《Aaron's Adventures in Russia 4》-美国其他

雪颖

文艺邦用户

1.1 分

原来混血儿是可以满大街都是的，原来有这么多少年，小时候只要闭着眼睛跟着父母，就可以在好几个国家生活，从小因为语言障碍哭着长大，十八岁出现在大学校园的时候，已经三四国语言随意转换。学个五语六语也不在话下。原来世界上有这么多截然不同的思想和政治立场，各有各的道理，谁也没错，只是不同。原来专业可以不用高考分数一锤定，而是给人足够的胡乱选课时间，从中了解自己的兴趣，挖掘自己的天赋，再用过程中的好成绩另行申请。原来再出国这么容易，出国交换项目多得数不完，隔两个学期就大摆咨询台争抢着鼓励你去远方看看。还给奖学金，还更便宜。原来有这么多长得好看，满身名牌，还中学就又创业又成绩好又课外活动一堆的人。原来有这么多早就把人生规划得清清楚楚的人。原来有这么多从一出生就开始世界各地随便去的人。原来那些拥有很多的人，会那么谦逊、平和。原来人跳出一个小圈子，会感到自己再厉害都不算厉害，再有钱都不算有钱，再努力都不算努力。会自卑，会绝望，会不知道去哪儿找自己的位置，会想不到怎样坚持生活下去。会在这之中渐渐蜕变，开阔，融入。

熊权

文艺邦用户

1.0 分

设计感太重了也···步子跨太大，容易扯着裆

叫什么好呢呐

文艺邦用户

3.2 分

第二章，智人可以理解超过实体范畴的东西，即精神层面的开化。文中认为精神的开化使得人们可以与陌生人合作，从而踏上了进化的快车道，但是我觉得精神的开化不仅作用在“合作”上，牛顿被苹果砸了之后，去思考为什么苹果会掉下来，并不是得益于“合作”，而是他可以虚构出看不见的模型。所以我认为，虚构的益处一方面可以团结更多陌生人，另一方面可以帮助人类理解看不见摸不着的规律，提高了人个体进化的上限。这个想法来源于对“传承”的思考，人类发展很重要的条件之一是知识的传承，所以我在想人的传承和猴子的传承有什么不同，我们用一天的时间学会牛顿几十年的研究成果，也可以利用以这些成果为基础进行几十年研究得到的推论来进行新知识的探索，猴子为什么不能。思考的结果是，猴子也能，小猴子一年时间学会老猴子几十年的生活经验，但是，老猴子几十年如一日，这些经验传授给小猴子，只是可以保证小猴子安度早年，假设没有生活压力，小猴子也可以在没有人教授的情况下利用三十年时间学会这些技能。所以，猴子的传承没意义，为什么没意义，因为每一代猴子的上限早早就被限制了。再进一步，为什么智人可以理解虚构的东西？我们平时都在说三维空间，此刻我觉得能够理解虚构的东西的大脑已经是上升了一个维度，本不存在于这天地之间的东西，我们可以轻松地理解，所以精神本身就是超越三维的物质，高维生物吊打低维生物，很轻松。