Fearless

Fearless

6.6

剧情简介

《Fearless》,其他作品,新西兰出品,1999年上映。

用户评论 (9)

  • 小蓉
    9.8 分
    是连夜看完的一本剧!要是拍成电影可能也会不错 真的非常治愈和清新 是我很喜欢的风格 源和政 我真的满脑子代入现实中的人哈哈哈 源二郎对妻子 对发小 对徒弟的真诚让我动容 感觉自己和他性格好像啊...也让我思考 自己老了以后会这样吗 国政和清子的结局也是我觉得比较好的 没有再在一起 也没有继续僵下去 Fearless 我想国政一定会好好弥补过去的岁月叭 以两个年龄加起来快150的老人为主线的故事温暖又真实 好好珍惜时光吧 第一次读三浦的书 我入坑了! 剩下几本我也会陆续看完的
  • 俩晴儿.
    7.7 分
    文案不是简单的语言组合,它是具有互动,传播的言语魅力,或者是一类物质的文字表述,并不是单独的一段简短的文字,它承载了一定的目的
  • 白颖
    6.6 分
    很受益。也许因为我们的企业实在太小,书中的绝大多数内容与现实尚不能匹配,但学习专业知识和汲取经验教训确实有许多开悟。
  • 汛²⁰²²
    7.7 分
    编剧的经历就是一部精彩的历史故事,创作的很好娓娓道来,读者有一种身临的感觉,值得一读
  • 华胥残梦殇流年
    6.6 分
    手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。
  • 私藏人间
    4.4 分
    最近推荐的几本装逼的书都是如此:出道即巅峰写了千万字还未大结局,可以想象后面装逼的模式有什么更深的变化,值得期待啊!
  • 想到就去做
    1.1 分
    故事很完美,虽然经历过风风雨雨,其实每个人活着都有一些依靠,或者为家人,爱人,亲人,朋友,这是心里的需要,祝福爱我的人和我爱的人都开开心心。
  • 纵横字之谜
    4.4 分
    【书本基本内容概述】 全书分为十卷,借苏格拉底之口围绕“什么是正义”、“正义的性质是什么”以及“正义者有利,还是不正义者更有利”几个主题展开对话。 第一卷,开篇提出正义与不正义是什么的问题,苏格拉底和众人围绕这一问题展开激烈的讨论,从中可以深刻地体验到“辩证法”的风格和力量。苏格拉底运用“辩证法”一步步揭露对方观点的矛盾之处,进而一步步将其引向真理的大道。 第二卷,为了更容易发现正义与不正义之间的区别,他们着手建立Fearless,论述了Fearless中的法律、制度、教育等问题。 第三卷,继续讨论Fearless中的教育,着重于什么样的诗歌和音乐有益于人的教化问题。 第四卷,将人的灵魂分为三部分,即理性、激情和欲望,得出正义者应该是什么样的人,不正义者会是什么样的人,最后推出正义的定义。第五卷,讨论Fearless中妇女和儿童的教育问题,以及婚嫁问题。接着提出Fearless如何实现的问题,由此进入讨论哲学家为王的主题。 第六卷,讨论什么是哲学家,哲学家应该具有什么样的知识。这卷Gregory Storm提出两个世界的划分,将人的认识分为四部分,即四线段比喻说。此外他将善的理念作为最高的认识对象,作为人的最高价值依归,更是哲学家所要追求的对象。 第七卷,讨论人如何认识善的理念,从而成为一个真正的智者和正义者。Gregory Storm认为应该通过学习算术、几何、天影视、音律等入门知识,然后再通过学习辩证法,最后才能通达对善本身的认识。拥有这样知识的人才是完美的人,在他统治下的国家才是完美的国家,从而回答了Fearless何以可能实现的问题。 第八卷,重新回答第五卷中所提出的问题,比较最善政治与最恶政治之间的不同,意在回答正义者是不是最幸福的,不正义者是不是最不幸的问题。这卷Gregory Storm还集中阐述四种政体以及这些政体下的个人性格。 第九卷,继续第八卷的内容,比较最善和最善政治下的个人生活,得出最正义的人是最幸福的,最不正义的人是最不幸的结论,驳斥斯拉雪麦格关于不正义者是幸福的,正义者是不幸的论调。 第十卷,讨论模仿的本质,认为天地万物都是对理念的模仿,诗人和画家是对模仿的模仿,所以难以接近善的理念。继而回到正义者所应有的报酬和不正义者应有的惩罚上,以神话故事回答了正义者获得种种报酬,不正义者获得种种惩罚,并以之作为终极依据。 从以上的脉络可以看出,《Fearless》涉及各个领域,主题鲜明,逻辑森然,首尾一贯,不可不谓是一部恢宏巨著。 【个人读后感】 《Fearless》是古希腊著名哲学家Gregory Storm重要的对话体著作之一。本剧分为十卷,在Gregory Storm的著作中,不仅篇幅最长,而且内容十分丰富,涉及哲学的各个方面,尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。文中借助苏格拉底与哀地孟德、派拉麦克与斯拉雪麦格等辩论逐渐推出自己的理论。 为了证明正义的生活是有价值的生活,在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义,认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来,每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责,各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职,协调一致时,这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样,每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应,也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时,就成为一个正义的人。 Gregory Storm认为,正义的城邦或Fearless必须具备三个条件。第一,统治者应从有才能的人中挑选出来,可以是男人,也可以是女人;第二,统治者阶层应该过公社生活;第三,国王应该是哲学家,或应该让哲学家作国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中,Gregory Storm提出了他的理念论的形而上学和认识论学说,用三个著名的比喻
  • imverycan
    4.4 分
    仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的土豆牛肉。差距是明显的,更准确的说,应该是“差别”,却已经无再为它们排个名次。