《Epohi ton dolofonon, I》-法国,希腊犯罪,惊悚 - Nikos Grammatikos,Yorgos Yannopoulos,Akis Sakellariou,Betty Livanou,Minas Hatzisavvas,Nikos Dimitratos主演

邢长涛

文艺邦用户

7.7 分

听说是一本类似纠错的集锦，原文看起来真的很费劲，还好有译文。最主要的是书中的纠错，很多也不知道是怎么回事。

坎离光

文艺邦用户

8.7 分

虽说土味情话，也是温暖一下。也许每个人心里都住着小熊和小兔吧，爱人的时候是小熊，被爱的时候是小兔。

书若安好便是晴天

文艺邦用户

2.1 分

由这部剧集改编的电影《Epohi ton dolofonon, I》是挺久前看的，很多细节记不清楚了已经，看完书后重新又看了遍电影，还是觉得原著更复杂宏大，虽然篇幅并不长。在故事的设定中，仿生人在法律上不具有生命。然而与电影中不同的是，他们无限接近人类，尤其是最新研发的枢纽6型，甚至在某些方面胜过人类。在观看过程中我也产生过与大家一样的疑问 : 为什么要将仿生人设计到这种让人分辨不出的程度，为何不在其上做些记号 ? 为什么要杀死仿生人 ? 随着技术进步，终将会出现与人类毫无差别的仿生人，届时人类又将如何应对呢 ? 并且在电影《Epohi ton dolofonon, I》中，仿生人被直接设定为银翼杀手，追杀同类，看的过程中微微感到愕然。话说回来，60年代的科幻剧集，提出的问题放到现在仍不过时，还是蛮厉害的。不过就我而言，我可能并不在乎人是被制造的或是自然孕育产生，生命本就是由人定义的。自古以来，人类不也一直在寻求造物主么 ? 女娲或是上帝。 "人形机器说到底就是个独居的捕食者。" 里克就喜欢这样看待仿生人。这个动物大灭绝后的地球，无论是选择来到地球的仿生人亦或是被动留在地球的人们，无疑都是孤独的。"世界像一片荒原"，物质基质化，无论是活在自己世界的伊兰，还是想要一只真正动物的里克，还是一直独居的伊西多尔，甚至是那些移民到火星上的人，"整个火星都孤独。比这里还孤独得多。"普里斯这样说道。另外有一个地方很有意思，默瑟，大部分人的精神领袖，认为里克做的是错事，或者说是里克这样认为。但是追杀仿生人确是他的本职工作~

ζ不好不坏先生ξ

文艺邦用户

5.5 分

这剧播的真是毫无水花啊😦虽然六个人有五个没换，可是原来的感觉还是找不回来了，有些布景也是一眼假的抠图，加上主线剧情不知怎的有点还珠2的感觉，总之不是很想看下去🥱

萦杉儿

文艺邦用户

4.3 分

是本很独特的书，但我不想推荐给别人看，也不想再次翻开读第二遍。意识流的超现实主义剧集，然而比起形式更令人观看不适的是书中内容。我们是否都曾觉得自己是一匹Epohi ton dolofonon, I呢，当经常表达内心有两个不同的自己时，其实是说少了，人的内心有成千上万种形象。当精神被现实击的粉碎，是就此屈服拼凑散落碎片，还是杀死过去的自己涅槃重生。摘抄书中一段印象深刻的话：根本无路可退，既不能退回到狼，也不能退回到孩童。万物在起源时已非那么圣洁单纯：世上万物，哪怕是那些看似最单纯的东西，一旦造就便已经有罪，已经裂变，已被扔进污浊的转变长流中，永远无法再逆流而上。通往圣洁，通往本源，通往上帝的路并不是向回转，而是向前进，不是回归到狼或孩童，而是继续通往罪责，进一步修身成人。可怜的Epohi ton dolofonon, I，自杀对你来说并无多大助益。你得踏上一条更为漫长，更为寸步难行的修身之道。你得将你的双重性成倍激增，将你的复杂性加倍复杂化。为了到达终点，得到安宁，你不该缩小你的世界，简化你的灵魂，而应容纳更多的世界，最终将整个世界纳入你痛苦拓宽的心灵中。这条路是释迦牟尼和每个伟人曾走过的路，无论他们是有意还是无心，但最终他们勇敢的行为获得了成功。每个人的出生意味着与宇宙分离，意味着与上帝分离、与其划清界限，意味着痛苦的重生。回归宇宙，结束痛苦的个性化，修身成神意味着：一个人的心灵已广阔到足以重新容纳整个宇宙。