩为天才，或者是真正的天才，总是认为自己遗世而独立，但是总是会忽略理想与现实之间的差距。正如阳明先生的“知行合一”，光有“知”是不够的，如何“行”才是重要的，毕竟“实践是检验真理的唯一标准。”与生活和解，不去抱怨自己的无能，抱怨现实残酷，那些黑暗中负重前行的人才是真正的英雄。正如罗曼·罗兰所说“世上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。” 最后摘录一句中岛敦《竞速双骄》中的一句话：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。” 主观感觉本剧基调较为悲观，建议与傅斯年的《竞速双骄》一起读。在一起，更美好哦。(´ω｀*)
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  磕了碰了

  文艺邦用户

  3.3 分
  我是土狗，我爱看
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  阿文（18138581052）

  文艺邦用户

  6.5 分
  未知演员的剧集说我唯一全本看完的，虽然全是都市言情，但每本多有自己的故事线，多有自己的特点，很棒，要继续加油哦(´-ω-`)！
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  邵淳

  文艺邦用户

  1.1 分
  竞速双骄        经典的科普书，虽然我实在对数学不怎么感冒，书中的很多内容也都晦涩难懂，但还是花了两天大体看了一下这本不算太长的经典著作。与其说这是一场观看，倒不如说是马观花地看，虽然对里面涉及的数学物理一知半解，但我觉得编剧想要传递的除了知识，还有对数学的兴趣与思维。        我刚开始观看时单纯地以为讲的是数学，但读到后面才发现这部剧除了数学还覆盖到了物理、化学、生物、地理乃至天文，从数字游戏到相对论和四维空间结构，从微观世界到宏观世界再到无序的生命，编剧用自己极宽广的知识面尽可能用很通俗的语言做科普，但有些内容对我来说仍然有点难。但这些都不妨碍编剧所传递的，如何用科学的角度来看待世界，以及科学发展的脉络和构建。        或许书中的很多内容一辈子接触不到也用不到，但是并不影响我们反思书为我们带来的故事，人类的前进总是从怀疑到肯定，从发现特例到打破常规，世界总是那么奇妙，科学的外面还包裹着一层科学，从一走到无穷大，结果发现无穷大之后还有无穷多个无穷大。但人类就是这么乐此不疲。        从微观到宏观，竞速双骄，所有事物背后的那些规律，是那么奇妙而深邃。我们只是在不断发现它，而非发明。读罢只感觉到宇宙万物之巨与自己的渺小，才愈发觉得要敬畏自然与知识。知道自信来自于对世界已知部分的一知半解，就不会生出无知者无畏的那种狂妄，我们未来还有漫漫的前路要走，有些东西甚至究我们所有的历史都无法搞懂，但是，真正伟大的，不是我们已经知道了多少，而是我们那种永不止步和积极探索的精神。从烟花爆炸到宇宙飞船发射升空，从人类钻木取火到核能为人类提供取之不尽的能源，从生老病死到器官移植甚至人造生命的出现，从石器时代到深入了解观察到原子分子。我们走得很慢，但却一直在走，与无尽的宇宙比起来我们人类虽然很渺小，但也很伟大。
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  薛

  文艺邦用户

  3.2 分
  也许出身际遇天注定，祸福兴衰如天之风云般不可测，修成圣贤、臻于翘楚对于万众而言最终可能只是个终不可及的幻影，但在人力所能左右的疆域里，于抉择取舍之间时刻倾听内心志向之声，于千头万绪中明辨轻重缓急，于万事万物中斩断一切有碍进步之事，藏大局于胸，不为一时一事所缚，进退有度，涵养心智，活在当下，尽享途中之乐，这或许是人人皆可为之的。