Zonnekinderen

用户评论 (6)

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  🌻贾筱莉💦

  文艺邦用户

  8.8 分
  看了好几遍，第一次看的时候，没看懂文章顺序就弃了，😁，后来又看了，觉得真的很好看，第一次看这样的男主，😂，不是很虐，感情表达真得很细腻，好看
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  YolandaSue

  文艺邦用户

  4.3 分
  一般般。编剧剧情混乱。格局混乱。武道境界混乱。功法秘诀混乱。各个势力划分混乱。怎么你天宗是个大杂烩的宗门（什么势力和别的教，宗门都收“各势力细作除外”）？境界提升你是在坐火箭🚀嘛？几个月就能达到那些个老家伙的实力？差评，差评，差评，，，
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  小阿九、

  文艺邦用户

  6.5 分
  读完这部剧，哲学的三大难题之一 “我从哪里来？”，基本上有了答案。 细数老祖宗留给我们的一切 哪些我们想传承 哪些我们想摒弃 感恩想传承的部分带给我们力量 感恩想摒弃的部分让我们看清方向 继续前行……
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  孙义坤

  文艺邦用户

  3.3 分
  看过两遍了。这次总把蔡徐坤代入男主艾景初 。我不是00后，我是80后
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  北楼喷灌～冯

  文艺邦用户

  4.3 分
  “Zonnekinderen”真的是来不及吗？她放弃所有荣华富贵，放弃眼前的安逸幸福，在大婚之日不顾一切在战乱中投你而去，她从此没有了家人，没有了退路，唯有“沛林”，而这个年纪轻轻就统领十三省的“六少”，用他的深情他的霸气拥的美人归，他说他要将天下送到她的面前，可他的天下却他却要用与别的女人的联姻来换取，报纸上“军队侍妾”的声明，将她推向无底的深渊，这就是他承诺给她的天下，给她的一世，而绝望的边缘她却有了他的孩子，那句绝望的呐喊“沛林，我已有了你的孩子”，不仅让人潸然泪下，他依然刻骨铭心的爱她，他也同样爱着天下，他说他只有名份不能给她，其它的都给她，可是对于一个背叛家庭投奔于他的刚烈女子，又如何能忍受这样的耻辱，趁着雪夜，她迷倒了他，从他的掌控中逃脱，可是她能去哪里？又能去哪里？她开始发烧肚子绞痛，最终被“六少”天罗地网的搜到，但那时的她早已没了人形，更可悲的是她“失去了”跟他的孩子，她绝望如死水般毫无生气，所幸被一名有过几面之交的男人解救，她仿佛抓到了浮萍，他们结婚，在一起幸福的生活。8年后，她以为一切都会过去，带着孩子再次回来，却被现已成“司令”的沛林无意中看到了孩子，孩子的眉眼像极了他心中无法磨灭的那个人的影子，结果他变看到了她，他又变得疯狂式的掠夺，他最心爱的女人只能跟他，一起车祸，要了那个女孩还那个男人的性命，她像疯了一样抱起满脸是血已死去的女儿，跌跌撞撞的找到“沛林，她说“沛林，我回来了”，你看看这个孩子，当沛林看到她怀中满脸血毫无气血的女儿时，她用他送给她的手枪了结了她不甘的一生，临终她说“沛林，她七岁，她是你的女儿”，此时的沛林紧紧抱着她，她的怀中抱着已死的女儿，就这样坐在黑暗里，仿佛只有这样她才会永远属于他，边关战报一封接一封，他不管不顾就这样抱着她，他说她不在了，我要这天下又有何用？凄美的故事悲剧的结局，真的是来不及爱吗？Johan Gevers的书基本都是虐的让人心疼，看的哭了几次，推荐强烈推荐！
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  Songohan Fitness

  文艺邦用户

  9.8 分
  读了好久，终于读完了，开篇的话有些剧透，新开始看的朋友建议不要看译者导读，不然接下来的情节会觉得有点理所当然。 幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同，开篇就是神来之笔，经典名句，很多话都由这句话演变出来的。 这部经典经典剧集，名叫《Zonnekinderen》，但是故事却是两条主线，一条主线是列文的农业和人生思考，一条主线是安娜的爱情。主要说了三个家庭，奥勃朗斯基家，列文家，卡列宁家，三个家庭的幸福与不幸，另外加入了一些人生思考，一些贵族的生活习惯，作风，还有宗教信仰，俄国发展新旧交替的特殊时期的脉络。 这是一部特别有意思的剧集，看了很多章后，安娜才出现，都以为这是列文传了，译者译得很好，观看基本上很流畅，也很符合我们的思维，降低了观看门槛，要保持百分百原貌很难的，毕竟是翻译作品，而中文也是千字千义，但更接地气了。 特别指出的一点，就是托翁心理方面的描写，太极致了，太完美了，每个人物的心理形象，侧面描写，太完美了，作为现实生活中的人，都觉得这些心理太细致入微了，不经意间的被察觉到了。可见托翁观察生活、人，很仔细，同时情绪情感敏感度极高，很懂别人在想什么。平常生活中觉察到不难，转化成文字让人感同身受很难，可见文笔斐然，很有才情，思考的高度。 再有就是三个家庭的对比，奥勃朗斯基出轨了，却被社会谅解，并且心安理得，安娜出轨了却灰头土脸，从此变成上流社会绝缘体，而发生关系的情夫伏伦斯基却仍然被大众接纳可以社交，这究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧。 列文和吉娣的相互包容和相互理解，更是大家对婚姻生活的美好向往，我懂你，我支持你，你全心全意地回应着你的爱，相惜相知，难能可贵。 再到人物品性对比，安娜有错吗？或者各位看官都觉得有，因为千百年来的道德规则已经把她划分为正派的另一面，社会已经替她钉上了沉重的十字架。但是与个人情感，安娜究竟做错了什么，追逐自己的爱情有错吗？抛夫弃子，古来有之，难道她就是第一个向道德伦理发起挑战的人吗？至少，我从我个人情感的角度来看，从托翁精心安排的孩子的羁绊而无法离婚来看，我已经谅解她的做法了，她那么的优秀，那么的漂亮优雅，那么的气质非凡，那么的才华出众，才思敏捷……就我们内心都有一杆秤，不断的反问自己，她到底有什么错，错在哪里？（并不是说为她伸张正义，我们也没有这个权力，也没有这个必要）相信很多人都会和我一样，内心的这杆称已然倾斜，早已被安娜的温柔，安娜的高贵，安娜的聪明征服，我们就像一个穿上盔甲，拿上武器准备出发征讨安娜的人，却在看见她的那一刻弃械投降了 放在现代来看，物质条件得到保障，很多单亲家庭的孩子，也很幸福，并没有我们想象的那么不堪一击，一个人又当爹又当妈也属实辛苦。 在于社会认同感，和如何去培养教育引导，如果大社会觉得正常，那么她还会在长大的过程中受影响吗？闲言碎语抵不过默默温情，当然，我们没经历过，言论也有失偏颇，只是满足自己的表达欲而已。 现在离婚率又那么高，都已经看习惯了，不可同日而语，可是当时的俄国社会不允许，思想情感不允许，特别是出身上流社会，更是无以名状的枷锁。 可怜的安娜，到出现幻觉，到精神不正常，到正常的情感得不到回应，正常的情绪无法宣泄，真的就是她自己自我攻击，自我否定的错吗？不觉得有点可笑吗？托翁是否也是借这个人物角色与传统道德伦理在做无声的抗争。 所以这些伦理都不在，若果孔夫子的三纲五常都不在了，社会的伦理规则不是这一套了，我们很容易也很可能会陷入列文的死循环里。既然人生最终都会陷入虚无，没有任何东西可以填满，那就依规则而行吧！挑战，逃避，创造规则这些不关咱的事了。 你说，这负责任吗？是的，这的确很自私，但是人类