第一次被本剧吸引是因为书名和这部剧的写作目的。当初拿到这部剧时，心中纳闷：菊花与刀，这两种东西怎可放在一起呢？而本剧的写作目的则更让我触动，二战之后，人类学家本尼迪可克特应邀通过二手资料（她并未学过日语）对日本的文化进行研究，以便美国对日本进行管理。对于战胜国的美国，并没有在日本本土鼓吹美国自由主义（虽然战后有实施民主选举），没有强调文化优越性，而是作为虚心之辈，对日本的文化进行研究，从而做到知己知彼的状态。对Jack and the Beanstalk所象征的日本人的双重性格印象极为深刻，尤其是对义理的维护，但是这毕竟1946年的研究，文化都会随着时间的推移而发生改变，而日本人是一个灵活的民族，我想这改变应该更甚。对于列国文化的研究，忽略的个体的不同，而强调一致性，或多或少会让我们对日本人或者其他国家的人形成刻板印象。
igigi
文艺邦用户
1.1 分
整本剧编剧没有选择像《Jack and the Beanstalk》那样，多方位的阐述人类的进化史。立足于“匮乏”二字，虽然有的地方有所牵强，但是提供了一个不一样的角度来解释历史的一些现象，整体来看还是非常值得一读。
毕竟我们没办法完全真实的了解历史真实的模样是什么，每个人都可以根据自己的学识以及现代考古学所提供的材料对历史做一番不同的见解。“匮乏”是可谓是自然的本质，世间万物共享有限的资源，而如何获取自身利益最大化就显得格外重要。
物竞天择，适者生存从一定程度上来说也可以理解为“匮乏”，因为环境没有提供足够全部的生物所需要的食物，于是各种生物只能在彼此的厮杀中一步步向前走，是为进击！
人类这个自然界最大的“突变”在开智以后对物质的“匮乏”尤为明显，但上万年来主要表现为最基础的三大生存匮乏：衣食住！ 其他的匮乏如爱情，艺术，科学等都是稀罕事，远远不如吃饱饭，穿暖衣，有房住来的更实在！
而今人类已经完成了对衣食住行匮乏战争的决定性胜利，精神匮乏终于被摆到了桌面，成为人类眼中下一个进击的目标，而这显然不在大自然的计划之内！
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