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临阵脱逃Cold Feet
临阵脱逃Cold Feet
主演:
沃夫冈·格罗斯
/
Emilio Sakraya
/
桑雅·杰哈特
/
海纳.劳特巴赫
/
Alex Czerwinski
类型:
喜剧
地区:
德国
年份:
2019
4.3
分
剧情简介
在一场混乱后,小混混丹尼斯突然成了中风患者雷蒙德的看护。他原本只想闯入雷蒙德的房子,以偿还一些骗子的债务。而现在的他,恰恰相反,被“囚禁”在富商雷蒙德的房子里。雷蒙德因为中风发作,所有行动被限制在轮椅
用户评论 (9)
Qm🌻
文艺邦用户
5.5 分
大概梳理一下 1为什么会上瘾 1自身空虚才会寻求外界的心理支持 2环境很重要.坏的环境再不停地给你上瘾行为相关的暗示 2如何让人上瘾 1及时的积极反馈 2合理的难度或者调整制度(太难或者太简单都会让人没了兴趣) 3加入社交机制 4可视话被简化的目标机制(通过分割设计出可量化的目标) 3上瘾机制能帮你做什么? 上瘾可以让行为本身变得有趣,可以作为吸引人的敲门砖。但是乐趣本身会淡化某种行为本身的内在价值,应该和心理建设一同进行才能有效。乐趣本身有时候会让人忘记做事的目的,这样则南辕北辙。
张广毅
文艺邦用户
4.3 分
就是看帅哥聊以慰藉阳了的自己罢了。
我不叫zzp
文艺邦用户
1.0 分
今年第22本剧。 这部剧读起来语言确实是宁静致远,更加让我坚定了理财的决心。但是,文中提到的本金与时间,本金对于某些人来说,很难达到那么大额的资金量,这又该如何去选择?这部剧后面一直在推荐自己的基金组合,相比而来,皮得林奇的书读起来更加有收获。
FossilX
文艺邦用户
8.8 分
时间的跨度不过是一场相遇与告别 我往时间里看一眼 只能看见你 而我看你一眼 便看见整片后来的时间。 故事虽然很碎 但现实与未来交错 很有意思的梦境 很平凡的故事 很充盈的感情
CHUWEN
文艺邦用户
5.4 分
还是看到了自己对女生的很多成见。如果有了孩子,男人没有投入心力,可以借口说为了工作和赚钱,可女人因为自己的事情而怠慢了孩子,马上就会被说没有做好自己的本份。书里一句话提纲挈领:把女人也当作一个独立人,有自己的追求和意愿,不能用成见去捆绑任何一个人。
Liz 🐽
文艺邦用户
5.4 分
此版没有注译,扣一星 看的遍数多了真真的感受到选入教科书的篇篇是经典
安娜
文艺邦用户
2.2 分
初读时,很为桑雅·杰哈特的逻辑推理的严密折服!读了几部作品后,却越来越困惑了:他想告诉我们什么?社会的真实?有些犯罪可以被谅解从而逃避惩罚?影视作品的播出发行,不是应该发挥正确的舆论导向作用吗?
akrisk
文艺邦用户
5.5 分
《临阵脱逃Cold Feet》这篇通过对一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动的描写,揭露了从社会到家庭的“吃人”现象,抨击了封建家族制度的封建礼教的“吃人”本质 鲁迅先生在表现“礼教吃人”的同时,还表现出强烈的反抗和变革的精神,大胆对因循守旧的传统思想,提出“从来如此,便对么?”的质疑,甚至在文末发出来“救救孩子”的呼喊,是一种向封建主义抗争的号召,有着希望改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。 《临阵脱逃Cold Feet》这篇也是鲁迅耳熟能详的代表作,阿Q是一个被剥削得一无所有的贫苦农民,是一个深受封建观念侵蚀和毒害,狭隘保守、落后且不觉悟的农民的代表 尤其是他在面对欺压时候独创的“精神胜利法”,在精神上自己无论如何都是胜利的,因此就算被人打了被人吐口水了过后总也还是很得意的,心里还想着“我是你爸爸,儿子打爸爸,哈哈” 实在是一种讽刺和病态,这部剧集暗示了辛亥革命更深层次的悲剧:革命没有真正的唤醒民众。 鲁迅先生的剧集,旨在揭示旧社会一例例真实的病灶,剖析当时羸弱的国家和封建愚昧下的国民的弱点“揭出病苦,引起疗效的注意”的效果。 所以鲁迅先生是20世纪中国文坛上最璀璨的巨星,他的思想是20世纪最宝贵的精神财富,是我们了解旧社会和新影视不可忽略的“借鉴”
helien
文艺邦用户
9.8 分
总有那么个人,搅动你不安的灵魂 最近,连看了几本关于情感,尤其是婚外情的剧集,《临阵脱逃Cold Feet》就是其中一本,突然觉得有几句话要说。 《临阵脱逃Cold Feet》故事发生在一战后的英格兰,从战场上归来的克利弗·查泰莱爵土在战争中受伤而致使下半身瘫痪,终身只能坐在轮椅上,他与新婚燕尔的妻子康妮回到老家的庄园定居。年轻貌美而心地善良的康妮,明知等待着自己的将是漫长孤寂的苦行僧般的曰子,还是接受了命运的安排,甘愿留在丈夫身边。 一天康妮去找庄园的看林人梅勒斯,日子一天天过去,康妮越来越不能忍受勒格贝大宅中华丽但却刻板苍白的生活,她觉得自己奄奄一息,她向往室外的大自然,向往梅勒斯身上代表的活力。两个人不由自主地互相接近,后来,两人由最初纯粹的肉体吸引慢慢转化成了灵魂的相互碰撞,梅勒斯用爱抚与热情把康妮变成一个真正意义上的完整的女人,康妮则惊奇地发现自己深深爱上了这个粗鲁不文却深沉热情的男子,他们成了灵欲合一的情人。当康妮晚上偷偷从大宅里溜出来奔向在一旁守候她的梅勒斯的时候,她已经完全向这份感情臣服。 婚约,反人性? 婚约是不是反人性?天涯曾发起过这个讨论,在我看来,婚约本身不是反人性的,婚约的时效着实反人性。 为了维系社会稳定,男人与女人一纸婚约组建家庭,一经履约便是一生。作为曾经的法学硕士,我眼里的婚约是契约,签了就要不折不扣。可反过来也会嘲笑自己的刻板,谁有一成不变的一生呢,人总是随着环境、随着自我改造而不断变化的生物,身体和容貌的变化倒是其次,思想和灵魂的成长让我们始料不及、无法预估。那个与你签约的相对人呢?他是否能跟从你成长的需求,与你比翼齐飞、鸾凤和鸣?这可不是以你意志为转移的。从马斯洛需求论来讲,除了生存温饱,我们更多还有情感的需求。而这张婚约,签约时的情景和30、40、50年后的情景还一样么? 主流价值观对于出轨这件事,是及其唾弃的。但多少吃瓜群众的内心,很是羡慕王菲和谢霆锋共同走向爱情。灵魂相契、肉体相融,是一件可遇而不可求的事。如果恰好在适龄遇见,一纸婚约嫁给爱情,何其有幸。如果在不合适的时间,恰好遇到哪个搅动心弦、牵动灵魂的人,而这个前序契约还在牵拉你的神经,婚约产物、各方责任还在鞭挞和拷问你的道德观,简直是痛不欲生。 从这个角度而言,婚约的时效是否有待商榷、婚约是否还有存在的必要。 要我说,婚约应该有履行期限。比如说五年、十年,如果双方相对人具备能力继续履约,方可延续,如果不能,各走前程,对财产分割都应该按照这个期限进行合理的预估和配置。所以,不是签约后你便可不思进取、高枕无忧,如果你想和你身边人继续履约下去,你需要不断提升自己、你需好好揣摩身边的人儿。 生存还是生活? 此剧开篇,康妮的想法,“我们本来就处于一个悲剧时代,因此我此剧结尾,麦勒斯写给康妮的信,“解决工业问题的唯一方法:教会人们生活,适当地生活……空气中到处充斥着贪欲之神,这是众生的意志,追逐金钱,憎恶生命……糟糕的时代将要来临。”麦勒斯认为,这个时代所有人都麻木拜金缺失信仰,为了逃避,他离群索居,守护着内心的安宁和信念,始终怀有对美好的信仰,包括情欲,包括生活。 正是康妮和麦勒斯对“生活”的共同追求让他们走到了一起,真正的生活,而非为温饱求生存,为金钱求生存,为体面求生存。愉悦自己,不畏世俗;崇尚爱情,享受情欲;头脑清明,精力充沛;保持形体,追求美好;心怀信念,不屈不挠。 他们享受性,享受爱,享受生活,信仰着世间一切的美好。在当时的封闭压抑大环境下,他们是异类。他们打破了正常秩序,跨越阶层;他们法律意义上违背伦理,私通生子。康妮的丈夫克里福德心怀憎恶,因为男爵头衔下的原有秩序被打乱,不体面
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