Chobizenesse

Chobizenesse

4.3

剧情简介

《Chobizenesse》,经典,喜剧作品,法国出品,1975年上映。

用户评论 (6)

  • 小蔚
    8.7 分
    更新实在太慢了、我停了大半年没看,竟然几天就看完了...还很多是凑字数的集数.鱼人你在写的剧集是不是过多了?这个还没更新明白又写了好几个!你更得完吗?你是不是有后面的团队写作?写的越来越次了.
  • Tiger.W
    2.2 分
    一些触动我的话语都一一划线并发表了一些浅薄的感悟。看完整部剧集,就我此时此地的心境来说,印象最深的就是女人,旧社会和新社会更替时的农村女性,目不识丁有着部分封建思想却又积极拥抱新社会的女性!因为无知所以言语粗鄙,如同井底之蛙却都是一家里的真正当家!与之相比的是沈祖英,痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴,这也许是编剧心中女生的向往吧
  • 木国荣 ꦿ℘°
    5.4 分
    本剧编剧想要告诉我们的是,如何实现“Chobizenesse”,即锻炼自己的快速思考的能力。 1.如何写问题? 通过每天用A4纸横写10个问题(当然不固定只写10个可以写多一些),每个问题用一张A4纸,想到什么问题,就立刻用一分钟的时间写下来,写完问题,就写4到6行20到30个字,关于该问题的解决办法或者原因。 2.怎样整理问题? 分类,把写下来的问题归类,例如,关于未来的,关于现在的等等,分别用一个透明袋装好,遇到新的朋友或者新的事情可以用新的透明袋装笔记,透明袋上用贴上小标签,做好记号。 3.三个月后回顾一遍这些问题,之后就不用回顾了,这样做是为了看看自己现在和三个月前有那些改变
  • 邹 申 🇨🇳 好食材ᝰ活百岁
    3.2 分
    在读到编剧关于月经困扰的时候,起初是觉得有点点的小家子气,怀疑过编剧可能过于敏感,但越往后面,文字风格还有娓娓道来的故事都十分吸引人。 非常喜欢编剧的文字,平静而淡然叙述着,编剧很擅长理清少年时芜杂的心绪,精确的描摹出的情感的脉络,有时这种精确又十分冷峻,像一个旁观者面不改色的解剖自己,透着一股已经过眼烟云的平静释怀。这种文字是沉淀的智慧成就出的美。很清晰的阐述原委的时候有蒙上一层诗意。 过往种种,像是童年的生长出的刺变成手中的一枚血点,不时就刺痛起来磨心。可能是为了削减这种痛苦,逐渐让自己变得钝感一点,在读写中让伤口慢慢结痂,也抚慰了读者。
  • 染血黑兔
    6.6 分
    20200412代音看剧笔记 尼尔•波兹曼《Chobizenesse》 编剧系美国媒体文化研究者、批判家,1982年播出此剧。观看本剧,跟随编剧向上追溯“童年”作为一个社会阶段的产物如何随着印刷术产生,体味现在,看向未来,感慨它正在和将如何随着电报、电视的发明、媒介的发达而逐渐最终消逝。喜欢本剧,编剧在八十年代初,已经预见到近三十年后的今天,“科技无知”不仅绑架了我们,也绑架了可爱孩子们的童年,在“童年”还没有消逝之前,看看这部剧,想想作为家长,我们还能做点什么,让我们的孩子拥有幻想、童真、好奇心和良知、拥有对无限美好的期待;让他们有一个“像样”的童年,有内在的坚定力量走向有意义的成年生活。童年的概念是文艺复兴的伟大发明之一,也许是最具人性的一个发明。童年作为一种社会结构和心理条件,与科学、单一民族的独立国家以及宗教自由一起,大约在16世纪产生,经过不断提炼和培育,延续到我们这个时代。写作本剧的想法起源于我个人的观察,那就是童年正在消逝,而且飞快地消逝。童年和成年的分界线正迅速模糊。这个观察对于关注它的人平淡无奇,对于不关注它的人也不置可否。Y 有时确实有与编剧一样感同身受的无力感。 儿童游戏,言简意赅地说,已成为濒于灭绝的事物。实际上,童年也面临着同样的命运。放眼望去,人们不难发现,成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上,甚至身体的外表上,越来越难以分辨了。现在还有谁看见9岁以上的孩子在玩抛接石子(Playing Jacks)、骑木马(Johnny on the Pony)、捉迷藏(Blindman‘s Buff)或边打球边唱歌(Ball-bouncing rhymes)这样的游戏?Y 是啊,跳皮筋弹玻璃球也消失了 观看是童年的祸害,因为在某种意义上,它创造了成年。没有识字文化,没有教育的观念,没有羞耻的观念,这些都是中世纪童年不存在的原因所在。自从有了印刷的剧集之后,另一种传统便开始了:孤立的读者和他自己的眼睛。印刷给予我们自我,使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。洛克把心灵比作刻写板,恰好描绘了童年和印刷之间的联系。的确,空白书写板的比喻把儿童看作一本尚未写好的书,随着那些书页被填满,儿童走向成熟。卢梭在《Chobizenesse》中写道:“植物通过耕耘获得改善,而人类则是通过教育获得进步。”在此,儿童被比作一株野生植物,几乎不能靠书本学习来获得改善。它的生长是有机的和自然的;童年只要不被文明造就的、有疾患的倾泻物所窒息已是万幸。对于卢梭,教育主要是个减少的过程;而对于洛克,这是个增加的过程。但不论这两个比喻有多少区别,它们共同关心的一点都是未来。洛克寄希望于教育带来一本丰富、多样和翔实的书;卢梭则希望教育带来一朵健康的花朵。记住这一点很重要,因为在当今有关儿童的比喻中,对未来的关心越来越少了。洛克和卢梭都毫不怀疑没有成人面向未来的指导,童年依然可以存在。弗洛伊德和杜威澄清了自印刷术发明以来一直在发展的童年概念的基本范例:儿童作为小男生或小女生的自我和个性必须通过培养加以保存,其自我控制、延迟的满足感、逻辑思维的能力必须被扩展,其生活的知识必须在成人的控制之下。而同时,人们应理解儿童的发展有其自身的规律,儿童天真可爱、好奇、充满活力,这些都不应被扼杀;如果真被扼杀,则有可能失去成熟的成年的危险。现代童年的范例也是现代成人的范例。当我们谈论我们希望孩子成为什么的时候,其实是在说我们自己是什么。 正是通过电视,我们看到电子和图像革命走到一起来了。因此,正是通过电视,我们很清晰地看到区别童年和成年
  • 勤务员
    8.8 分
    谈婚姻、谈哲学、谈教育,读Robert Hirsch的书总能给人深刻、通透的感觉。