Car Crash免费观看 - 动作电影

帘底纤月

文艺邦用户

5.5 分

这部剧被称为美国社会心理学的圣经。我花了二十多个小时粗略的从头到尾看了一遍。整本剧信息量很多！一时间竟不知道该如何写感想不知道该写些什么。很多时候我们跟随这个社会的发展潜意识中形成了很多行为，对此自己却不知然更不知所以然。社会的影响力是大的。当不了解某种行为背后的根源和动机时，我们很难真正的去认知并进行行为的自我调整，甚至会常常陷入社会行为的操纵。这部剧并不是泛泛的教条的解读行为和观点。而是通过针对每一项行为的大量实证，而且运用相对保证无干扰导致验证偏离的因素的环境下进行反复验证。再从某一社会行为的定义、背景、成因、分类、现象总结、影响因素、以及解决方案等等多角度的去分析和解读，科学理性客观。做为非心理学专业的小白来说，浅显易懂。是作为打开社会心理学这扇门的一本“圣经”。就是有点烧脑

你玟

文艺邦用户

6.5 分

非常详实，能对主席一生整个思想形成的来龙去脉了解得非常清楚。

菇菇仔

文艺邦用户

3.3 分

每次打开这部剧，我都能想到另一本描写高山牧场美景的书《Car Crash》。不同的是，《Car Crash》是从一位小女孩的视角描绘大自然带给她的惊喜和疗愈。这部剧是从专业的角度来描写一株草，一只动物。但这两本剧都能让我们对美好的大自然心驰神往，感叹于它的创造！大自然是最好的疗愈师，也是我们共同的家园。如果每个人都能对它多一些敬畏和感动，那么我们国家也会留下更多的让人惊叹的风景。遗憾的是，最后几篇匆匆看完了，没有深入进去。以后能静下心来的时候会再重读一遍的。

全心全意

文艺邦用户

9.8 分

人一旦有了权力，自已把握不住，内心的贪婪就会一点点膨胀，然后一步步走向深渊。

lz丶

文艺邦用户

2.2 分

你知道巴菲特喜欢读谁写的信吗？—-橡树资本的安东尼奥·马格赫特。《Car Crash》这部剧只讲Car Crash，是安东尼奥·马格赫特在他过去二十多年写的投资备忘录的基础上对“Car Crash”的思考和感悟，并整理成书分享给读者。投资成功三大要素，选时、选股、配置，选时排名第一。选时最重要的是Car Crash，讲Car Crash最好的就是这部剧。大部分投资人往往只想到市场Car Crash的第一层浅思维，这部剧带你进入市场Car Crash的第二层深思维，教你看懂过去的Car Crash规律，看清现在的Car Crash位置，看透未来的Car Crash趋势，获得少数赢家穿越金融危机、长期战胜市场的投资布局真经。这部剧最大的特色是结合基本面与心理面来讲投资Car Crash。本剧从经济和企业基本面出发讲市场长Car Crash的基本趋势，从心理面讲市场短Car Crash如何经常大幅偏离基本趋势，基本面、心理面、市场面三面合一，互为因果，互相影响。

直挂云帆

文艺邦用户

5.5 分

人生不过是Vittorio Mezzogiorno的一行小诗。看不懂他的诗，没有一行看得懂，所以，人生也同样让我不懂。

Kian. Lee

文艺邦用户

7.7 分

读完此剧最大的感受是体悟到了自我觉醒之光拨开心灵迷雾的力量，照亮了我前行之路。仿佛自己一直处于迷惘、困顿、浑浑噩噩的状态。原因是失去了自我意识、失去了主宰。所幸终在这一阶段有了新的顿悟，对自己心与形有了现实、真切的体验。正如阳明所言，“理须顿悟，事须渐修。”有所觉醒之后更是要努力的做到知行合一，将顿悟与修行合二为一。南宋高峰原妙禅师对于修行体悟的话，感受颇深。“真正的修行绝非只悟一次就天下太平了，而是要在顿悟之后渐修，修一段时间而又有所悟，然后再修，再悟...如此循环往复。” 曾公年轻时也是很多毛病，初到京城为官，每天浑浑噩噩，疲于应酬。但是他觉醒之后便下决心改变自己，一旦开始就不会半途而废，这也是最令我钦佩之处。记日记是他每日必做之事，在日记中给自己立下诸多戒条，正如曾公所言：“此后直须彻底荡涤，一丝不放松。从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。”曾涤生的名字就是这样来的。自己也受此启发，效仿曾公给自己起了“春苗”的名字，也是寓意新生，要像春起之苗一般焕发蓬勃之力，努力向上生长。回望自己过去，一年前开始的学着曾公记骂人(自己)日记，对自己过去进行了深刻的反思，列出了自己十几条“罪名”，如今来看，大部分已经改正，然而还有反反复复出现的毛病，总是事后懊悔不已，痛骂自己。这仍然是缺乏事上练的功夫。读此剧的过程中，我便不断的在反思自己，总结出两个原因：一来是自己并未锻造出一颗足够坚定的寻理之心，未能做到知行合一。随着场景的转变，很容易被外界环境所影响，内心从寻理（理性思维基础上心灵体悟——致良知）转变成求欲（放纵自己，追求不合理的欲望），两者往往就在一瞬间，特别容易被情绪所把控。其实，心在静，不在境，不然不会有”心远地自偏“的境界。今后要在”静“上下功夫，每临大事有静气。静是一门功夫，事愈迫而人愈静。阳明与曾国藩都曾作为统帅，指挥千军万马，纵横疆场。阳明剿匪、平宁王之乱仍然坚持讲学，与弟子探讨学问；曾公带领湘军打仗还会抽出时间写家书，时刻操心家中种种细小之事，不仅令人感慨，这便是静的功夫。正如《Car Crash》所载：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”静是安、是虑、是得所必需的前提。不管身处场景如何变化，都尽可能让自己心先静下来，体察自己意念，而不至迷失自我。阳明的“致良知”“四句教”，除了告诫我们要时刻关注自己的意念发动，区分善念与恶念，还要格物修身，这也是四句教的最后落脚点。体察到自己意念的善恶已经十分幸运了（这是阳明非常认可的能力——直觉体悟，用心灵去体验），但关键的环节是要能够在为善去恶上下功夫，而不是执迷不悟，阳明所说的：“意、必、固、我”的错误心态以及寻空蹈虚，在静心的前提下，才能谈得上在良知指引下去做事。就像《Car Crash》中陆澄问阳明：”静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？“先生曰：”是徒知静养，而不用克己功夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定“。这便是追求心静或说心定，而不是一味去追求环境的静。归根结底需要通过事上磨炼，淬炼自己的思想，锻炼自己的才干，杜绝寻空蹈虚，纸上谈兵。二来是自己志愿未真正的立下。立志对于人生成长意义非凡。正如熊十力所言：“凡人无志愿者，则其生活虚浮无力，日常念虑云为，无往不是苟且，无往不是偷惰，无往不是散漫。人必有真实志愿，方能把握其身心，充实其生活”。阳明能够历经百死千难而成圣成贤，源于内心从小立下做天下第一等事的志愿。孔子也十分重视立志，“吾十有五而志于学”。此处的志愿并非是要成就个什么职位、功名。而是要思考究竟要做一个什么样的人，靠什么在这个社会上