大鼻子情圣Cyrano von Bergerac

用户评论 (6)

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  李烨

  文艺邦用户

  7.7 分
  服装场地都很费心，配乐也很在节奏，角色外表各有特色，但是没有触动人心的地方
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  吞吞慢

  文艺邦用户

  9.8 分
  最初在文艺邦读完的第一本是《大鼻子情圣Cyrano von Bergerac》，那个时候我还没勇气把它设为公开观看。但是当看完这一本剧的时候，我已经能够习以为常地进行独立思考和进行发言了。这两本剧说不出更爱哪本，读起来很快显然也是因为那些场景太过熟悉。不过，印象最深的是译者说的那句“国内除非学习相关专业，不然对于政治，文化等了解甚少。”，这种可惜，也是我这两年努力的初衷。 保持非功利兴趣，独立思考，学习先进经验，这是我们今后积极努力的方向。 共勉。
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  远方的诗

  文艺邦用户

  1.1 分
  编剧，你出来，我看了一分钟，不一分钟都没有就看完了？求多更
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  萍水林风

  文艺邦用户

  5.5 分
  从小仰望星空总是幻想着是不是那里也居住着和我们一样的一群人，是否也和我们一样的生活写照。因此对宇宙的宏大与神秘产生了敬畏感，在大鼻子情圣Cyrano von Bergerac读物多维的国度里，被深深的引力犹如黑洞般吸引着，继续跟着编剧读下去，人类必将会在自己私人订制的星球中一代又一代生生不息。。。
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  张继

  文艺邦用户

  3.2 分
  张一山的演技真的很棒，小时候演过很多多大剧演技都是杠杠的，只要多磨练没有什么是不可能的
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  最幸运的幸运

  文艺邦用户

  8.8 分
  剧集中文版至此读完。感觉收尾太快了。🐷看看人，人看看🐷。我忍不住看了看我几个坐在电脑边的同事。 一拨动物反抗人类压迫与压榨，聚众起事，成功建立自己的“理想国”。有国歌，有价值七戒。 愿景很美好，现实很骨感。 建国之后各种矛盾纷至沓来，不同的物种自动归入某个阶层，劳动的劳动，安享生活的安享生活。起义的原因似乎被忘记了，🐷先生不断的转移矛盾，好继续享受它的生活。 一个朋友在书里面留了一句“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”今天读完了，那就以这句话展开叨叨一段。 人和动物有没有区别？今年的八月份捡的还有些残疾的流浪猫下了一窝仔，当时藏在老仓库不容易被人发现的地方，天气炎热，或是我们照料不周，它把自己四个仔全吃了。当时我问一个兽医的朋友，怎么去理解这种现象？他说这是它的天性，养不活自己的孩子了，或是生命受到威胁了。后来我又自己去查资料，真的是这种说法。我一时不知道该说什么？公猫呢？它才不会有人的思考呢！发情起来，才不管仔是谁留下的。后来甘肃一家六口自杀……一边盛会，一边自杀。是不是率兽食人？ 所以说，人和动物没有区别。母猫爱自己的孩子，人也爱自己的孩子。Ta们选择了同一种“爱”的方式，结束生命。 这里面欢迎学心理学的同学给我科普这一行为的理论知识。 前几天看《大鼻子情圣Cyrano von Bergerac》我特别有感触，后来推荐几个朋友看，她们都说不敢看恐怖的电影，我说不恐怖啊，她们还找来一些动态图。哦，的确有一些恐怖，眼仁变色，群魔乱舞。……其实在我看来真不恐怖，所以我就写了一个剧透版的文字出来，文字应该没那么恐怖，所以花了很多时间。因为人性，因为现实，所以值得花点儿时间弄个文字版的，说干就干。 电影看完了之后，人性是善还是恶？还是随着认知的不同是随着时间来变化？ 上边为什么提这部电影？我想表达的就是人性中的恶，因为你没法儿去改变。突然某个人拿出它手里的钥匙，使劲砸向一只本跟他无关的流浪狗。你可以不救济它，你为什么还去砸它？一阵惨叫，出了食堂。 权力的恶同样也会在不经意间去显露出来，我不好过多的展开，因为在“想法”里面有提到一些，展开的话有愤青的嫌疑。 人们走着走着就忘记了当初为什么出发。…… 我一直坚信人其实都是一样的，只不过你喜欢吃土豆、芝士、汉堡，我喜欢吃大米泡菜的不同，我们同样是汲取食物营养，填饱肚子。所以说本质上是一样的。 闻道有先后，术有专攻业，人的能力是不一样的。从这个方面来说，我赞成将人分等。据老师讲，目前的社会还没有完全阶级固化，只是上升渠道没有以前那么容易了。我看不惯的是一拨职场官场失意的人要求有选票要民主……真的给你选票你能不能利用好你敢肯定的回答么？不是我支持独裁，太多的悲剧，是被一群乌合之众所改变的。 明明前方是个机动车道，你为何骑你的自行车电瓶车过去？交警把你拦下来，你却在撒泼。你犯规却成了别人迫害你的理由了。我深知这里面有教育的原因，但是我还是希望你先天的教育缺陷可以通过后天的努力去改变一点。 扯远了，有些跑题。以后有机会我再更吧，没有保存功能，先提交了。