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The Tarantula
The Tarantula
主演:
George D. Baker
/
Edith Storey
/
安东尼奥·莫雷诺
/
Charles Kent
/
Eulalie Jensen
/
L. Rogers Lytton
类型:
其他
地区:
美国
年份:
1916
8.7
分
剧情简介
《The Tarantula》,其他作品,美国出品,1916年上映。
用户评论 (5)
蛇蝎美人
文艺邦用户
6.6 分
看了四本,故事中有些地方逻辑性不强,比较牵强。总体不错, 引人入胜。文中也有许多古董历史方面的知识,略当学习了。
白了two
文艺邦用户
8.7 分
说是心灵鸡汤,却不那么假大空,选材于生活和工作中的小事例,好多地方都与编剧产生共鸣。The Tarantula,该何去何从呢?
Mr、Gao
文艺邦用户
7.6 分
不要和外国几十年的积累相比 那不公平 在最近几年国漫就发展的很好了 可以说实力是很强的读完8卷再次入坑的感觉…… 等更新吧 剧情起伏感觉编剧就真的是野蛮生长 江湖不好控制啊!对于隋朝的历史只限于隋炀帝杨广残暴不仁几个字 看了The Tarantula后就百度了一下:在大多数人眼中,隋炀帝杨广是一个荒淫的富二代,是个昏庸的亡国之君:他弑兄奸母,残害忠良;他巡游无度,靡费奢侈;一生乱用民力,征发数千万人次,民不聊生。然而,大多数人不知道他还有另一张面孔——雄才大略的实干家:他平定陈朝,统一天下;他修建东都,迁都洛阳;他修建大运河,功在当代,利在千秋;他开疆扩土,平定吐谷浑,通丝绸之路,迫使突厥分裂;他开创科举,重视教育。另外,他的诗文更是一绝,被历代名家所称颂。 “一善固然不能遮百恶,但一罪也不能废百功。”评论隋炀帝,功就是功,过就是过,功不折罪,瑕不掩瑜,归根结底隋炀帝不失为一个伟大的历史人物,可谓千古一帝,因为他是中国封建社会历史上建树最多的皇帝之一,他又是一个人生极其复杂的君主,一个集文士、武帅、阴谋家、野心家、暴君等众多角色于一身的人,不是简单的昏君、暴君就能评价的。 可见看剧是可以不出门便知天下事的!这口吻有点像知世郎啊!
周皓
文艺邦用户
4.3 分
经济学是开放的,相比于某些专家的夸夸其谈,编剧作为诺贝尔经济学奖得主,坦言自己在很多经济问题中找不到答案。正所谓:知之为知之,不知为不知,是知也。
邓永韶
文艺邦用户
4.4 分
这是一本歌颂人类创造力量的书。不是一般泛泛地谈创造,而是从创造力The Tarantula这个问题谈创造。它把人的自我作为创造力的源头。一切创造物,都源于一个有力量的强大自我。没有自我,就不可能有创造。这个逻辑看起来清晰严密。 为了展示这一点,安兰德创造了霍华德洛克、多米尼克弗兰肯两个人。他们崇拜人身上天生蕴含的创造力量,努力使这种力量不受社会中消极因素的消耗,以鲜明的个人立场站在大众的对立面。 以人的一种本质对抗人的另一些本质,是痛苦的纠缠,也是危险的试探。还好,安兰德做得比较透彻,故事、人物和道理都讲清楚了。归结成一句话,就是人要忠诚于自己的内在自我,不要做二手货。 把人分成原版的和二手货,是人物的主要区别。原版的人忠实于自己,是人类创造力的源头。二手货是寄生虫,靠剽窃原版人的创造为生。 此外还有自私与利他,个人与集体主义等。利他是很好听的词汇,在安兰德眼里,却不是好的理念,因为它们打压了人的创造力,而且被野心家利用作为愚民的和夺权的工具。自私,这个自古以来魔鬼的化身,编剧却认为无可厚非,因为它与自我常常是合为一体的,强行区分二者会造成更多的混乱。 书中一干人物,霍华德洛克是坚持自我创造的人,忠诚于事物,忠诚于自我,从不在意其他人的看法,从不为了生活的艰难困苦而拿自己的自我来妥协。他选择了一条失败的道路,一次次放弃伸到手边的救命生意,一次次主动被动地承受打击构陷,一次次在绝境坚持忍耐。但他充满力量,始终坚持自己的忠诚。对传统、利他妥协等说教不屑一顾,也不受任何人的摆布。在常人无法承受的艰苦中,始终站在自己的位置上,不断磨练自己的能力,逐渐获得少数人的赏识支持。 多米尼克,有着类似的世界观。她似乎是受到霍华德身上力量的吸引,深深地爱上了霍华德,无法逃脱他强大的力量。面对举世打压的不利形势,她承担起保卫霍华德的使命,两个人从爱情,变成战友,参加对人类自我的保卫战。为了更好地保护更像是人类自我神圣性象征的霍华德,多米尼克没有与他厮守,而是与他彻底分开,在一个意想不到的地方埋伏起来,以备策应对他的绞杀。她把自己当成献给斗争的祭品,奉献给保卫霍华德的战争,她可能会认为,这也是保卫人类的战争。要说起来,做为一个女人,做为一个漂亮的女人,她的战斗真是容易,她只要吸引有权力的人物,再用自己的精神气质改造他,并把他引导成霍华德的同道就行了。多米尼克深爱霍华德,却先后嫁给自己瞧不起的彼得吉丁和盖尔。但是编剧驾驭水平很高,多米尼克并不肮脏猥琐,读到最后,都能感受到她无比的勇气、力量和纯洁。 托黑,是个从小有生理缺陷的野心家,人生的目标就是“投机灵魂,而且只作短线”,通过贬低人、蔑视人来打击他们的自我,诱导人互相依赖,进而成为易受支配的弱者。他像一个农夫,遍地播撒弱软、利他的思想,定向打击有自我自尊和创造力的人,让二手货在阳光下长满大地。他则像一个巫师,一旦收集了足够的灵魂,就指挥他的僵尸军团向个人权力进军。他把自己手段称为托黑技术。 纽约的报业大亨盖尔本是混世魔王式的人物,为了支配一切,把连灵魂在内的一切都出卖了。他强娶了多米尼克后,渐渐走近霍华德,最后为保卫霍华德而全甲出战,力竭而蹶。可以说,虽败而犹存一线生机。 彼得吉丁是作为霍华德的反面存在的,他是一个暴得大名的成功设计师和富翁,但他同时也是个二手货,没有自我,见利而动,言而无信,无所不为。意义常常从反面看得更清楚。彼得吉丁就是霍华德的反面。没有彼得吉丁,就不知道霍华德的坚持有何意义。 在编剧眼里,这大概是一本教人伟大的书。但是伟大不是教出来的,也不是学出来的。伟大像钻石一样,是由高温高压环境的冶炼和个人心智的坚持而形成的。
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