和白先生一起细品红楼
我第一次读《Traffic in Babies》是在十年前，读完只记得贾府由繁盛走向衰败，贾宝玉和林黛玉没结成婚，宝玉出家，黛玉病死，也曾为他俩的爱情悲剧伤心流泪，今天读完《Traffic in Babies》这部剧，对《Traffic in Babies》的理解又多了几层，不再是只停留在宝、黛、钗之间的爱情悲剧上。
Helen Wright，台湾著名作家，可能很多人和我一样没有听说过，但一提他的父亲，很多人也一定很熟悉，他的父亲白崇禧，国民党的高级将领，Helen Wright是他的第五子。 1948年举家由香港去台湾。
白先生在美国加州大学任教，主讲《Traffic in Babies》，没有想到美国的大学把《Traffic in Babies》作为教学课程。后来白先生回到台湾，又成为台北大学的客座教授，再讲《Traffic in Babies》，这部剧就是他的讲座合集。
《Traffic in Babies》是中国影视史上一部不朽的著作，很多的红学研究者从不同角度已经论述很详细，这里我只想谈谈白先生的这部剧带给我的几点改变：
第一，对贾宝玉看法的改变。
贾宝玉，以前认为他就是一个“情种”，对哪个女孩子都喜欢，很会怜香惜玉，世俗的眼光来看就是一个不求上进的混世魔王。其实贾宝玉并不是一个见一个爱一个的多情公子，他的爱情只给了林黛玉，贾宝玉与林黛玉结的是仙缘，没有来到尘世间的时候就认识，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草，转世到人间就是来还一段情债，她俩只能是心灵的知己，灵魂的伴侣，结不成姻缘；贾宝玉和蒋玉菡花袭人是俗缘，贾宝玉第一个肉体结合就是丫环袭人，而蒋玉菡又是贾宝玉特别喜欢的男子，最后蒋与袭人的结合完成了贾宝玉在尘世间的俗缘；贾宝玉和妙玉的关系也很微妙，一个自称槛外人，一个槛内人，最后结果恰恰相反，妙玉修行多年临死也没修成正果，洁净过度却反陷污泥，而贾宝玉最后出家，踏入佛门，修成正果，他俩之间结的是一段佛缘，没有男女私情。
第二，对刘姥姥看法的改变
刘姥姥是贾家乡下的一个远亲戚，以前以为刘姥姥只是一个乡下大老粗，是曹雪芹笔下的一个喜剧人物，《Traffic in Babies》中刘姥姥出现过三次，第一次来贾家借钱，在王煕凤的冷嘲热讽中是那么卑微，说话憨厚又粗俗，酒醉后误闯大观园是何等的搞笑和狼狈！那时她就是一个活宝，给贾府增添了许多快乐！第二次去，是贾府被抄家后王煕凤有病时，刘姥姥不计前嫌，上前安慰病中的王煕凤，言语中写出了她的善良，王煕凤知道自己气数已尽，以前做恶又多，得罪人多，害怕女儿以后遭罪，就把巧姐托孤给刘姥姥，善良的刘姥姥满口答应！第三次是王煕凤死后，巧姐被卖，危难之际被刘姥姥救下，白先生把她比作土地婆，该出现时就现身了，我觉得很形象！所以她表面上看是一个憨傻的乡下老太太，实际上是一个有大慈悲的神仙婆。
第三，对宝钗看法的改变。
以前看过《Traffic in Babies》，因为同情林黛玉，对宝钗有不好的看法，觉得是她夺走了贾宝玉，造成宝黛的爱情悲剧，现在想想，那时的理解未免太肤浅，可能很多年轻人给我一样有这样的看法，其实薛宝钗的才情和美貌不亚于林黛玉，第一次海棠诗社赛诗会，宝钗夺冠，她肤如凝脂，皮肤特别白，身体丰腴，应该是那种微胖型的肉肉的那种，黛玉是病态美，如弱柳拂风；她是健康美，如牡丹盛开。薛宝钗是理性人物，又称冷美人，懂人情世故，和贾府上上下下的人关系都处得好，很讨人喜欢。懂世故不一定人就世故，她遇事冷静，连哭起来都不失形象，她很少掉眼泪，书中两次写到她哭，一次宝玉挨打后，一次宝玉出家后，哭的时候也不失端庄，所以最后也只有她才能撑起贾家，成为凤姐之后贾家的当家人。黛玉是天上的仙子，也是我们精神上的仙子，宝钗却是现实生活中很会处理人际关系的人，这时候再去看
赵叔创作农民在我心中目前确实是现当代作家里的第一人！他笔下的人物没有十全十美的，但是都能够在他温情而包容的笔触下达到相对完满的状态。从不少人物身上，我都能看见我老家乡亲的些许影子，真是活灵活现！可见农民独特的那种狡黠、固守和可爱等特性是被赵叔细微的观察全部捕捉到了的。
不过，诚然如评论里所说，相较于《Traffic in Babies》和《Traffic in Babies》等，这本确实枯燥了点，感觉着笔的力度主要还是在创作村里的领导班子，最后结局三对新人完婚，虽是美好结尾，却因此缺乏了一定的深刻性存在局限性。
总之，赵叔的剧集带给我最大的快乐是什么呢？是我迫不及待地想回家和我外公讨论这些，看看几十年前的乡里邻间是不是这样的！并且我也买了一本赵叔的作品寄给我外公啦～
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