《Noche de fuego》-墨西哥短片

暮想゛🌸

文艺邦用户

5.4 分

在我们的固有观念里，世界史总是不如中国史那样受欢迎，原因可能多种多样，但主要原因还是民族观念在驱动。今天，提起汉唐宋元明清，每个人似乎都能说上那么几句，但说起世界史，能侃侃而谈者就大打折扣。原因在于，几千年流传下来的中华文化精神，自幼时便影响着我们。我们对中国文化充满自信，提起古代社会，四大发明，汉唐盛世，如数家珍。事实上，世界史也毫不逊色，我们的四大发明推动了历史进程，但我们并没有将它们发扬光大，反而是西方人用我们的发明创造打开了我们的大门，冲击了我们的文明。汉唐固然繁盛，但我们也不要忘记罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国的繁荣。论世界文化的交流融合，我们有丝绸之路，西方也有亚历山大帝国和阿拉伯人的推动。所以说，读历史就是读人心，读社会，读民族，读文化。读历史不仅要理清史实，还要思索原因，分析影响，最重要的是要归纳历史的逻辑，并用这种逻辑去指导未来，同时也要树立正确的唯物史观，不被历史假象所迷惑，不被错误观念所驱使，这是非常重要的。本剧袁老师在许多细节上，有过度臆测和推断的地方，有些遣词造句过于突出个人观点。但这并不影响它成为我们了解历史，分析历史，从中汲取经验教训的一本好的读物。因为读历史，你必须有批判精神，有质疑精神，不管是正史还是野史，不管是官方结论还是一家之言，都不能盲目全盘接受和否定。

Olivia Deng 邓然迪

文艺邦用户

2.1 分

传奇的开始，梦幻的崛起，精彩的图强，纷乱的党政，拖沓的北伐，失望的归隐。有引人入胜，也有不知所云，前面2/3从穿越到崛起到平夏都很精彩，只是后面伐辽让人感觉拖沓冗长，绕来绕去，不能大快朵颐。本以为新宋会是一个重新打造的全新大宋，可后面1/3完全又回到了起点，主少刚愎，群臣离心，贤人难用，无奈归隐，最终没有逃出太祖杯酒释兵权后一贯的文治武难功，也许这才能像寻秦记一样最终回归到正史吧。这也许就是编剧能够通过穿越缔造新宋，却不能打造宋人的新性格新国格的原因吧。结局有遗憾，但总体还是感觉很不错，历史性，故事性，趣味性，励志意义，教育意义都很饱满。射人先射马，擒贼先擒王，如果穿越过去做了赵家天子，可能新宋会打造的更彻底些吧。不过也难说，有司马光这些忠正直面的大臣和不杀文臣士大夫的祖训，皇帝就算有想法，但能否顺利落实落地，还真不能肯定。时势造英雄，时势亦毁英雄，石越、王安石、范仲淹，后世的岳飞，应该都是被当时的时势所毁吧！评论好坏很容易，但让我们来写，又有几人能对历史这么准确把握，写作达到这种高超的水平？开追有益是一定的，用了将近二个月，断断续续听完此剧，填满了我不少空虚，真诚感谢编剧和播讲老师的辛苦付出！

JOYINKM

文艺邦用户

5.5 分

刚开始的几章看的就有点别扭，但又不能清晰的分析出别扭的原因，只是觉得里边很多问题其实不一定会是问题，甚至完全不可能会是问题，起码在现在不是问题。总觉得一些分析武断而不严谨，内容又散漫无所不包。引述豆瓣上一个剧评对这部剧的批评： “赫拉利对于自由主义的理解，几乎是一种菜场大妈的水平，将自由主义看作带来福利和让自己占到便宜的工具，而不是一种人类内在价值本身。” “而正是这种对于人类本身的理解乏力，让赫拉利处处得出各种看似有趣实则幼稚轻浮的判断。就如同一个刚开始参加讨论会的中学小男生，他对于任何现有的人类议题和传统都能在极其短促的篇幅中得出相反的结论，这并非因为他进入了常人没有进入的秘密之地，而是因为他压根没有跨过一个成熟人类的认知门槛，没有进入过常人进入的真实境况。”