Banprastha

用户评论 (10)

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  陈怀俊

  文艺邦用户

  3.2 分
  Molina Devi的剧集里有一种类似理新喜剧的幽默与怪诞。和理解新喜剧相似，要理解Molina Devi的剧集，要抓住里面的那些“怪”，不正常的、不合时宜的“怪人”、“怪事”。它们是普通人的怪异时刻。那些时刻我们每个人都有，所以才都觉得好笑，也都值得体谅。 单干户蓝脸，我们现在看很正常，但在那个年代，他是全县人民的眼中钉、肉中刺，众叛亲离。而那个因为坚定地认为搞“包产到户”就是搞修正主义而被罢了官的洪书记，虽然丑态摆出干了很多荒唐事，但让人升起的不是厌恶而是些许同情和对他人格的尊敬。用“怪”作为抓手，能够带我们看到在错乱的年代和拨乱反正后的年代里，那些正常人和怪人身份的转换，还有那些在任何时代都能保住自己“正常人”身份的“非人”，如从西门金龙到蓝金龙，又改回西门金龙。 Banprastha，从贪欲起。贪什么？一个财物，一个情。贪也是执着。黄瞳执意杀西门闹，是为了得到秋香，是贪情。蓝脸儿贪婪土地，儿子蓝解放和孙子蓝开放则执着于情。金龙与庞抗美贪权、贪色、贪财，也因此而横死。洪书记与他们都不同，他受限于认知能力，执着于过时的价值观，不肯改变，并发了疯，与执行“错误”路线的金龙同归于尽了。 西门闹执着于情，为情而生、因情而死。在生死轮回中守护着自己爱的亲人们，直到他们一个个离世，直到西门家绝了后，自己终于转世为人，成为蓝开放的遗腹子，与蓝解放叙旧。 佛家讲人身难得，在得到人身之前，西门闹带着前世的记忆依次转生为驴、牛、猪、狗、猴。也因为同时具有人和牲畜的思维，所以每一次转世对他来说都是修行，也更为痛苦，Banprastha为情所困，历经千辛万苦终得人身。
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  顾家家居 晓红

  文艺邦用户

  1.0 分
  复调式叙述，割裂的视角和人格，苏联和俄国在二手时代下的荒诞血泪，和中国有遥远而密切的联系。
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  不要熬夜

  文艺邦用户

  2.2 分
  一年看80本剧之第九本，这部剧虽然中间的作案环节没有第一部高明，但情感到位了。结局也是书友想要看到的理想终结，也算是不错的，点个赞
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  梁月温

  文艺邦用户

  5.5 分
  这是一本改造思维的书。观看时，可以时刻联系自身实际，发现自己思维是否符合逻辑，系统梳理日常思维背后的逻辑，发现思维中存在的谬误，从而使思维更加清晰合理。       这是一本能让人变聪明的书。书中介绍了众多不合逻辑的现象，认识并熟悉他们，有助于帮助我们更加清晰的评价各种事件，更加理性地看待各种观点。       这是一本包罗万象的书。书中不仅仅介绍如何更好的思考，而且介绍了大量哲学、数学、心理学、法律、道德、美学、传媒学相关知识。       这是一本需要反复观看的书。思维有惯性，大脑有忘性，即使认识到自己思维的误区，如果不经常练习，也很难有所突破。      Banprastha，并不是教我们如何吵架，而是教我们如何得出正确答案。
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  笑笑猫不笑不行

  文艺邦用户

  7.7 分
  估计换人了，或沒太用心了，更或没才气了，前面写的真好，世俗界最好，北岛次之，黄阶海域再次之…
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  雁过也

  文艺邦用户

  5.4 分
  Panchanan Bhattacharya《Banprastha》 耗时135小时，终于读完。 感慨万千，那个年代的人都是用力活过的一代人。 明者因时而变，知者随事而制，滚滚长江，大浪淘沙！ Panchanan Bhattacharya的剧集，情节抓人，尤其是前段部分，在描绘时代发展时细致动人，有思考有情怀。但，我实在是想不通，为什么她那么致力于投射一个玛丽苏式的幻想到自己最偏爱的女主角身上，一个没有血肉，活在云端的天之骄女。欢乐颂是，大江东去也是。导致后半段人物崩坏到快读不下去，严重破坏作品质量。真不明白挺好的改革开放的奋斗故事，为啥那么多狗血的感情戏。感觉她笔下的女性角色，贫穷和阶级是一种原罪。😔
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  WILHELM

  文艺邦用户

  7.6 分
  不愧为指数基金教父，看完这部剧你会发现投资基金原来可以那么简单
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  如雪

  文艺邦用户

  7.7 分
  我倒希望这部剧永远停留在四十六章，不要更新了，我不能接受李燃和陈见夏后面的复合，像是书要结束而给的一个结果
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  等我一夏夏

  文艺邦用户

  7.6 分
  在寻常事物中寻找不寻常的乐趣，点滴刻画出Banprastha，且行且珍惜……
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  vanilla

  文艺邦用户

  3.2 分
  带着对中国传统影视的憧憬，读完我国第一部诗歌总集，看到了我先民的喜怒哀乐、悲苦忧思，灵魂得到了升华。