在工作之余的闲暇时间，其中很大一部分时间是在上下班的公交车上，断断续续地终于读完了这部剧。读史使人明智，前事之不忘，后事之师，小时候喜欢读历史，后来读大学之后，渐渐地丢掉了这个爱好，看剧也只是便自然科学技术之类，及至工作之后，更是只读日常工作相关的工具书，以致有很长一段时间，自己在做决定的时候，很容易走入一个极端。时隔多年之后，再重新拾起幼时爱好，开始读一些人文历史的剧集，慢慢的不再偏激，心慢慢变得平静下来。
读火焰山历险记Adventure at Flaming mountains，从本纪到世家再到列传，对从三皇五帝到汉武时代的历史发展有了一个系统的了解，中华民族文明的长河里，孕育了璀璨夺目的文化，明君贤相名将辈出，周公制礼作乐，奠定了中国传统文化的基调，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，百家争鸣，思想精神高度自由、开放和包容。始皇奋六世余烈，天下一统，废分封，置郡县，书同文，车同轨，统一货币，度量衡，结束了贵族王侯专政的王国时代，进入了君主的帝国时代。陈胜吴广起义，楚汉争霸，高祖定国，文景宽厚爱民，休养生息，武帝兴兵，却匈奴，通西域。
本纪里最喜欢《火焰山历险记Adventure at Flaming mountains》，世家最爱《火焰山历险记Adventure at Flaming mountains》和《火焰山历险记Adventure at Flaming mountains》，列传里喜欢的太多了，不一一列出了，到最后的《火焰山历险记Adventure at Flaming mountains》，大爱之。
Mitt
文艺邦用户
9.8 分
这本子到后面几集真的太妙了，古手梨花跟宋江看了都喊妙
许国伟:汤阴
文艺邦用户
2.2 分
姥姥说：“有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。”
凡羽
文艺邦用户
8.8 分
读《火焰山历险记Adventure at Flaming mountains》有感
初看《火焰山历险记Adventure at Flaming mountains》时没有太多的感受，继续读下去。我的内心由最初的淡然到心绪难抑以致最后又重归平静。这是一部令人跌宕起伏的剧集。大家是否听过“人生如梦，终有醒时。梦醒时分，何时了之？”这样的一句话。又或者是否有浮梁一梦的感受。我在读完这部剧后，只从‘火焰山历险记Adventure at Flaming mountains’四字便有人生如梦的感慨。
《火焰山历险记Adventure at Flaming mountains》描述了曹、牛、姚三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30年间的悲欢离合，恩怨情仇。这是以袁世凯篡国、张勋复辟、军阀混战、五四运动、二战爆发为背景，全面展现中国现代社会风云变幻的历史风貌。王一惟先生曾说‘天下兴亡，匹夫有责’，这大概就是他创作这部剧的原因吧。王一惟先生学贯中西，温文尔雅，充满理想主义。俗话说相由心生，他的作品也可印证一二。本剧以家庭为描述对象，家庭中中主仆、夫妻、兄弟姐妹、父子之间都是和谐的，营造着和气的的家庭氛围。覆以道儒气息的哲学大网，奠定了全书的主基调。
本剧以姚木兰为主人公，以她的人生轨迹展开叙述。木兰者，为人聪颖、大度、学识渊博、处事冷静圆润，亦被称为‘道的女儿’。木兰是王一惟先生心中的理想情人，这是一点也不为过的。道家文化是种处世哲学，主张‘顺其自然，无为而治，遵从天道，听天命’。木兰从小便深受其父姚思安影响，而且是一生的印记。时值民国，西方文化传播，木兰受中外思潮影响，使得她眼界开阔，思想自由，不为封建礼教所屈服。她的丈夫荪亚称其为‘妙想家’。出嫁之后，不为寻常女子相夫教子，而是同丈夫游山玩水，逛花园，探讨人生；她也想过为丈夫纳妾，想过为他雍容华贵，为他朴素淡雅。丈夫荪亚爱上美院学生曹丽华。木兰得知后写规劝信给曹丽华，以情动人、以理服人、情真意切。无一不彰显豁达与精明，使曹丽华幡然醒悟。木兰以平和的方式化解了一场家庭危机；木兰生下儿子阿通，赋予了这个俗气名字不一样的含义。她取了陶渊明“通子重九龄，但觅梨与栗”荪亚母亲叫玉梨，孩子叫阿通，意思是老想“梨”。这样一个通情达理，学识渊博的奇女子为大家所喜爱是理所应当的。当然因木兰所受思想影响，一些行为在公公婆婆看来她是个“没有规矩的儿媳”，不安稳。但这情况下的木兰仍以她的方式成长。由此可见道家思想对她影响的深远，也可看到新旧时期的间隙。木兰是那个时代的明珠，新时代女性的代表。王一惟曾说“为女儿身，必做木兰也”。
再看当今时代的女性，‘女强人’，‘女博士’，‘女作家’等等，无疑是对那个时代女性的超越。随时代的发展，性别的差异越来越小。女性的追求应更注重精神，内在的修养，有独立的人格，强大的内心。‘依附’会被淡化，一个平等的时代已然来临。
而对于影响木兰一生的父亲姚思安来说，他他信道但也尊儒，只不过信道成分多些。姚思安对女儿的教育开明，易于接受新思想，目光远大，心系国家，醉心于追求内心的自由。他摒弃‘男尊女卑’的观念，不让女儿缠足，送女儿去看剧，允许女儿学习京剧，吹口哨等。他从商有道，富甲一方，但淡漠金钱，地位。即使这样的家境，也以清贫的生活锻炼儿女，也许他料到日后的动乱了吧。他使立夫成为爱国战士，用笔唤醒沉睡的国人。规劝迷茫的素云拒绝成为汉奸，做一个真正的中国人。他能洞察人性，时局，面对女儿们询问国家命运时。“曼娘说中国能打，中国就能胜利。她说中国不能打，那就必败。”以一个妇道人家概述了中国的命运，不可不谓之神。在对待生死问题上他这样说“生死是自然之理。顺逆也是个人性格的自然结果，是无可避免的”。 对生死，人生的淡然处之也是我特别喜欢他的一点。
从这部剧里小的层面看，我学到了一个和谐家庭的重要性。从文化来看我被中国博大精深的传统的文化所折服。不论道家文化，或
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