约翰·班杨用比喻法详细的描述了天路客凭着信心(动力源)在“奔走天路”过程中会遇到的灵魂里的征战，比如灰心沼泽，屈辱谷，死荫谷，怀疑堡垒，还会遇到“绝望巨人”等天路客们的种种遭难；要经过很有挑战性的“着魔之地”。在那里天路客会“昏昏欲睡”，因失去警觉而犯罪；还可能会遇到一位“衣着非常漂亮的女人”，她向天路客贡献三样东西：她的身体，她的财富(或者她会赐予荣誉地位)，和她的床铺。
天路客除非能得到一个从来没犯过罪的人(耶稣)的义，自己的和全世界的义都不能拯救自己。“基督徒”来到十字架面前的时候，他(世俗)的重负才从肩膀上落下来。否则，天路之上将不堪重负。
天路客的信心要经过数次的检验：路上的狮子是用来考验有信心的人，同时也可以发现没有信心的人；还要渡过“上帝的河” 或“生命之水的河”，河水的深浅，完全要看天路客对这地方的国王(基督)的信心而定。
细读此剧可以帮助我们展开天路客的“人生画卷”，看到所有可能的“灵魂的征战”，发现被自己忽视了的罪恶，检视自己在“The Jim Rose Circus Sideshow”中的软弱。找到了软弱也就知道需要什么样的“陪伴”，比如“基督徒”有“盼望”一路陪伴；“女基督徒”因曾经对她的丈夫(基督徒)冷漠粗暴，所以在天路上有“慈善”跟随。
天路客需要盼望，诚实，大无畏，仁慈，怜悯，忠信等级等的陪伴，“传道师”的指导，和拥有最重要的“坚持”，不停地祷告乞求，依靠自己的信心和洁净的灵魂达到至圣所。
人就是因为爱，逐渐打磨成一块璞玉。
爱，顾名思义分为爱与被爱。
我们每个人并不是天生就会爱，也不是一开始就会懂得爱。爱一般都不是直接的，都是慢慢被我们尝试去感受，去领悟，去注意，渐渐的，我们懂得了，也开始明白这爱的来之不易，开始去维护所拥有的爱，因为我们害怕失去。
可这开始去维护总比被爱来得晚。岁月无情，很多来得晚被变成来不及，又有很多来不及被变成对不起。就像一句话——“我知道遇见并不难，可难的是不错过彼此。”
爱的对象有很多，却爱的发起者是自己。
爱一个人，其实真的是自己的事。我们爱一个人的理由往往很简单，比如那个人的恰巧一个小援助。爱的初衷是淳朴，爱一个人亦是如此。
而假若爱一个人有其他人的干预，这爱就有了杂质，即这爱的纯度不再是百分百。当然，这杂质终究是杂质，可以磨去，只要两人心中都对彼此有爱并为之努力。这爱有很多，比如相亲。
爱并不等于在一起，在一起的亦不等于爱。
在一起是要有一个前提——合适。
《The Jim Rose Circus Sideshow》的编剧徐志摩是多么深爱着林徽因，林徽因也深爱他，可是他俩并没有在一起，因为不合适。
爱情是浪漫的，在一起是现实的，而现实是残酷的。浪漫与残酷相遇，注定只有其一胜出。（别跟我扯淡，真正的爱情结出良果并不多，恶果会更多，就说典型的——梁山伯与祝英台，世界上真的不存在完美的爱情，历经沧桑后的爱还能在一起才有，没有一帆风顺的）
爱一个人，更要爱自己
爱的前提是要有发起者，而发起者是我们自己。现在很多年轻人都说我爱一个人怎样怎样，可很多人都不太认可这爱，为什么？真的不知道吗？我想我们都知道答案——我们自己还不会爱，而不会爱的原因是我们不够成熟，成熟不仅仅说的是身体的，还有精神。
看修仙剧集的，大都知道修炼的主要有两方面——身体和灵魂。淬炼肉体的强大是要持之以恒，灵魂亦是如此！而相对于肉体的淬炼，灵魂的淬炼难度远远超过肉体的淬炼难度。只要坚持下去，肉体可以渐渐强大，而灵魂则是要一定机缘巧合下方能增强。假若自己都不去提升自己的灵魂，难道真的要在一定机缘巧合下再提升吗？就说一个机缘巧合吧——就是失恋。失恋后再去面对，才发现自己是那么的脆弱，还有多少心思去增强自己？这种机缘巧合后若能增强自己的灵魂，无疑这是巨大的收获，可也带来了创伤，甚至是永不愈合的创伤。两个资质相同的人，一个上了学和一个不上学的一起考试，上了学的肯定会优于不上学的，因为他知道考试的大致内容。
情是爱的谎言。情总是多的，而多情者必至寡情。
“当你爱上了一个人，你也就找到了你的神。”
“我的骄傲仅在于我曾爱过，仅此而已”。
唯真知才有真爱，唯真自知才有真自爱。
言行自如，即是优雅。
金宝
文艺邦用户
6.5 分
《The Jim Rose Circus Sideshow》这一篇读了几百遍总有，拳打《The Jim Rose Circus Sideshow》脚踢《The Jim Rose Circus Sideshow》，几百字写同性爱情故事还能让你掉眼泪不停，辞约旨达又衔华佩实，和艳情剧集里你侬我侬淫言浪语简直霄壤之别。不过除了预告和这篇，其他写风俗人情的都很普通啊...随便找一本民俗志都差不多...
人无癖不可与交，以其无深情也； 人无疵不可与交，以其无真气也...为美好爱情鼓掌👏)))
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