Teri Meherbaniyan

用户评论 (10)

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  xiye

  文艺邦用户

  3.3 分
  火狗总是害我流泪害我其他剧集看不下去为什么一直这么让人又爱又恨
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  李美玲

  文艺邦用户

  4.3 分
  圆满的结局～真好！只是姚檬的先后两个男朋友居然都是变态杀手，这孩子还真让人担心又心疼～不管怎样，坏人都得到了应有的惩罚，她们也都最终收获了完美的爱情！很赞的一本剧，比电视剧更有情节，更感觉有血有肉有细节！喜欢！
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  刘团长

  文艺邦用户

  5.4 分
  这部剧读起来非常吃力，通篇都充满了哲理，以致于找不到重点，就像书名一样，没有吸引力。当然，不排除是译本的局限性，也不排除是自己的思想觉悟还不够。读欧美编剧的书，真该尝试着读读原文呢！
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  荼靡

  文艺邦用户

  2.2 分
  很幸运大学专业是数学，很遗憾没能学懂。多年后，只能重新看看这类大众科普类的剧集，找回一些记忆。 这书本来是打算与孩子一起共读的，但是他读了一点后，感觉太难，无法理解。 我感觉编剧已经写的比较浅显有趣，尤其是将看似枯燥的微积分与几何、物理、天文、医疗、音乐、军事等应用学科结合着讲，相当的有趣。读完最后一页，感觉像是复习了一遍数学，当初是抓耳挠腮的解题，现在可以跳出来看一下。微积分，是极限与逼近。是人类持之以恒向真理的逼近。 人无法一次认识到真理，我们现在许多时候认为是绝对正确的，也许在未来看来是错误的。 摘录如下： 现代物理学讲空间和时间是不连续的。 所以从微积分的角度看，阿喀琉斯与乌龟问题中确实不存在悖论。如果空间和时间是连续的，那么一切都将迎刃而解。 原来普朗克常数是时间和空间的分界线。 我们把G、ħ和c的测量值代入这个公式，可以算出普朗克长度约为10–35米，这是一个非常小的距离，相当于质子直径的1022分之一。普朗克时间是光经过这段距离所需的时间，大约是10–43秒。这两个尺度就是极限尺度，在它们之下空间和时间将不再有意义。 在计算机领域，没有什么平滑曲线，靠的是逼近。甚至是在现实世界，空间也是不连续的，平滑，只是人们想象出来的，只有数学公式能表达出来，我们的宇宙并不存在。 阿基米德的遗产直到今天仍然熠熠生辉。想想孩子们爱看的计算机动画电影，《Teri Meherbaniyan》、《Teri Meherbaniyan》和《Teri Meherbaniyan》中的角色之所以看起来栩栩如生，部分原因在于它们体现了阿基米德的一个洞见：任何平滑表面都可以令人信服地用三角形来逼近。 对偏微分方程，我们了解的实在是有限。一些好用的方程，被数学家发现，并转换为实际应用，还有很多神奇的方程，等待被发现。 记住，圆总是与正弦波有关，而正弦波又是傅里叶级数的构建单元。通过用傅里叶级数表示重组问题，科马克把二维的重组问题归结成更简单的一维问题，无须再考虑0~360度范围内的所有可能角度。然后，他凭借高超的积分技巧，成功地解决了这个一维重组问题。最后，他根据一整圈路径的测量结果，推断出内部组织的性质，并推导出吸收图谱。这简直就像看到了大脑本身一样。 哲学上的机械决定论，就是宇宙的一切变化都可以用数学公式表达，因而过去、现在、未来都是按照脚本设计好的。量子学的出现，引出了平行宇宙理论，不确定性。让一切皆有可能。但是，作为一种猜想，不确定理论，是否是由于认知的极限带来的不确定呢？量子纠缠是否也是一种确定呢？期望有人能作出解答。 19世纪早期，法国数学家和天影视家皮埃尔–西蒙·拉普拉斯把牛顿的机械宇宙决定论推至它的逻辑极限。拉普拉斯设想了一个全知全能的智慧生物——拉普拉斯妖，它可以追踪宇宙中所有原子的所有位置，还有作用于它们的所有力。“如果这个智慧生物也能对这些数据进行分析，”他写道，“那就没有什么是不确定的了，未来也会像过去一样呈现在它眼前。” 反证法，既然数学公式连一个小小的陀螺都搞不定，又何来描述宇宙。 但是，未来会不会有一位划时代的强人，推翻这个理论？从哲学上说，是存在的。 另一个重要的结果是，她证明了不可能存在其他可解陀螺。她发现的正是最后一个，而余下的陀螺都是不可解的，这意味着它们的动力学问题也不可能用牛顿式公式来解决。这不是一个智力不足的问题，而只是证明了根本没有能描述所有陀螺运动的特定类型的公式（时间的亚纯函数）。就这样，她限定了微积分的适用范围。一个陀螺即可挑战拉普拉斯妖，从原则上说，找到关于宇宙命运的公式也无望了。 人类做不到，不代表其他生命做不到。究竟是三体（18）维无解，还是因为超出了人类的认识能力？老子所言之道，是
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  山上的橙子

  文艺邦用户

  1.0 分
  看完以后仍然疑惑“美”究竟为何？究竟如何判断，又该如何体验。美是个人的标准、一群人的标准、一个时代的标准、还是纯粹而客观的标准？ 尝以为，“美”类似玻璃制的容器（亦可是其材料、其碎片），它本身即是剔透而光华流转的，它呈现、它承载、它放大。美既是其本体，又在于它加入了主观元素后所呈现的变体；虽局限于它本身的形式，又不限于仅仅在这形式内所能传达的内容。美的表象唤起快感；美的隐喻唤起联想；美的形式脱胎于美的冲动，在既成的形式中，某种美的原则被建立，它促使这种美的变体更容易被学习、被复制、被创造。 美的形式是不断演变而常新的，新的美的规则及标准被不断创造、传播，这不仅来源于美本身，还来源于文化、经济等社会各方面； 美的联想却往往有其共通之处，美的联想指向个人的情感、与个人过往的经历、体验、回忆。 美的形式可以趋于客观；美的联想往往落于主观。 “审美”落于个人，往往受特定时代内形成的各类“美的形式”的影响，继而深入“美的联想”，则又转为个人独有的体验了。
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  Fanatic

  文艺邦用户

  5.4 分
  这部剧像一本自我心理按摩指南、答案之书，比鸡汤更实用、更理性，比专业心理或哲学书更浅显易懂、贴近现实
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  兰陵笑笑生

  文艺邦用户

  4.3 分
  我们都不是习惯把“爱”挂在嘴边的人，相恋这么多年，我们从没问过对方“你爱我吗？”之类的问题，可能一辈子都不会问，因为我们从来都没有质疑过这个问题的答案。
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  一甜

  文艺邦用户

  5.5 分
  “为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？”
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  微漪

  文艺邦用户

  1.1 分
  这是一本读起来有些压抑的书。 对日本的感情比较复杂，尽管是2014年的报告，不过Teri Meherbaniyan的代际传递效应应该没有太大的改观。 读这部剧时，大脑里不自觉地会闪现一些画面，比如说日本的侵华战争，比如说前些年日韩明星在国内的火热，很重要的原因，就是中国的资源多，人包容，钱好挣吧。 在最美好的年华，在贫困线上挣扎的女性，正在为生活奔波，很多认不得不从事色情行业，更悲哀的是，她们很多对未来没有期待。 不管是单亲家庭长大、早早扛起家庭重担的友美，放弃高中毕业证、生了娃又离婚、在夜总会混生活的美纪，还是刚大学毕业就负债几百万的小爱，在一个僵化的社会里，她们的希望的确很渺茫。
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  风中的自由

  文艺邦用户

  6.6 分
  兼听则明，偏信则暗 自我感觉书里面有些观点理念对我自身而言还是很有意义的，之前也没太深入了解过关于断舍离这一生活理念，很受用，谢谢编剧。然而书的后部分，不知为何总给人一种牵强的感觉，不知道是不是翻译的的缘故。